第一环节：导入新课、明确目标。
同学们，初次见面，老师给你们带来一件礼物，我亲手做的。（三个美女手拉手跳舞）（教师在过道中边穿行边展示给学生看）喜欢吗？喜欢它什么？（学生个体阐述，教师随机点评）
这是一幅树叶贴画，是大自然的馈赠，生活中处处有美，我们要有发现美的眼睛，做一个爱美、懂美、富有生活情趣的人。今天我们要学习的文章是《答谢中书书》，作者陶弘景就是一位富有高雅情趣的人。（多媒体出示课题、作者）
为什么我们要再度学习这篇文章呢？是重学，但不是简单的重复。我们要尝试一种新型的课堂，那就是用朗读的手段来理解文章，体会作者的情怀。（口头明确教学目标）
第二环节：运用朗读、理解课文。
一、了解学情。
1、朗读全文。
我们先来全班朗读一次课文，是齐读，但不要求一定读齐，你可以用自己喜欢的方式自由发挥。请同学端正坐姿，立起课本。
（教师注意倾听，以便发现读音、节奏、停连等方面的问题。）
（读完后，教师予以简单评价）
2、问题探究。
1）、你认为文章主要写了什么内容？文眼是什么？（赏其景，把握文章的主要内容）
明确：山水美景；美（板书）。
2）、所写景物有什么特征？（课后练习题二）（板书：景）
明确：山高水净，绚烂多彩，充满生机。
二、朗读训练
1、整体试读。
那么我们能不能通过有声语言把课文内容传达出来呢？请同学自由朗读。
（随后，由两个学生个体展示。教师让学生评价好在哪里，教师随机评价。）
现在，老师给你们范读一次。（完毕后，让学生评价好在哪里）
朗读，首先要读准字音，其次要在理解的基础上，读出节奏、重音、停连等。最重要的是要读出情感。文言文尤其要读得慢一些。（教师小结，读法渗透）
2、分解朗读。（师生共同）
山川之美，古来共谈：（多媒体出示山水图片）
仅仅是写山和水的美吗？（不是），他只是借代手法。代指日月星辰、花鸟虫鱼等自然景物。所以，“山、川”要读出它的包容感，要拖长一些读；“古、来”指由古到今，要读出时间跨度，所以，也要拖长一些。“美”“共”要重读，以便强调。
高峰入云，清流见底：
“高”要拖长一些，而且声音上扬，读出仰视之感；山插入了云层看不见，所以要把“云”拖得长一些，以便更好地表现山的高耸。
读完“高峰入云”要稍作停顿，因为由仰视到俯视有个过程。而且要读出对溪水的喜爱之情。
两岸石壁，五色交辉：
“五色”是一个虚指，它不是作者一时一刻看到的颜色。而是囊括了一年四季、早晚阴晴等不确定的时段内，石壁在太阳或月亮的映射下，呈现出的多变的色彩。有时候也许是三色两色，有时甚至于七色八色。所以这里写出各种颜色交相辉映，不是停留在某时某刻，而是加入了作者的想象。因此，欲要读出令人眼花缭乱、目眩神迷之感，就得用气息拖出“五”来，而不能读得太实。
青林翠竹，四时俱备：
四季的这个跨度要读出来，所以“时”要拖出来。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣：
雾的特点是朦胧、弥漫，我们要读出它的这个特点来。“猿鸟乱鸣”的“乱”并不是嘈杂之乱、乱七八糟之乱，而是一种自由形态的呈现，写出了鸟儿此起彼伏的叫声。所以，这个“乱”要读出活泼之状，读出喜爱之情。
夕日欲颓，沉鳞竞跃：（多媒体出示游鱼图片）
潜在水中的鱼儿游向水面，竞相跃动，所以你不能把“跃”读得戛然而止，那样鱼就“跃死”了。而要拖出一些音来，那就会展现出它活泼泼游动的状态啦。
“实是欲界之仙都”中，“欲界”读得轻一些，就衬托出“仙都”的重音了。
第三环节：知人论世，把握情怀。
最后一句“自康乐以来，未复有能与其奇者”，表达了作者什么情怀呢？（悟其情，解决本文难点。）
