身为一叶无轻重，愿将一生献宏谋；为往圣继绝学，为万世开太平；明事理、通情理、究物理、悟道理，顺天理、遵地理、守人理、用真理。这是宋泓锡（申峰源）创立《自然建筑学》的初心与梦想。《自然建筑学》始于梦想、源于传承、基于自然、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。
自然建筑学倡导，每一个中国人都要做主动学习的炎黄子孙。学校期间的学习固然特别重要，但是走向社会、参加工作以后的学习有时候更重要。纵观古今中外，很多伟人、富豪、圣贤、大师、高官和杰出人才，他们在学校里往往都不是成绩很优秀的人，可是他们取得巨大成功的一个共同原因是走向社会、参加工作以后，特别爱学习、终生爱学习，主动把学习作为了每天和一生的必需品。学习是家庭和谐的良方、子孙成才的秘方、身心健康的偏方、强国富民的奇方。搞好学习就是要做到主动学、同步学、系统学、分享学、天天学、处处学，学以致用、学以致精、学以致理（即情理、道理、真理），并坚决反对学习中的形式主义、实用主义、教条主义、主观主义等问题，让学习成为打造人类命运共同体的桥梁和纽带。
学习包括向父母学习、向老师学习、向书本学习、向社会学习、向他人学习，以苦为师、以戒为师、以圣贤为师、以伟人为师、以历史为师、以大自然为师，几乎所有的大人物都敬畏自然建筑、敬畏天地万物。自然建筑学是自然规律、社会规律和思维规律的体现和反映，古已有之，长存世间，永不消散，即使将来人类移居到了别的星球，自然建筑学还会恒久存在。大道长存，天长地久。宋泓锡（申峰源）只是自然建筑学的命名者、研究者、发现者、独创者。有些人虽然没有学习过自然建筑学，但是他们的说话与做法的确遵循了自然建筑学，这就叫做“暗合道妙”。
2016年5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平同志《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》中指出：“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。自古以来，我国知识分子就有‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的志向和传统。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。”现在担任湖南省张家界市社会科学界联合会（简称社科联）调研员的宋泓锡就是当今知识分子从事学术与学科体系创新的优秀代表。
作为我国哲学社会科学界的一员，宋泓锡在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求和“做大学问、做真学问”的初心使命，坚守“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的学术执着，耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，在古圣先贤和历代风水祖师大德研究与实践成果的基础上，历经三十多年的艰辛万苦，独自创立了《自然建筑学》这一人类历史上的新兴学术与学科体系，真正践行了知识分子学术报国的情怀。
宋泓锡，道号申峰源，笔名白峰铭，1971年11月生，研究生文化，法学硕士、在职博士，现担任湖南省张家界市社科联调研员（正县级），曾经担任中共张家界市委政策研究室副主任、张家界国家森林公园管理局副局长、市政协副秘书长、市委党校理论部负责人、市委基层办综合秘书、市建设局联合工会副主席、市园林处副书记、市建设工程造价管理站书记、慈利县岩泊渡镇副镇长、慈利县阳和乡三溪村第一书记、张家界市永定区园林办技术员、桑植县洪家关乡杨柳池村扶贫工作队员等职务，系中国自然建筑学创始人、中国风水走向科学的奠基人，被业内人士尊称为“易学宗师”。大隐隐于朝，大道道兴世。中国风水鼻祖郭璞、祖师杨筠松以及历史上对中国风水的创立、传承和弘扬作出突出贡献的人，都具有朝廷高官的经历和德艺双馨的品质。中华文化和风水经典浩如烟海、博大精深，没有淳厚的德行、高深的学识、丰富的实践、全国的考证、空灵的悟性，那是很难学好、也是很难参透的，真可谓“玄之又玄，众妙之门”！
四十多年来，申峰源用自己的方式解读宇宙规律、解析天地大道、诠释建筑、注释人生，以持续实现宅命名合一、身心灵合一、天地人合一。人生并不长，申峰源只做自己认为是美丽而且造福众生的事，创造出古代与现代相结合、中国特色与外国风格相结合、房屋风水与家国和谐相结合、成功顺达与房屋养生相结合、工程建设与生态保护相结合、顺应自然与保护自然相结合的经典建筑。没有人能永远风光，但经典建筑是悠久的。有时候是几代人都不在了，可建筑还在，往往是百年以上甚至是存活时间越长的建筑，就越符合自然建筑学的主要原理。基本符合自然建筑学主要原理的北京故宫见证了六百多年的风花雪夜和沧海桑田、人生浮沉与皇朝兴衰。青山依旧在，几度夕阳红。
