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艺术的界限

发表时间：2020/3/24 来源：《文化时代》2020年1期作者：夏梦雯

[导读] 对于“艺术的界限在哪里？”这样的问题，我想很难有人能做出确定的答案，但我们都能够通过对艺术的认识去理解这个问题，而扩大认识的同时，正是不断意会这个答案的过程。

景德镇陶瓷大学江西省景德镇市 333000
        摘要：对于“艺术的界限在哪里？”这样的问题，我想很难有人能做出确定的答案，但我们都能够通过对艺术的认识去理解这个问题，而扩大认识的同时，正是不断意会这个答案的过程。
        关键词：艺术、边界、艺术家、画廊、杜尚、小便池、贡布里希、科妮莉亚·帕克、蒂尔达·斯温顿、指认、原住民艺术、古尔斯基、利亚姆·吉利克、计算机和网络、查理·盖尔


我们在从事艺术的行业中，或多或少会产生这样的疑问“什么样的事物能称得上艺术”“我们在美术馆，博物馆，双联展等艺术展览中看到成列出来的艺术品真的是艺术吗？”“如何判断艺术？”“艺术的界限在哪里？”相信这样的疑惑不仅困扰着每一个从事艺术行业的人，也时常引发评论界发出各种不同的声音。
        过去的艺术家留存在历史中他们的时代里。现在我们正处于后历史艺术时代，即便任何东西都可以是艺术，但并非一切都是艺术。所以评断一些事物算不算艺术是一个艰巨的任务，关于什么是艺术，什么不是艺术，还是有边界的，只是界限在变得更为柔和、模糊了。而我将从多个方面来考虑这个界限在哪里，首先，它是否是在画廊里或艺术情境下？从一个例子来看，杜尚可以将小便池就那样垂直悬挂——但他没有，他把它带去了画廊。他去五金店买了一个小便池，然后把它带到画廊，放在一个底座上（图2.1）。从而它在艺术的情境下，被艺术家指定为艺术，而这种艺术情境可以成为相当强大的东西，也可以称为艺术品的蹩脚借口。假设，如果我拥有世界上最可爱的车，一辆漂亮的老式法拉利，我会把它放入艺术画廊，感叹着“现在这是一件艺术品了”，但这将是一件没有说服力的艺术品。这是一辆可爱的汽车，但也是一件差劲的艺术品。这在艺术世界中常常发生——这就是借来的重要性。人们可以去到展览，对这些作品大肆评判，尽管是“垃圾艺术”或者“这很有趣，尽管是垃圾艺术”。所以艺术画廊的情境是一种很好的试验，但这只是一个开始。下一个边界标记是：这些事物是由艺术家做的吗？艺术史学家贡布里希说过：“没有艺术这回事，只有艺术家。”意味着艺术和艺术家的关系不再是“创造”，而是“指认”，就像杜尚指认了那个他买来的小便池。所以要想要让自己的作品成为艺术，你必须成为一个搞艺术的艺术家。1995年，概念艺术家科妮莉亚·帕克在蛇形画廊参展。一部分展品是她与女演员蒂尔达·斯温顿共同合作完成的，蒂尔达就躺在这个玻璃橱窗中。它被称为《或许》，蒂尔达睡着了，你可以过去看看她的鼻孔，仔细地看看她。这是一件有趣的事情，也是这次展览的一部分。2013年，蒂尔达·斯温顿决定再来一次，所以她把玻璃盒放在了纽约现代艺术博物馆。我们处在Instagram和社交媒体盛行的时代，所以这是一件让人激动的事。我觉得这很有趣。我认为她就是1995年的艺术品，但也许她不是2013年的。

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她是一个艺术家吗？这次是不是不一样，因为没有与艺术家科妮莉亚·帕克合作？而当我们谈论“这是由艺术家做的吗”时，另一个问题就冒出来了，比如原住民艺术。我们都知道，原住名作品都是非常美丽和强有力的物品，但它们是艺术吗？原始的树皮画是人们与宇宙和景观关系的精神地图。它们是有力量的物品，但它们，以及有着相同精神的更近一些创作的绘画就是当代艺术吗？——事实上、他们不是艺术家，所制作出来的艺术同样也不能够说明它是当代艺术。接下来是另一个有趣的界标，可以应用于其他艺术品和摄影，那就是限量版测试。古尔斯基的照片达到450万美元的原因是一版只有五张，其他四张已进入博物馆收藏，永远都拿不出来。这是自由市场上唯一的一张，所以价格才会这么高，这是限量版因素如何起作品的一个例子。因此，如果某物是无穷尽的，那么它就放弃了成为艺术的资格。通过这样的观念我们也可以回忆一下我们留存下来的伟大的艺术品，和贴在墙壁上批量生产的海报画在本质上的区别了。而下一个测试是将艺术置于大众的世界里，很多时候，你无法判断某事是否是艺术品，除非人们站在它周围并看着它。如果有很多留着胡子，带着眼镜、骑着单速自行车的人，或拎着大手提袋、对所看之物露出烦躁和迷惑表情的寡头的妻子，他们看的可能就是艺术。人们常说，艺术属于拥有良好教育的人，或有很多钱的特权者，的确，不论在东方还是在西方，艺术起初出现时，就是一种为上层社会服务的行为。所以如果这些人盯着某物看，那么这很有可能就是艺术。正如艺术家利亚姆·吉利克说过“我的工作就像冰箱里的灯”“只有人们打开冰箱门时它才起作用。没有受众就不是艺术，而是别的东西——房间里的东西。”最后的这个边界测试，是基于我们所处的这个社会来定义的，21世纪的我们，在网络和社交如此活跃的年代，面对我们的生活中最大的艺术革命——那就是计算机和网络。艺术项目现在很容易做，因为每个人都可以在网络上搞点创造，上传到YouTube之类的网站上。而对于如何判定一个网页究竟是一件网络艺术品，还是仅仅是一个有点意思的网页。兰卡斯特大学媒体理论和历史学教授查理·盖尔说过：“如果你发现它带有色情意味，但看起来一点也不圆满，或者无法指向什么完美结局，那你就该知道它就是一件网络艺术品，而不仅是普通的网页了”换句话说，艺术是要挫败我们这种通过双击——无论以消化、意见、事实、售卖，还是以经验形式——获得满足的迫切需求的，并将我们留在一种沮丧和矛盾的状态中，让我们停下来想一想，而不是简单地做出反应。从各种意义上来说，这都是与普通物品相比之下的对艺术品的很好的定义。

        （图2.1）
        其实，就像名声会随着时间变化一样，艺术的定义也是如此。而艺术的界限不是由艺术内容决定的，而是取决于地点、人物或原因。
        参考文献：
        [1]《艺术的故事》[英]E.H.贡布里希著
        [2]《哗众取宠》[英]格雷森·佩里著