[摘要] 童话故事是与儿童相伴而生的，童话是儿童的好伙伴，是童年最美好的仪式感，每个人的童年都离不开童话故事，尤其流传至今依然意义深远的中外传统经典童话故事。传统经典童话穿越时光和国度陪伴了一代又一代人的童年，我们可以在现代儿童教育中创新运用，让童话焕发更加灿烂的光彩，陪伴儿童的健康成长。
[关键词] 传统经典童话 创新教育 探索
一、传统经典童话对儿童发展的意义
（一）开启儿童的认知
童话其实是一种远距离的对生活的审视表现的结果。童话对生活幻想性的反映，使其内容更有深度，更具深刻的哲理性。而夸张、象征、拟人等手法的运用，使它对生活折射式的反映更接近生活中本质的真实，所以童话具有高层次的启智作用。而童话的特殊的艺术手段，最接近儿童心理特征、思维特征，所以它的思想品德教育、社会知识的传授最易于儿童接受。
（二）发展儿童的想象
幻想本是儿童的一种天赋和本能，幻想的成长需要正确的引导和培养。幻想力是创造力的基础，幻想是创造的开端。儿童对童话的理解是个综合的过程：听说童话故事、表演童话故事、创编童话故事，他们往往在听完故事后意犹未尽地用语言和动作表现出来，如一蹦一跳声情并茂地说自己是青蛙王子，童话满足了他们天马行空的心理特点和需要，也进一步激发了他们的想象活动。
（三）培养儿童的美感
童话作为优美、纯洁的代名词，与最纯洁、最真善美的儿童是一脉相承的。优秀的童话往往融思想美、情感美、形象美、意境美、语言美于一体，给儿童以巨大的美的享受。童话中的人物、童话中的故事、童话中的环境，被幻想笼罩着的一切都是美的。而童话的美，最集中表现在有色彩、有节奏的意境美。美的陶冶会使人变得纯真而高尚，儿童从小接受这些美妙的文字和意境可以很好地培养高级的美感。
（四）启蒙儿童的道德
童话故事普遍存在着隐喻的道德立场，而且这种隐喻的道德教化和儿童的思维特点相契合。传统的道德灌输与说教是低效的，冷冰冰、干巴巴的道德教条不能吸引儿童也不能真正养成儿童的德性，而童话阅读中的体验却可以迁移到生活中以此塑造儿童对于世界的经验，塑造儿童的道德感。
二、传统童话的创新教育思路
（一）童话环境相伴童年
童话里蕴藏的能量和哲理都是真的，《小王子》告诉我们幸福是什么，《丑小鸭》传达了向上努力是多么重要，《三个和尚》教会孩子合作与勤劳的意义，《宝莲灯》里动人的英勇救母的故事增强了儿童对爱的理解……不得不说，好的童话总是带着温暖、光明和阳光的气息在孩子心底种下能量和幸福的种子。
因此我们可以在家庭和幼儿园为孩子创设具有童话色彩的环境，让儿童生活在童话中。家门或校门有白雪公主或英勇的王子欢迎我们，户外神奇的城堡、缤纷的蘑菇、小白马，走廊或拐角的墙壁上画着优美的《猜猜我有多爱你》、《木偶奇遇记》。活动室更可以创设童话主题环境：丑小鸭、田螺与贝壳、天鹅，孩子们制作的童话卡片和童话书、各种材料的手工等。这些环境都可以定期更新和调整，环境既是一种氛围也是对童话故事的拓展和延伸。
（二）创新阅读童话故事法
传统的大人给儿童讲童话故事或阅读童话故事都是很好的选择，儿童自己翻阅图书也可以初步理解童话故事，但是因为各种条件限制无法实现时，现代丰富的科技手段可以弥补不足。
1.视听手段辅助法
我们可以利用音频、视频作为辅助手段，每天定时为儿童播放童话故事。
视听手段可以很好地补充儿童自身对童话故事认知和理解的不足，再回头阅读图书会有更深的理解和体会。但是不能仅仅用视听手段代替阅读，因为阅读本身可以让儿童锻炼思维与想象，单方面的视频会减弱这种价值，这是成人在指导儿童童话阅读时应该注意的。
