《荷塘月色》是朱自清先生的经典之作，也是高中语文课本中写景抒情散文的代表篇目。其完整的构思、清新的语言、细腻的人生体验都很出彩！但不等于这是一篇好设计的课文，更不一定适合讲公开课。
这次付老师咬牙讲《荷塘月色》，实在是想以自己的尝试和突破，不管酸甜好坏，都为自己和同仁提供一个思索探究的例子和起点。
付老师在设计课堂的时候关注四个问题：如何将长文上成短课？如何让学生对这文化人曲折深隐的雅奏产生亲近易学的感觉？如何让学生提升感受情景，欣赏语言的能力？如何让学生从一代学人身上汲取人生的体悟？
一、如何将长文上成短课？
许是传统的教学思维惯性作怪，我和许多老师一样，宁可啰嗦了，就怕讲漏了。每每一篇文章入手，总是起码两三个课时拿下来。其实再神秘，它也无非就是众多白话美文中的一篇而已，学生读得懂的有几成，需要课堂赏析又占几成呢？欣赏一篇美文如果面面俱到，实际上是人为制造学生的审美疲劳，宣判语文课堂的“少慢差费”。有些经典中的深层次的东西，学生也只能假以时光和成长经验，才能消化体悟。好比朱自清先生的《背影》，让十四岁的孩子读，他对那种父子深情多是隔岸观火的，如果让三五十岁人重读这种文章，那股感受，一下子就打心底升腾起来了。所以，适当的留点白，又有什么不可以呢？让有限的语文课时局限在几篇课文里精耕细作，必将无从开展有益的课外阅读活动，类推每学期数次的标准化测试中的美文鉴赏，每篇又得花多久拿下呢？
叶圣陶先生说过，课文无非是一个例子。所以付老师觉得不神化这篇课文，不通篇字斟句酌地捋顺和分析。这篇写景抒情的散文，被许多学人评为“圆型结构”，付老师倒是觉得，这篇文章就像一个“花生”，有两颗“米”——“月下荷塘”和“江南荷塘”两幅画，付老师打算试着只用一个课时，点读这两部分内容。
二、如何让学生对这文化人曲折深隐的雅奏产生亲近易学的感觉？
按照传统的讲法，从文眼“这几天心里颇不宁静”开始讲下去，课堂一定死气沉沉。从作者行程开始？太浅显呆板，差不多就是一个串讲课，激活不了学生。你从朗读开始，一锅端了，课堂重点又不容易突出，特别是在只有一个课时突破的前提下。
中国人吃香蕉一般是从头子上扯开，而美国佬一般是从根部开始掰断。那么同样的道理，苹果是不是非得削皮了再吃？我觉得不一定，也可以劈开了直接挖肉吃嘛。
学生课前有利用自习时间自读课文，也查资料大致了解了作者的思路和写作背景。青年孩子喜欢语言的美画面的美，对第四段有亲近感。就不必要从“文眼”（这几天心里颇不宁静）开始了。付老师决定单刀直入第四段。
——荷塘月色美不美？哪里是写荷塘月色啊？学生叽叽喳喳的指出第四段，或者4-6段。老师提议，那第四段很典型的，我们一起来读一下好不好？教学就此展开。齐读虽然不能营造梦幻朦胧、静谧柔美的效果，但有利于提升士气，让每一个人真正参与进来，扑击文本。
读完后付老师继续设问——“那么荷塘里有些什么呢？”付老师希望每个问题要亲切清晰，容易回答。试看课后练习一“作者描写了荷塘的哪些景物，这些景物各有什么特点？”（《故都的秋》课后练习一同此，这种问法，太官僚腔调的感觉有木有？）
此处指向既是清晰的，也尽量包容学生的不同措辞。很多的资料归纳为“荷叶-荷花-荷香-荷韵-荷水”，整齐则矣，后两个措辞实在是让学生难以揣测。直接指出“波痕-流水”即可。
在赏析完成第四段之后，要补上前三段铺垫的内容，不能串讲，得勾出来——“荷塘月色美不美”“美！”“是每天都这么美，还是今天晚上特别美？” “今天特别美”，为什么呢？同样让问题很“浅”，又能深下去。学生叽叽喳喳的，有说因为今天“满月的光”。那只要是月圆之夜，荷塘就是这样美的氛围吗？荷塘的美是谁发现的？追问的结果，学生逐渐理出来了，因为朱自清“这几天心里颇不宁静”，在这里可以超然，自由。为什么不宁静？学生列举了大时代政治氛围，民族前途云云。老师补充他家庭负担沉重，父子关系紧张等。
