（四川轻化工大学音乐学院，四川 自贡市 643000）
本文章同于纵向项目《自贡方言在盐工号子里的独特魅力》，项目编号18DFWH-055
摘要：自贡民间歌曲的创作来源于自贡劳动人民在劳作中艺术表现。因与自贡人民实际生活紧密联系，又具有浓郁的地域性色彩，所以在歌曲中融入了自贡方言，使歌曲受到了大众的喜爱。本文以自贡方言的特点、自贡民间歌曲的概述、自贡民间歌曲中自贡方言的独特表现来分析。从而让我们了解民间歌曲中方言的重要性，让更多的人了解、认识具有方言特色的自贡民间歌曲，促使其得到更长远的发展。
关键词：自贡方言；民间歌曲；独特魅力
方言，汉民族有悠久的历史、众多的人口，分布在广阔的地域，因而汉语在历史上形成了多样、复杂的方言；自贡方言属于西南官话四川方言片的次方言，四川方言内部有其一致性，但各地方言难免也有内部的差异。
自贡民间歌曲是在自贡人民在长期劳动生活和社会生活中创作出来了，与自贡方言相融合，使其演唱别有一番韵味，散发出了浓郁的地域性色彩。
一、自贡方言的特点
1.自贡方言的语音系统：自贡方言的声母有22个辅音声母，加上一个零声母，共23个。自贡方言的韵母有37个，比普通话多了e.iai.ue.yo四个韵，但少了y.in.an.uo.uan五个韵。自贡方言的声调共四个声调：阴平、阳平、上声、去声。阴平主要来源于古平声清声母的字，除此还有少数一些古上声、去声浊辅音的字（如路读作lū,拌读作pān）,阳平来源于古平声全浊声母和次浊声母的字，上声来源于古上声清声母和次浊声母的字，去声来源于古上声全浊声母，古去声清声母、次浊声母、全浊声母的字和古儒声字。
2. 自贡方言的词汇 但凡当地文化都与当地地理、气候、经济、风俗习惯有很大关系，自贡也不例外。自贡号称千年盐都，盛产井盐，盐价低廉，所以自贡人喜欢吃咸麻辣的的菜肴，脾气也像重庆人一样火爆，而没成都人一样温和。因此，说话也是如此，明显的卷舌音，语气极重，语速也极快，外地人听起像吵架、骂人、损人的话（语言学上的专业术语应该叫做詈语），是极其丰富多样。
二、自贡民间歌曲的概述
1.自贡民间歌曲的概述
自贡因盐设市，随着造盐、运盐等劳动生产的特殊性，逐渐造就了结构类小巧、演唱形式灵活、丰富多样的自贡民间歌曲。首先，现有的自贡民间歌曲保存了它独特的形式，具有浓郁的地方色彩。如盐工号子铿锵有力、悠长粗狂；小调优美连绵、流畅舒缓。其次，自贡民间歌曲的表演形式也体现其方言的运用上。自贡方言与旋律音调紧密结合。使得其歌曲的节奏进行和旋律应用都符合地方语言特点。自贡方言的融入使自贡民间歌曲具有更好亲和力和感召力。最后，独特的演唱方法也是自贡民间歌曲的一种重要表现。
2．自贡民间歌曲的分类。
独具特色的盐文化环境使得自贡人民在劳动过程中喜欢用歌曲来表达自己的思想，抒发未来美好憧憬的追求。自贡民间歌曲在一定程度上也吸收了盐文化的特殊音乐元素，成为了当地文化交流的代表 。
自贡民间歌曲大致可分为以下几种。
a. 按民歌的题材分。自贡民间歌曲来源于广大群众在劳动和生活中艺术体现，其中主要包括劳动歌和生活歌。
b. 按民歌体裁分。自贡民间歌曲体裁有号子、小调。号子，盐工号子。盐工号子是产生、应用于自贡地区特有的制盐、运盐方式的民间歌曲，具有协调、指挥劳动的作用。它不同于北方的“吆号子”，南方的“喊号子”，也不同于船工号子。
盐工号子结构小巧、演唱形式灵活，曲式多为“一部曲式”多段咏唱的结构形式。主要目的是为了统一步伐，便于记忆，内容多为自贡本地各种传说。根据工种不同，盐工号子分为锟工号子、水车号子、板车号子、打石号子、盐船号子等。