四十多年来，申峰源历经千辛万苦，在历代风水祖师大德研究成果、全国范围考察实证经验教训并接受吸纳家传与师承的基础上，独自创立了人类历史上的新兴学术与学科体系《自然建筑学》。自然建筑学是为了中国风水破除迷信、去粗取精、回归自然规律的本质属性才来到这个世界的，是为了造福中华民族千秋万世才来到这个世界的，是为了实现宅命名合一、身心灵合一、天地人合一才来到这个世界的，是为了实现人类与自然永续和谐共生才来到这个世界的。
四十多年来，申峰源先后在23个地方的房屋居住（或办公），加上小时候居住的两个地方的房子，申峰源至少居住了11个地方的房子，由此也亲身验证与实践了中国自然建筑学。宋泓锡每住一套房子，都要用杨公风水、玄空风水和八宅风水等各个风水流派同时检验风水效益，并总结了大量的经验。“古有神农尝百草，今有泓锡验风水；不为自己为苍生，不为名利为真理；为往圣继绝学，为万世开太平”，绝不辜负伟大的时代和伟大的祖国。中国风水若失传，吾辈何以对祖先；中国风水若失真，吾辈何以对子孙。
四十多年来，申峰源节衣缩食、省吃俭用，假日不休、长时探究，拜师学艺、博览群书，自掏腰包、查遍史料，自费考察、风餐露宿，跋山涉水、千辛万苦，走遍并考证了中华大地上的每一个皇帝陵墓、百年千年古村落和古建筑（含古寺庙和古道观）、宰相大臣故里，考证了大量伟人高官故里、元帅将军故里、富豪商贾故里、高考学霸故居、圣贤名人故里、北京故宫以及北京所有明清古建筑、经济发达地区的首脑机关（政府办公楼）、兴旺发达的公司工厂和超市酒楼以及住宅小区、人才辈出的大中小学和乡村民宅（含古书院）、百年千年以上民生工程和市政设施（如万里长城、赵州桥、灵渠、古城门、古牌楼），考证了很多健康长寿者、和谐顺达者、人丁兴旺者、才子佳人者的房屋或者祖坟等等。以上所有建（构）筑物和陵墓的共同特征是“山环水抱、藏风聚气，来龙长远、龙水合局，峰秀水清、景观秀美，穴场微隆、穴后凸起，坐高向低、顺势乘气，来龙贯穴、龙坐旺山，土壤健康、穴后接壤，旺衰归位、布局合理，面积适宜、规则方正，精准定位、规避煞气，择日趋吉、姓名吉利”，这就是自然建筑学的88个字核心秘诀。真正的风水宝地，平原盆地的地形地貌以“来龙长远、地脉凸起、土壤健康、藏风聚气”为主，山区丘陵的地形地貌以“来龙长远、山脉凸起、峰秀水清、土壤健康、藏风聚气”为主。
四十多年来，申峰源承接家传、接受师传，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，按照辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论，在精研细读《习近平的七年知青岁月》《习近平谈治国理政》《习近平生态文明思想论述摘编》《马克思靠谱》》《共产党宣言》《中国共产党章程》《中国共产党十九大报告》等专著的基础上，在考证了全国各地（28个省、自治区、直辖市）的圣贤故里、古代帝王将相故里、古代名人故里、古院落、古民居、古城墙、古村镇、古牌楼、古寺庙、古道观、古墓地、北京故宫、历代皇帝陵墓以及大量伟人故里、名人故里、富豪故里、元帅将军故里、科学家故里、市政设施、党政机关、宾馆酒楼、房产小区、公司工厂、学校医院、商场超市、机场车站、桥梁电站、贫困户房屋的基础上，在阅读了大量具有唯物主义色彩和辩证法属性的中国易经与风水古代经典《周易》《葬经》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》以及现代的规划、建筑、设计、装修、生态、园林绿化、环境保护等相关论著的基础上，在查阅了中国第一历史档案馆和国家档案馆的历代皇帝关于堪舆（风水）圣旨的基础上，《自然建筑学》边创立、边应用、边实践、边完善、边传承。
申峰源在已经公开出版的《自然建筑学》一书中指出：“风水”二字直接蕴含的意思是清新的空气、洁净的水源、良好的生态、优美的环境、稳定的地质、绿色的土壤、科学的规划、合理的设计、精准的定位、养生的建材、仁慈的人类、和谐的世界。自然建筑学的理想目标是“蓝天、碧水、净土、青山、恒温、善人”。我们不能因为对风水常识的无知而完全抛弃风水，也不能由于有些无法解释的自然现象与自然规律而把风水当迷信，毕竟风水在中国的运用已经有几千年年，历经千年而不衰、历经万年而不灭，可见中国风水从某个方面反映和顺应了自然规律、社会规律和宇宙运行规律，尤其是本人在古圣先贤基础上创立的自然建筑学是“天人合一”思想在建筑学领域的应用与实践。《自然建筑学》是一门集哲学、数学、医学、易学、地质学、植物学、土壤学、天文学、生物学、磁场学、伦理学、行为德学等各门学科于一体的综合性自然科学，又是一门有助于强国富民和国泰民安的中国特色建筑学。