那么他得宁静了吗？有！荷塘的一大特点是静谧啊！再追问，他真的得宁静了吗？问题来了，往后看，第六段末尾，“我什么也没有”，宁静岛了寂寥，失落。怎么办呢？作者笔下有几个荷塘？啊，他还发现了一个可以遨游精神的荷塘！于是齐读7-9段，问一问诗中“美”在什么？感觉一堂课跑下来比较流畅紧凑，学生比较轻松活泼。
三、如何让学生提升感受情景，欣赏语言的能力？
散文之美，美在画面，情思，意境，性灵。
而一切的根由，美在语言，语言的精确，语言的神来之笔。品上语言，在文字中复活彼时彼地的情景，是很奇妙的事情。除了通过读获得初步的体验，付老师还希望有效打开学生的想象之门，来体味情景之美。
付老师上的是一堂裸课。课件资料不难找到，但是总有喧宾夺主之嫌。许多课件打出来杨万里的荷花，“接天莲叶无穷碧”，好看是好看，这与课本有什么关系呢？有的投影清华园的荷塘照片，照片又有谁拍出了月下荷塘朦胧的梦境呢？都是隔靴搔痒！都是对文本的背叛！语文课的核心就应该是语言。文本源于情景，师生一起努力通过文本去复活情景，才是语文课的价值所在！
重点在第四段。大多老师喜欢分析描写荷香月色的手法，但会不会一不小心犯了把欣赏“美人”搞成了解剖肢体的毛病呢？
在问里写了些什么，并很快明确了之后呢，付老师追问，是怎么写的？这个问题比较模糊，有的说有什么什么修辞手法，有的说比做“亭亭的舞女的裙”，自然引入了探讨。但是过多地解剖修辞手法是不好的。如何调动学生，付老师设置了几个“冲突”：1、学生说“亭亭的舞女的裙”好在写出了荷叶在风中起舞的样子。待分析到后文“微风过处”，说明当时的荷塘是风平浪静的。那亭亭的舞女的裙恰当吗？2、“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色”，既然看不见，小注又说“没有声音”，那究竟是怎么知道的呢？学生给出了不同的答案，是露珠滑落了，是荷叶摇动划动了，是青蛙或者其他夏虫突兀的蹦跳咕咚的隐响？很有意思，大家调动了生活经验，想象力复活了，这在散文欣赏中比什么都重要！在此过程中大家冥想荷塘的情景，荷叶多么“田田”稠密，荷塘多么悄然平静。
在“江南的荷塘”里面，用一个字统帅——“美”。什么美？展开，环境美，年华美，人情美，生活美。“棹将移而藻挂”中的藻是有意还是无意的“挂”，为什么呢？挖一下。“低头弄莲子”的“弄”是什么意思？把玩。为什么呢？慢慢挖。体味语言之美的内核，就是情意之美。
四、如何让学生从一代学人身上汲取人生的体悟？
这篇文章不只是停留在一般文人的雅兴与幽情，敏感与伤悲，它完全可以延展到人生意义和智慧的层面上来。付老师上完课之后尤其有几点体会：
1、朱自清“心里颇不宁静”的原因？是一个很开放式的问题。他固然有对时局的不满，压抑感，也有种种工作的、伦理的因素。朱自清曾受学生鼓动一道参加“三一八”游行，差点和刘和珍君一样殒命；朱自清先生有5个孩子年幼，家庭负担很重，而且父子关系紧张，牵涉到经济矛盾。补充一些资料，让学生看到平凡的朱自清，距离我们很近的朱自清。不一定要是瞪大眼睛关注着国家民族往哪里去的人。很多资料证明，他在政治上是一个“逍遥派”。 我们随时都会是“颇不宁静的人”，每个人都常有“颇不宁静”的人生体验。
2、朱自清先生有几个“世界”？白天（不自由）的世界，独处的世界，精神的世界。我们的生活有几个世界？其实，每个人都应该有三个世界，这是一个寓言。这篇文章就讲了一个人生的寓言。出入于现实与理想之间，我们有三个世界。
3、回家推门进去的朱自清，与妻子感情怎么样？许多读者看出了“隔膜”，其实还有默契，妻子含辛茹苦带着一群孩子入睡，他轻轻的脚步里有一份不忍叨扰的体谅和敬意，君子“和而不同”，夫妻之间如此，朋友、世人之间也莫不如此。