(聊城大学)
摘要:《反淫》現存竹簡59枚,總字數約1200餘字。自2011年至今,相關研究成果頗豐,本文從文字考釋、字體字形、竹簡編連和文學研究四個方面,對《反淫》出版以來的相關研究成果進行綜述,作為當前研究現狀的一個全面、清晰的回顧和總結。
关键词:反淫;北大简;綜述
一、概要
《反淫》是收錄在《北京大學藏西漢竹書(肆)》中的一篇賦體文獻,屬於漢代作品,全篇結構以“魂”與“魄”的對話構成,內容神似漢代枚乘《七發》,所涉內容包括聽琴、登臺遊觀、射禦、校獵、滋味美食、宴歡、美人進禦及要言妙道等。
二、研究現狀(2011-2018)
(一)文字考釋
方勇在《讀北大漢簡札記》中,認為《反淫》簡1875號(此處簡號非是上海古籍出版社出版書記編號,而是最初整理編號)中的“踈”字應為“疏”字的訛形,“欋疏”表樹根四布義。
(二)字體字形
孫暉在《從北京大學藏西漢竹書管窺西漢隸書發展》中,通過北京大學藏西漢竹書與西漢其他出土簡帛、以及其他文字載體如石刻、文字瓦當、銅鏡銘文等相比較,概括出了北大簡的整體特點,即竹簡整體保存完好,內容特殊、具有文獻意義,填補了西漢中期書法的出土文物的空白,書法精妙、具有藝術研究價值等四個方面;並述說不同介質上隸書的發展程度不平衡的現象,對原因進行了總結。
丁玫月在《張家山漢墓文字與北京大學藏西漢竹簡文字比較分析》中,通過對比張家山漢墓文字(西漢早期)與北京大學所藏西漢竹書(西漢中期)文字的异同點,指出西漢中期文字筆劃的規範化、風格特色上扁平化、八分體開始形成以及部件偏旁的簡化現象等變化。
(三)竹簡編連
楊元途《北大漢簡<妄稽><反淫>校讀筆記》中,對《反淫》殘簡拼綴提出觀點一則:簡35末端和簡36上端,拼綴之後35末“弗”字殘筆正好和36首的殘筆拼成“弗”字,拼綴之後此簡長度與整體長度相當;而且簡背劃痕也可以銜接。
(四)文學研究
杜峰在《北京大學藏西漢竹書<反淫>和<皇帝內經>的魂魄觀》中,借助《反淫》篇中魂與魄的對話,與《皇帝內經》中的魂魄觀進行了比較。
劉曉彤在《出土上古辭賦文學研究》中,認為《反淫》具有與《七發》相同的“七體”特徵,根據這種特征,作者提出對比法來為“七體”這一文體做兩個論證,一是類似文體的出現證明這一文體並不是單獨出現的偶一現象,二是人們可以在文體相同、而內容不同的文章中,窺見這一文體的某一奧秘。
常昭在《北京大學藏漢簡<反淫>篇與七體》中,同樣是從文體的角度來看到《反淫》的獨特之處,首先數字“七”就體現出論述結構的一種發展,這種“發展”既體現在文學理想的追求上,也體現在文學表達結構的宏大上,這種發展能夠折射出漢代大賦的審美要求,即文體的推陳出新、意境的氣勢磅礴。
曹建國在《遊道與養生:北大藏簡<魂魄賦>譾論》(2017)中,對《反淫》與枚乘《七發》的關係進行了論述,認為儘管這篇賦在語言組織上、論述結構上,與《七發》頗多相似,但並不能認為它是《七發》的初稿或是簡寫版本,這只能反映出早期作者在創作過程中,具備的相似的意境追求和共通的寫作、創作手法。
三、研究現狀評價
综上所述,学界对《反淫》的研究成果颇丰,集中在文字考释、字形字体、竹简编连、文學研究等四個方面,尤其是文字考释的成果:其一,文字識讀的範圍得以在整理者的基礎上進一步擴大,釋讀的準確性在討論中進一步提高。其在文字釋讀方面取得的豐碩成果,不僅有益于釋讀,提高文章可讀性,對於同時期或相近時期出土的文獻的釋讀,也提供了可供借鑒的依據;其二,研究方法有所改善。在字體字形分析、語音分析等傳統研究方法的基础上,並用了歷時分析、參照對比等分析方法,關注文字部件更加細微的部分。比較突出的是,對於文字动态化、文字歷時演變趨勢的研究更具主動性,提供了一種有前瞻性的研究角度,度,開拓了研究思路。
当然也有不足之处,例如,部分观点未明确考释过程,也未见佐证材料,其准确性有待考证。另外,研究太多集中在專字、專詞的識讀或考釋,對於文學意義的挖掘尚有不足,沒有充分發揮其“與‘七體’多相合”的優勢。
参考文献
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