一、作者简介。（多媒体展示）
我们进一步了解作者的情况。
陶弘景（456--536），南朝齐、梁时期思想家、医学家和文学家。有《陶隐居集》。
他自幼酷爱读书，不到二十岁就作为南朝宋末诸王的侍读，十多年后，弃官隐居于江苏茅山，长达四十多年。
他对儒、释、道、医药、养生、化学、炼丹等都有很深的研究，著有《本草经集注》、《真浩》等二百多部著作，为后世留下宝贵的财富。
陶弘景是一位真正不为名利所动的隐士。
诏问山中何所有赋诗以答
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
这是他隐居之后回答南齐开国皇帝（萧道成）诏书所问而写的一首诗。山中能有什麼呢？没有华轩高马，没有钟鸣鼎食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。在迷恋利禄的人看来，“白云”实在不值什麼；但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象征。所以诗人说：“只可自怡悦，不堪持赠君。”言外之意，我的志趣您无法理解，就像山中白云，难以持赠一样。诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。
到梁武帝（萧衍）时，屡次请他出山为官，都被他拒绝。但梁武帝对他颇为倚重，国家遇有大事，无不前往咨询，甚至连梁朝的国号“梁”，都是梁武帝（萧衍）询问过他后定下来的。武帝与弘景之间，书信不绝，月常数信。帝每得其书，烧香虔受，恭敬之状，无以复加。故时人谓之“山中宰相”。
由此可见，陶弘景确实是一位仙风道骨、卓尔不群之人。
二、谢灵运简介。（多媒体展示）
作者为什么追慕康乐公？
康乐公即谢灵运，南朝宋人。他出身高门，容貌出众，因不被朝廷重用而多次归隐田园，畅游山泽，因此，成为六朝文人心目中 “雅好自然”的典范，加上他长于赋诗，将自然美景引入诗歌创作，细致描摹，开创了一代诗风，堪称山水诗的宗匠。
所以，作者称引谢灵运，有追慕前贤之意，兼有自己也能得山水之妙的自矜意味。当然，也流露出对世人无动于衷秀美山水的惋惜之情。三种情感、全文主旨，都隐于这一声慨叹。这点与《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云‘何陋之有！’”有异曲同工之妙。
因此，“复”“能”要读得重一些，拖长一些，才能读出他自得其乐之感。
三、综合朗读。（多媒体出示又一幅山水图片）
现在咱们再来朗读一次课文，我高读，同学们跟着我低读。（随后，让同学们自由朗读全文。接着，同学们推荐一个读得最好的学生展示朗读。）
第四环节：拓展延伸，结束教学。
一、思考问题。
你怎样看待隐居？陶渊明、谢灵运、陶弘景都是隐士，是不是他们就是消极的人？
明确：他们都是怀抱大志而不被重用的人，是混乱的社会让他们做出了这种无奈之举。但他们不是消极的人。他们不去做官，在政治上无所为，但他们却著书立说，在文学等方面有所为。
所以，在生活中，我们不管身处顺境还是逆境，都要做一个踏实做事，对社会有用的人，做一个有为之人，做一个正能量的人。
二、结束教学。
读万卷书，行万里路，愿大家的生活既有琅琅的书声，也有如洗的鸟鸣。我们都来做一个爱美、懂美、富有高雅情趣的人。（板书：爱、雅士）
建议你们网上听书，推荐两个公众号：“读书369”“声音的眼睛”（多媒体出示）
愿美永驻大家心间，下课。（教师再次把树叶贴画举起，展示给同学）谢谢同学！（教师鞠躬道别）
板书设计
答谢中书书 陶弘景