浅析《茶花女》玛格丽特悲剧原因

发表时间:2020/3/27   来源:《知识-力量》2020年1月1期   作者:梁芳
[导读] 玛格丽特,小仲马《茶花女》中的主人公,一个为了谋生而出卖肉体的女人。作为一个妓女,玛格丽特也是文学史上一个“永恒”的妓女。由于种种原因,她
(中国石油大学(华东),266580)
摘要:玛格丽特,小仲马《茶花女》中的主人公,一个为了谋生而出卖肉体的女人。作为一个妓女,玛格丽特也是文学史上一个“永恒”的妓女。由于种种原因,她有自卑感、敏感性和悲观主义,但她根深蒂固的善良和纯洁从未改变。在认识阿尔芒之后,她开始寻找一种普通的、充满爱的生活,最后却遗憾地死去。玛格丽特自己的性格和她对生活的选择,以及来自他人和社会的种种原因,都最终导致了玛格丽特的离开。
关键词:玛格丽特;性格经历;阿尔芒父子;虚伪道德

 
       正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”一般,不同的人在读过《茶花女》之后,也会对玛格丽特有着不同的理解,有人说她就是一个自作自受的妓女,也有人说她是为了爱情奋不顾身的女人,不管怎样的理解下,她都是一个悲剧的形象,是一个看似欢乐实则难过的悲剧。
       一、玛格丽特悲剧形象原因分析
       (一)资本主义社会的丑恶
       在小说中,玛格丽特生活在资本主义盛行的法国。贵族、上层社会的资产阶级是鼓励妓女存在的。但是,十九世纪的巴黎社会是如何看待玛格丽特这样的“妓女”的存在呢?在上流社会的男人看来,她们被认为是没有价值的“赌物”,因为美貌或其他原因而被爱;只要人们感到无聊,她们就会像手帕一样被扔出去,作为一种耻辱而存在。
       在这样一个男权社会里,女人被认为是男人的附庸,男人是其存在的意义和价值,尤其是对玛格丽特这样的女人来说。
       在资本主义制度中, 玛格丽特从一个乡下女性来到灯红酒绿的世界里,她开始联系他们并过上奢华的生活,但是她的内心世界里对这样的存在是讨厌甚至于是厌恶的,所以书中说她“比痛苦还更痛苦,还更悲愁的一种欢欣”。[1]像钻石一样闪闪发光,但内里充满了灰烬。钻石不能接受自己的样子,玛格丽特的心也不能接受她的样子。在虚伪的资本主义制度下,妓女找不到真正的幸福和爱,她们没有自我,她们作为“附属品”存在。在这样一种虚伪的制度下,玛格丽特想要追求爱情,想要追求幸福,想要追求阿尔芒的幸福,这几乎是不可能的,注定了她的悲剧。
       (二)玛格丽特自身的“选择”
       最终的悲剧结局在很大程度上取决于玛格丽特自己的经历和个性。
       遇到阿尔芒之前,玛格丽特与其他妓女最大的区别是生活更加的接近上流社会。她漂亮、年轻、开朗、不拘小节,受人喜欢。妓女的身份使她不得不要满足各种情人的各种要求,如果满足不了,那么她也会向别的妓女一样被抛弃。在这样的生活里,玛格丽特每天面对的是各种公爵、伯爵、贵族,没有一个面孔是让玛格丽特开心和愿意面对的,玛格丽特失去了自我,在与他们的夜夜笙歌中迷失了自己。遇见阿尔芒之后,她开始认真和执着的去面对爱情,但她没想到的是,带给她最多幸福和快乐的人,也是带给她最大痛苦的源泉。她不想让阿尔芒知道自己为他所做的牺牲和努力,这是玛格丽特爱的表现。一个妓女,习惯了金钱和生活的乐趣,也是可以真挚的面对爱情的,并能够坚决寻找和对待爱,仍然相信爱的光,不允许别人玷污自己的爱。
       同时,在玛格丽特身上,也看到了女性意识和女性主义的影子。现代女性主义先驱,英国哲学家、教育家玛丽·沃斯通克拉夫曾经说:人们和一个有理性的同伴共处时会产生一种满足感,他们的关系不会是某一方的卑微服从,彼此会全心全意相爱,这种关系因为双方相互的尊重而让彼此都保有自尊。在这种共处中,女性的虚伪不能够触及男性平静的内心[2]。玛格丽特相信世界上有美好的爱情,因此她也反对男权。