所谓自然建筑学，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物乘地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以玄窍相应和形理并用为核心建筑技术，以正宗杨公风水为主体内容，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬经》和唐朝杨筠松《青襄奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》为主要理论来源，以儒、道、佛、医、易和现代科学的精华为借鉴，以山河大地和自然环境为载体，以勘察设计施工为手段，以行为风水学为支撑，以建构持久和谐共生的人与自然生命共同体为根本目标，认识自然、尊重自然，顺应自然、保护自然，亲近自然、回归自然，持续实现“宅命名合一、身心灵合一、天地人合一”的中国特色建筑学。通俗地讲，《自然建筑学》又名《自然风水学》，它是关于国土空间布局、城乡规划选址、勘察设计施工、房屋建筑营造、园林景观建设、生态环境保护、人类修养身心和有助实现世界和平、有助建构人类命运共同体和人与自然生命共同体的新兴学术体系与学科门类。
自然建筑学的初心使命是：在中国共产党的坚强领导下，走中国特色社会主义道路，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，秉持客观、科学、礼敬的态度，取古今风水学术之精华、去古今风水学术之糟粕，创立并完善新兴学术与学科体系，认识自然、尊重自然、顺应自然、保护自然、回归自然、道法自然，为往圣继绝学、为万世开太平，助力民族复兴、助力世界和平，持续实现宅命名合一、身心灵合一、天地人合一。
《自然建筑学》的主要内容是：1.中国风水鼻祖郭璞和祖师杨筠松等历代风水祖师大德所创立的风水经典著作的白话文翻译与白话文解读，只有“学懂、弄通、实践、运用”中国风水祖师大德留下的经典，才能“觉悟、回归”中国风水唯物辩证的本质和自然规律的属性，宋泓锡把《易经》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》等中国风水的主要经典全部翻译成了“读得懂、用得着、通俗化、科学化、大众化、规范化”的中国白话文，为中国风水的“正本清源、拨乱反正、去粗取精、走向科学”起到了奠基性作用；2.宋泓锡考证全国28个省（自治区、直辖市）的上千个经典案例，主要包括北京故宫、古皇陵、古门楼、古城墙、古民居、古村落、古寺庙、古道观、古墓地、古战场、古衙门、古城镇，圣贤伟人故里、宰相大臣故里、元帅将军故里、富豪商贾故里、高考状元故里，科学家故里、艺术家故里、歌唱家故里、文学家故里、平困户故里、名人故里、大师故里，当代的党政机关、学校医院、商场超市、店面地摊、公司工厂、宾馆酒楼、高楼大厦、水利设施、机场车站、道路码头、住宅小区、别墅民居、公墓私坟，凶灾病祸的住房、贪官坐牢的住房、破产短命的住房、健康长寿的住房、发达富贵的住房、人丁兴旺的住房、子孙成才的住房，发达地区的城乡规划、建筑布局、园林绿化、生态环保与党政首脑机关，贫困地区的城乡规划、建筑布局、园林绿化、生态环保与党政首脑机关等等；3.宋泓锡在全国各地亲自操作的大量经典成功案例，包括精准选址、精准设计、精准布局、精准放样、精准施工、精准绿化、精准排水、精准择日、精准取名等等；4.房屋建筑的勘察选址、规划设计、内外布局、放样施工、装修装饰、园林绿化、生态环保；5.动土、赴任、搬家、安床、开业、庆典以及红白喜事的择日趋吉、基本程序和注意事项；6.房屋建筑与养生长寿之道、房屋建筑与人丁兴旺之道、房屋建筑与子孙成才之道、房屋建筑与成功富贵之道、房屋建筑与家庭和谐之道、房屋建筑与国泰民安之道、房屋建筑与生态环保之道、房屋建筑与自然和谐共生共存之道；7.个人与公司（工厂）的取名改名之道以及宋泓锡为全国各地取名改名的经典成功案例；8.简单适用的四柱预测即高效预测学；9.自然建筑学与家风、家教、家道；10.自然建筑学与儒、道、佛、易、医的融通之道；11.自然建筑学与房屋养生之道；12.自然建筑学与现代科学的融通之道；13.自然建筑学与习近平新时代中国特色社会主义思想的融通之道……
作者简介：张艺（1974.11-），女，土家族，中级职称，大学文化，现为湖南省张家界市民族中学教师，研究方向：国学与教育。