小调：自贡民间歌曲的小调其曲式结构均匀，常用于当地的儿歌、童谣如：《捉虫歌》，以捉虫为名表达小朋友的嬉闹与活泼。其中加入了方言词汇，使歌曲更有地方特色。
三、自贡民间歌曲中自贡方言的独特表现
自贡民间歌曲来源于自贡人民用自己的语言表达劳动热情、生活向往及情感抒发的一种原生方式。它的唱腔多以连音为主，也与四川民间歌曲及川剧的高腔有千丝万缕的关系，基于自贡方言语调的民间歌曲，结合当地歌谣、号子、发问说唱对的等形式，历经世世代代劳动人民传唱过程中反复不断的加工提炼，逐步形成了自己的地方特色：以徒歌（没有乐器伴奏）“一唱众和”的形式，在劳动过程中统一节奏、集中众力，其场面热烈而壮观；以独自抒发情感的清唱，抒发劳动人民心中的喜怒哀乐和劳动工作的状况、闲暇之余的娱乐嬉戏、生活婚姻故事等，真实、纯朴中，也带有许许多多的心酸。演唱者如果不按照自贡方言来演唱，就无法准确地反映出自贡地区独有的风俗习惯和地域文化。如歌曲《古盐道》，其歌词如下：
挑盐的大哥赶路忙，幺幺哦闪起哟，
背娃的大姐紧跟上哟，呀二一子哟，呀二一子哟，
千年盐路闪咯闪咯历沧桑咯喂。
歌曲中助词“的”在普通话中发“de”或“di”,而在自贡话中发“lei”;而歌词大哥的“哥”发音“go”，这样称呼显得更加亲切。其中的“闪起”，“闪咯闪咯”是典型的自贡方言，其含义是摇晃、摇摆的意思。在歌曲中所表达的是挑盐大哥们的扁担上下摇晃，货物很沉重，路途很艰辛，但不影响他们运盐出川的决心和信念。衬词“呀二一子”、“哟喂”是川南地区讲话的一个习惯，在自贡方言中说话聊天中出现的不多，一般用“哦哟”代替，但在自贡民间歌曲中经常出现，一般用于句尾，是一种感叹的语气。这首歌表述自贡劳动人民为了生计，携妻带子，不辞艰辛运盐出川的真实情景。方言的融入不矫揉造作，凸显了浓郁的自贡地区音乐风格。
“板车号子”是自贡人民在运销井盐时形成的。小量的盐用挑盐、抬盐、背盐，运送大量的盐主要靠大板车这种运输工具，所以产生了“板车号子”。“板车号子”的音乐具有粗矿奔放、热情豪迈、坚毅质朴等特点。节奏简单质朴、强弱分明，基本都是四二拍。歌词是劳动者在运送货物过程中根据当时所见所闻随编随唱的，因此贴近生活，具有强烈的时代感。不仅让我们看到拉动板车的画面，也让我们听到来自遥远的过去深沉且古老的呼号声。如《井字歌》，其歌词如下：
富义井（哪）嘿咗 大公井（哪）嘿咗
大湾井（哪）嘿咗 大德井（哪）嘿咗
东垣井（哪）嘿咗 太源井（哪）嘿咗
嘿咗嘿咗嘿咗嘿咗嘿咗嘿咗
所谓井盐，有井才有盐，因此《井字歌》大量运用了自贡的地名，以自贡话喊出来。生动形象、音韵协调，节奏清晰。增加了歌曲的表现力。
融入方言的自贡民间歌曲有很多，只有掌握好了方言特点去演唱，才能让民间歌曲的地域特色表现出来。很多方言词汇是普通话解释不出来的，要仔细认真的品，才能后身临其境的感受歌曲所带来的艺术魅力。
四、自贡方言在自贡民间歌曲里的重要性。
自贡民间歌曲的音乐文化与自贡方言的分不开的，要研究自贡民间音乐就不能抛开对自贡方言的研究。自贡方言是自贡地区保留文化传统的载体，运用自贡方言演唱自贡民间歌曲有利于对自贡地区非物质文化遗产进行保存。自贡民间歌曲主要的特色就是方言特色，自贡方言使自贡民间歌曲与生活紧密相连；使地方特色更明显，使歌曲更生动，便于流传，最具有代表性是自贡地区特有的民间歌曲——盐工号子。
作者简介：陈常（1980.03-），男，四川自贡人，当前职称：讲师，学历：研究生，研究方向：声乐与声乐表演。