摘要：客家民系作为我国特征鲜明的群居民族之一，其山歌文化渊远流长，不但广为人知，同时也是客家文化中的金字招牌。客家山歌文化历史悠久，创造了极高的社会历史文化价值，同时淳朴而又极富特色的客家山歌以其独特的韵味，让许多作曲家乃至歌手都为之倾倒。随着社会发展的不断进步，信息技术的逐渐普及，便利的交通让客家山歌走向”世界，在这个阶段，如何将极富特色的客家山歌文化保护并传承下来，是我国相关工作者的重点工作，除了要求将客家山歌文化进行发扬和传承之外，保护的基础上对其进行发展创新，也是文化保护工作中极为重要的一环，本文笔者将探讨客家山歌作为旅游资源，针对其发展与传承的有效途径进行讨论。
关键词：客家山歌；传承；发展
前言：众所周知，我国包含有56个民族，民族文化丰富多彩，吸引了世界各地文学家的目光，作为客家优秀文化代表的客家山歌，同时也被众多学者所青睐，客家山歌中体现出的不仅是客家独有的民族风情和历史文化，更体现出了当地特色的人文心理，其研究意义对当代而言十分深远，因此，对客家山歌的保护与研究是当代文化保护工作中极为重要的一环。
一、客家山歌的特点
客家历史悠久，最早可追溯到西晋末，事实上，客家人的祖先长期居住在黄河流域，是正统的中原人，但随着战争的爆发，处于西晋末期的客家人开始大规模南迁，长期漂流在外的客家民族，时刻盼望着回归故乡，想念中，只有以山歌表达自己的归乡和诉说之情，客家山歌感于哀乐，诉之以情，同时，受故乡中原文化的影响，山歌中融入了北方民族特有的刚健风格，但由于客家人南迁后长期处于赣南等南方地区，南方的风俗文化对客家山歌也存有一定的影响，客家山歌的诉说对象也大多为南方所见到的事物，这就导致客家山歌的歌词曲调与南方民歌有着一定的相似之处，但客家人骨子里的遒劲刚健是抹不去的历史印记，因此，客家山歌同时融入了南北方不同风格的地域情趣，导致其成为客家人文化传统中最绚丽的烟火。
二、客家山歌的发展
（一）文化创新———客家山歌的创新发展
客家山歌作为艺术创作中的一种，不但满足了客家人生存的文化需求，同时也为客家人带来了一定的精神支柱，并且，这种艺术形式随着时代的发展，其内容也在不断更新进步，这也是客家山歌文化历史流传至今的韵味所在，为了让客家山歌的传统文化底蕴更好地保留下来，在客家山歌文化的发展过程中，应当注重山歌中历史记忆的保留和传统精华的传承，同时也应当结合现代人的审美，进行不断的创新，将崭新的观念和形式，甚至歌唱技法带入山歌中，赋予客家山歌新的形式，浪奇随着时代发展而更具文化魅力。
传统民歌的配器较为单一，相对现代流行歌曲而言缺少一定的动感，在客家山歌的改革创新中，可以尝试引入现代科技的声光电设备，对山歌进行现代包装，同时可以根据客家山歌的文化习俗，配以相应的视频，以加强客家山歌的代入感和时代感。新时代客家山歌的发展应当从技法和内容两个方面进行创新改进，内容应当与当今时代发展相结合，用纯朴的客家山歌唱出新时代的旋律，而新时代歌唱技法在客家山歌中的运用，同样也能够使客家山歌在传承传统文化韵味的同时，加强歌中的现代感和科技感。事实上，在对客家山歌的传承和发扬过程中，不能用传统的条条框框将客家山歌框死在单一的歌唱形式中，而应该从听众和社会反馈中对山歌进行进一步的改动，以新一代听众审美情趣为基础，对客家山歌进行新时代的发展和传承。
（二）资源开发———家山歌文化旅游的开发
上文提到，客家山歌作为我国民族特征显著的文化资源，其传承保护与创新发展都是保护我国文化多样性的必然趋势，客家山歌文化的传承过程，不但要将其鲜明的特色加以保留，还应当结合时代做出相应的创新发展，与此同时，客家山歌文化也可以作为文化旅游开发的重要文化底蕴。目前，民族学和音乐学仅仅是我国对客家山歌文化研究方向中的两个部分，旅游学理论同样也可成为客家山歌文化开发中极为重要的一环，并且随着文化保护观念在人们心中认可度的提高，文化旅游业的开展，在一定程度上对促进客家山歌文化传承有着极为重要的积极作用，同时，旅游业同样也会成为客家山歌文化传统传承的重要平台。