2.童话故事循环播放法
为了强化儿童对故事的理解和记忆，我们可以连续几天在固定时间为儿童播放同一个童话的音频，几遍、十几遍的循环播放下，儿童潜移默化地就记住了故事，甚至于可以非常流畅地复述故事，这就可以为以后的展示或表达提供了基础。
3.童话故事分享传播法
阅读和听故事不是终点，我们应以童话故事为契机，发展儿童传播和分享的好习惯，让孩子理解“你有一个童话故事，我有一个童话故事，我们互相分享就可以拥有无数个童话故事”。我们可以鼓励孩子把幼儿园学会的童话故事回到家分享给家人和其他小朋友，也可以把在家里听到的童话故事在幼儿园分享给老师和小朋友们。
（三）拓展、创编童话故事
首先，可以分层次地让儿童展开画童话的活动，在听完童话故事在理解的基础上初步画童话里的人物和场景，这种创作可能因儿童的认知水平或已有经验的不同而有不同水平的呈现，也可能出现比较有创意和个人化的特点，教师和家长应该保持一种鼓励的眼光。在看过图书或相关视频后再进行第二次绘画，这个阶段的图画可能在技巧和逻辑上有了进步，但是也可能因为模仿而缺少了创造性和个性化。
其次，在深刻理解童话的基础上，可以对一些经典的童话进行演绎。这种演绎可以是生活中随意轻松的表演也可以是比较正式的搬上舞台，让孩子们担任童话故事的演员，这可以大大地培养孩子的语言能力、舞台表现力、与人交往、合作等综合多方面的能力。
最后，创编能力是未来学习中创作力的一种，创编可以从最简单的续编开始，从编结尾到编高潮和结局，最后创编完整童话。孩子们学习语言有很强的模仿能力，初期可以引导儿童学会运用经典童话的语言形式、语言修辞、语言结构等，精彩的比喻，形象的拟人、夸张等一系列修辞手法，并通过曲折的情节，诱人的故事，神奇的想象，让故事中的一草一木，小猫小狗，通过这些修辞手法的运用，赋予它们喜怒哀乐之情，让他们会说话，会表演。无论是如何创编，教师和家长的引导作用必不可少，我们可以为儿童提供一些语言或实物提示，帮助他们顺利地完成创作。
（四）辩证反思传统童话故事
古今中外传统的经典童话因为鲜明的时代和民族地域特征，多多少少都充满了宗教、暴力色彩，在为儿童选择时教育者要运用辩证和批判的眼光有选择地采用，甚至可以大胆地对一些不健康的内容进行舍弃。西方经典童话《一千零一夜》中不少暴力杀戮色彩，如阿里巴巴和四十大盗里充斥着多篇幅的杀人情节。就连经典童话《白雪公主》中也有巫婆用各种方式杀死白雪公主的情节。《伊索寓言》中的个别童话寓言故事观点也有失偏颇，有些哲理也晦涩难懂，都需要成人为儿童再加工。
因此我们应结合新时代的需要和发展要求，辩证地反思传统经典童话，既不能全盘接受，也不能一棍子打死，而是取其精华弃其糟粕。对于女童，我们可以学习灰姑娘的勤劳善良、守信宽容，但是我们应该告诉新时代的儿童人生的终点不是嫁给王子而是独立自主实现自己的人生价值；我们也可以发扬白雪公主的亲切天真，但是我们应摈弃她过于轻信他人、不在失败中吸取教训。对于男童，我们可以学习童话里的英雄不畏艰险、英勇善良，也要摈弃他们任意杀戮、武断冲动。
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本论文属本人主持的河北省“十二五”规划课题《中等职业学校学前教育青年教师自我发展的校本研究》的结题成果。作者简介：吴喜红，毕业于山东师范大学，学前教育学硕士，现任职于国家级重点中职学校，从事学前教育学理论教学，国家二级心理咨询师。