尽管阿尔芒真挚的爱情点燃了玛格丽特对生活的向往,但小说中玛格丽特却表明她对阿尔芒依然充满疑惑和不确定,譬如“……男人们总是这样的,一旦他们得到了他们原来难以得到的东西,时间一长,他们又会感到不满足了……在他们逐渐跟情人熟悉以后,就想控制她,情人越迁就,他们就越得寸进尺。” 独自筹钱与阿尔芒来到乡村生活,为了自己的爱而努力。她从不相信、不确定、到迟疑、犹豫不决再到决定离开现有的生存环境这种巨大反差证明了她追求爱情的勇气,是对男权社会的反抗与挑战, 揭示出其女性自我意识达发展到一个新的高度。[3]
       (三)阿尔芒父子对玛格丽特的“摧残”
       阿尔芒,这个既“救”了玛格丽特,又把她推到刀山火海里去的人。必须承认,阿尔芒给了玛格丽特活着的希望和她所渴望的爱。但是阿尔芒并不是那个能给玛格丽特全部爱的人,他的爱有所思量、有所顾忌、有所保留。
       阿尔芒获得了律师资格,按理来说大学毕业后能够独立生活,但他似乎并不是完全独立的。他在经济上依赖家庭的支持,每年的财产不足九千法郎。凭着他的能力,他能过上更好的生活,但他没有这样做,而是将所有的时间都扑进了豪华糜烂的场所,因此他结识了玛格丽特,一个可以满足其虚荣心作为其社会地位象征的女人。他带给玛格丽特生活中的光,也像是玛格丽特生活中的救命稻草,但是他对于玛格丽特的伤害也不少于此。而且,阿尔芒对于二人爱情的信心远不及玛格丽特。阿尔芒对病中玛格丽特的关心照料让她实实在在地感觉到爱情的存在,想要与阿尔芒共度余生,她坚信自己的爱人,坚信自己的爱情。玛格丽特开始用她自己的方式来经营她所相信的爱情。但是,她的一切努力都没有打破根深蒂固的社会观念的藩篱,阿尔芒也不能像她那样为了爱情而放弃一切。他关心他的事业,他的未来,他的家庭声誉。在阿尔芒的内心深处,既没有勇气,也没有信心。在玛格丽特离开之时,阿尔芒认为玛格丽特不能忘记她过去的生活,她想保持她现在的样子,她想要钱和地位,而不是去想她为什么要离开。阿尔芒对玛格丽特的不信任给她带来了很大的困难。面对她的父亲和公众舆论,阿尔芒的怯懦和不安全感一点一点地压倒了玛格丽特。分手以后,阿尔芒像剑一样的话语刺伤玛格丽特。“今天早晨你走得太匆忙了,我忘了付钱给你。这是你的过夜钱。”五百法郎,一个字重千斤,落在玛格丽特身上,阿尔芒的羞辱和报复使她窒息。
       阿尔芒的父亲在给玛格丽特的信中对她说:小姐,我就不用指责和威胁,而是用请求试图从您那儿得到一种比您已经为我儿子作出的所有牺牲更伟大的牺牲。阿尔芒的父亲知道玛格丽特是真心爱她的儿子,并且很好地利用了这种爱,因此他试图从另一个角度来说服玛格丽特,以证明他对阿尔芒的爱。
       阿尔芒的父亲的出现更充分地利用了玛格丽特的善良和她对阿尔芒至高无上的爱。在以阿尔芒的父亲为代表的世俗观念看来,玛格丽特和阿尔芒的爱情不仅阻止了阿尔芒的发展,而且一代又一代地使这个家庭蒙羞。在阿尔芒的父亲竭尽全力阻止他们之间的爱情的“努力”中,玛格丽特选择了退让,使阿尔芒看起来更像一个受伤的人。阿尔芒用冰暴力和语言折磨她,直到她死去。阿尔芒的父亲所坚持的道德,把阿尔芒的前途、他妹妹的幸福、阿尔芒家族的良好声誉等都讲出来了,正是这种伪道德把玛格丽特打得粉碎,把她推入深渊。
       二、结束语
       从玛格丽特身上我们也看到了小仲马本人的身世经历,他从小的见闻,让他对于玛格丽特中的世态描写真切入里。《茶花女》向我们揭示了资本主义与虚伪道德的丑恶,爱而无力的悲凉,男权社会中女性的无力感,金钱和地位对人的诱惑,以及人的性格经历等对人生的影响,种种都导致了最终玛格丽特的死亡。玛格丽特这朵美丽的茶花,以先于花期凋零的方式离开,或许是她最美的结束。
参考文献
[1]小仲马.茶花女[M].王振孙, 译.人民文学出版社, 2011.有关引文皆出于此.
[2]玛丽·沃斯通克拉夫特.女权辩护[M].王蓁,译.北京:商务印书馆,1995:193.
[3]姚月英.从女性主义视角浅析小仲马笔下的悲剧人物形象——茶花女[J].劳动保障世界(理论版),2013(10):188-189.
 
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