三、客家山歌的传承
客家山歌的传承必将结合其传统特色与当下时代创新共同发展，而对于上文所说的客家山歌文化旅游的开发模式，也应当结合当下的旅游理论进行进一步的创新构思。相对于我国少数民族的特色建筑而言，客家山歌更偏向于我国传统文化领域，但客家山歌不同于其他传统文化，歌声中透露出客家人淳朴民风的同时，也代表着客家人对其独特的节日的欢庆乃至怀念，因此，客家山歌的文化可以以节庆模式开展，在传统的节庆时期，结合当地民俗举办各种形式的活动，以此吸引游客的目光，从而提高客家地区的游客观光量，客家山歌文化旅游可以将山歌活动与旅游主题相结合，让游客感受客家美丽风景的同时，接受客家山歌文化的熏陶，当然，客家山歌旅游文化的开展应当更具科学性，一昧的追求经济效益只会让游客倍感失望，要想客家山歌文化得以传承和发扬，应当借助旅游节庆向游客宣传客家山歌的文化资源，同时可以推出各种体验模式，供游客进行体验，用淳朴而极具韵味的客家山歌塑造出游客宁静美好的回忆。
客家山歌的传承发展也应当从多方面同时进行，对老一辈艺人的保护以及新人的培养都应当发挥客家山歌高参与性的特点，客家山歌文化旅游业的发展同样也会为客家山歌的传承与发扬带来一定的积极作用，为了让客家山歌更好地跟上时代潮流，也可以积极创新，将现代化歌词带入客家山歌中，让游客在体验客家山歌活动，感受客家传统文化魅力的同时，感受时代进步所带来的发展与变化。除此之外，客家传统山歌文化博物馆的开展，也能够对保护客家山歌文化带来一定的积极作用，相关的政府人员可以将收集到的与山歌有关的传统服饰以及图片，道具等等通过博物馆展览的模式，向游客展现客家山歌的独特魅力，同时，也可以积极结合客家地区所特有的丰富旅游资源，将独特的自然风光与充满韵味的地域民俗相结合，让游客在感受大自然魅力的同时，享受客家山歌带来的传统文化魅力，不仅如此，为了进一步提高景区的经济效益，相关政府还可以出售与客家山歌文化相关的书籍画册以及刻有客家山歌信息的CD等等，为客家山歌文化的传播提供更多的媒介。
结语：总的来说，客家山歌作为我国非物质文化遗产中极为重要的组成部分，其发展和传承都应当得到我国文化保护者的重视，客家山歌的传承不能只停留在已有的山歌保存工作上，而应当在保护的基础上对其加以创新创作和发展，让山歌文化紧随时代潮流，传承出属于自己特有的光彩，在山歌文化的开发过程中，相关工作者们应当尊重山歌文化的特性，加以适量的创新元素进行改进和发展，避免盲目开发对客家山歌文化带来的不可磨灭伤害。
参考文献：
[1]刘晓飞. 论客家山歌的文化价值和现代传承[J]. 民族音乐,2010(03):20-23.
[2]叶惠薇. 客家山歌《送人离别水东西》的当代演变和传承特点[J]. 吉林艺术学院学报,2015(02):27-29.
[3]朱芳. 论客家传统民间音乐的审美特征[J]. 北方音乐,2018,38(01):22-23.
[4]黄鹤. 论客家山歌的文化母题与文化意象[J]. 岭南文史,2004(S1):65-68.
[5]唐金培. 论客家传统文化的当代困惑与传承创新[J]. 黄河科技大学学报,2012,14(05):35-38.
[6]李舒幸. 论客家山歌的传统音乐文化意义[J]. 文学界(理论版),2012(12):276+278.
课题名称：《新时代中职学校文化育人工作研究---以和平县职业技术学校传承客家文化弘扬客家精神为例》被批准为2018年度广东省中职德育“党的十九大精神研究” 重点研究项目，课题批准号为18ZZDYZXZ07。