（北京林业大学，北京市 100089）
摘要：香港问题始于“修例”风波，但一个修例法案能引起如此大的社会动荡，其后的原因值得探究与深思。香港问题的爆发，揭露出了一系列西方势力的政治意图，也暴露出香港社会深层次的矛盾，让香港和中央政府意识到了解决问题的必要性和紧迫性，和“一国两制”在香港实践中的亟待改进之处。事物的发展是前进性与曲折性的统一，稳定发展是大趋势，我们要始终相信，在政府和香港公民的共同努力下，香港将会焕发新的生机与活力。美丽的“东方之珠”将会以新的姿态伴着祖国的生长而熠熠生辉。
关键词：矛盾分析；社会问题；外部干涉；国民教育，国家认同感
近期，香港问题终于有所“降温”，但是这场延续数月的抗议甚至暴乱爆发的原因究竟是什么，我们又该从这些问题里获得什么经验教训，这一系列的深层问题与矛盾值得人们深思。本文将以马克思主义与社会科学方法论探究香港局势的根源和解决办法。
一、用矛盾分析法探究香港局势
要正确认识香港动乱问题，我们必须要用马克思主义世界观和方法论，用先进的科学的世界观去认识事物，做到科学严谨，求实务真。唯物辩证法认为，人类社会充满矛盾，社会矛盾无处不在，无时不有。[1]因此，在香港动荡的表象背后必定存在着诸多矛盾。而在这些矛盾中，我们首先要能分清主要矛盾和次要矛盾，这样我们才能清楚我们应对及处理矛盾的方向和重心。
1.分清主要矛盾与次要矛盾
香港因修例而引发的示威以及种种违法暴力行为，延续百余日而不息。其根源在于香港社会内部的矛盾，次要矛盾便是西方势力的干预。香港社会财富分配机制不合理，贫富差距过大，阶层固化，房价过高等社会问题犹存已久。而正是这些问题让大多数处于中下阶层的人民也“积怨已久”，如遇到一个触发点，事物的量变积累到一定程度就会导致质变，矛盾就会以一定的形式爆发。
而在香港问题中，外部势力的干涉以至操控也是显而易见的。关于香港问题，以美国为首的西方势力一直在其中扮演着“重要的一角”。自去年3月香港政府修订《逃犯条例》工作启动以来，美国国务院、国会、驻港领事馆等及其官员就不断发布各种颠倒是非的报告、声明及煽动言论。如美国国务院曾在3月发表《2019美国-香港政策行动报告》，报告开篇即指责中央政府执行或唆使了一系列违背《基本法》和1984年《中英联合宣言》中允许香港行使较高权利的承诺的行动;又提出中国大陆当局干涉香港事务的速度在增长是一种悲观趋向。而在报告正文中，称中国大陆政府监视了一些批评中央政府政策的政治活动家、非政府组织和学者，煽动香港人民可以抗议大陆中央政府的政策，制造矛盾，挑起不和。又将香港政府打击“港独”分子等事作为侵犯香港人民言论自由的证据。美国政府这样打着“民主”、“自由”的旗号，颠倒是非地公开干涉我国内政，为暴徒的辩护的行为正是影响香港问题的外部因素。
2.抓住矛盾的主要方面
香港社会的内部矛盾是犹存已久的，其中也体现在很多方面，包括经济，社会，思想文化等方面，而在这些方面中，社会问题突出是主要矛盾中的主要方面。社会财富分配机制不合理，贫富差距过大，阶层固化，房价过高等社会问题严重。据统计，2016年，香港显示贫富差距的基尼系数为0.539，已大大超过危险警戒线的0.4，与部分拉美国家持平，尽管特区政府为解决贫富差距做出了不少努力，但社会福利水平与香港经济发展水平还是很不相称。
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而香港一直被诟病的高房价问题让许多人民都生活在“水深火热”中。供给不足的房地产，使得人均住房面积小之又小，“蜗居”现象已不足为奇。同时，居高不下的房价使得地产经济独大，中小企业失去生存空间，久而久之，社会渐失活力，中产阶级失去向上努力的动力，青年又以寻得上升的渠道，贫富差距加大，阶层固化，社会矛盾不断产生，尤其是一些社会底层的年轻人，他们对社会的管理者和大财团产生了很大的怨愤，这次的反修例示威只是他们对社会治理模式不满的一个发泄口而已。
其次是回归以来，香港民众的国家观念和国家认同感普遍淡薄。多数港人将“两制”置于“一国”之上，对“两制”落实的比较多，反而忽略了“一国”的基本问题。公民教育作为培养国家观念和认同感的重要一环也在培养国家观念方面有较大程度的缺失。香港理工大学教授曾指出“2011年5月，香港政府提出从2012年9月起，将新道德和国民教育课程作为学校的必修科目。这一新课题引起了教师、学生、家长和政界人士的激烈争议和强烈反对，他们批评这是一种‘洗脑’手段”。因此可见，香港公民对“一国”的观念淡薄，不仅缺乏对国家的认同，甚至拒绝向国家认同感这一共识的迈进。
二、探索解决香港问题的途径—人民群众是历史的创造者
1.人民群众的主体地位
马克思主义认为，从社会发展的总体来看，只有人民群众才是创造历史的决定力量，因此我们要树立群众观点，坚持群众路线，要相信群众，依靠群众。[3]动乱甚至暴动严重破坏了社会的正常运转，威胁公民人身财产安全，势必会给香港及当地老百姓造成无法挽回的重大影响，因此，更多的爱国爱港人士应该站出来，团结一致向暴力坚决说不，坚决维护自身利益与香港地区的稳定繁荣；同时，我们也应该相信爱国爱港的香港公民的力量，与他们坚定站在同一战线，反对暴力，维护稳定。
2.坚持群众路线，一切为了人民
马克思主义认为，必须坚持人民群众的主体地位，一切为了人民，一切依靠人民，为人民群众的利益而奋斗。[4]一方面，我们要努力扩大爱国爱港阵营。[5]增强香港公民，尤其是青少年的国民教育，增强其对祖国大陆的认同感，进一步扩大团结面，让爱国爱港阵营成为香港政治的主流。另一方面，我们要努力为人民群众的利益而奋斗，努力改善香港公民，尤其是广大中、下阶层的物质生活状况，解决香港社会长期以来存在的矛盾和问题，这就需要特区政府在内的香港各界凝聚共识，集思广益，勇于打破僵固的发展思路，以大局利益为重，放下局部和私人利益，积极寻求出路，才能打开死结，进行改革以提高广大人民群众的生活质量。我相信，只要我们坚定爱国爱港的信念，努力做到心中有国，心中有港，坚决维护及支持“一国两制”的伟大实践，同时积极做好改革措施，我们相信香港的未来一定会更加美好。
参考文献
[1]刘世廷.资源有限性与人类需要无限性的矛盾——人类社会基本矛盾的现代透视[J].科学社会主义,2006(06):93-95.
[2]新华网.沉重的底色与扭曲的方向：香港修例风波背后的一些社会深层根源.[EB/OL].http://www.xinhuanet.com/2019-09/04/c_1124961699.html,2019-09-04/2020-12-25.
[3]宋洁琼,李应龙.马克思主义与社会科学方法论[J].企业文化(下旬刊),2012,000(005):218.
[4]杨春贵.马克思主义与社会科学方法论[M].北京：高等教育出版社，2018.
[5]潘庆磊.香港社会生态和谐发展的问题与对策[J].江苏省社会主义学院学报,2015(06):65-71.