摘要：本文以莎士比亚十四行诗中“时间即镰刀”的隐喻为例，探讨隐喻理论在语文教学中的运用。 本文运用Lakoff和Johnson所提出的“概念隐喻理论（Conceptual Metaphor Theory）”对这一隐喻进行分析，并结合Fauconnier和Turner提出的“整合理论（Blending Theory）”来分析这一隐喻表达的动态过程，以期更好地认识和理解十四行诗所传达的主题意义。“时间即镰刀”这一隐喻以“镰刀”为源域（Source Domain），以“时间”为目标域（Target Domain），结合“镰刀”“时间”在四个心理层面上的交互过程，诗人表现了时间的残忍与恐怖，一切世俗之物都难以摆脱被其消解的命运，但面对线性、无情的时间，诗人仍然提倡现世积极的生活态度，劝导世人去寻找真、善、美以抵挡时间的摧残，即人生虽是短暂易逝的，但人文精神却终将不朽。
关键词：隐喻；语文教学；概念隐喻；整合理论；莎士比亚
引言
奥尔特加·卡塞特曾说过: “诗歌就是隐喻”，路易斯也曾说“隐喻是诗歌的生命原则”，诗人借助隐喻表达思想，因而对隐喻的理解也是理解整首诗的关键，而对于一个隐喻可以从不同的层面进行解释，从最具体的人的直接感官感受，到最抽象的认知解释，也正是基于此，隐喻既是文学批评家们探索诗人内心世界的一个窗口，亦是语言学家们研究人类语言表达与认知的桥梁，而对于隐喻的理解，在语文学习中也一直是难点和重点，本文以莎士比亚十四行诗中“时间即镰刀”的隐喻为例，探讨隐喻理论在语文教学中的运用。
概念隐喻及整合理论
对隐喻的关注和研究已经有两千多年的历史，期间经历了修辞学-语义学-多学科三个发展时期。Lakoff和 Johnson（1983、2003）提出的“概念隐喻理论”，认为隐喻在普通语言和人们的日常生活中是无所不在的，我们赖以思考和行为的概念系统本质上是隐喻性的。他们给出的定义是:"The essence of metaphor is understanding and experiencing one kind of thing in terms of another."(隐喻的本质是通过某一事物来理解和经历另一事物）。简言之，隐喻（metaphor）是源域（source domain）和目标域（target domain）的映射。但“概念隐喻理论”对隐喻认知过程中的意义建构和阐释过程中的推理机制这个难题未给予解决。Fauconnier和 Turner（2002）提出的“整合理论”弥补了“概念隐喻理论”的这一不足。该理论中的“概念整合”是指心理空间(mental space)的整合，包含输入空间 I 、输入空间II、类属空间与合成空间，经过组合、完善和扩展，生成层创结构。
“时间即镰刀”隐喻分析
莎士比亚的第105首诗歌中曾言“真，善，美，就是我全部的主题”，而后一般学者也都将真善美认为是莎士比亚十四行诗的三大主题，但是单纯歌颂并非这部作品的本意，在十四行诗集中，无论是美还是爱，都受到时间的制约。不可感、不可视的时间，在诗人的笔下以不同的具体的意象来表示，这样的隐喻也让人感受到时间的流变，即线性的时间将人的生命从起源引向繁盛，最终又必将走向毁灭。在这诸多的时间隐喻中，“时间即镰刀”最为典型，例如在他的诗作中多次出现“Time’s scythe”（时间的镰刀）（第12首、第60首、第100首、第123首），此前有一些学者论述过这一表达，如胡家峦（2001）、吴笛（2002）、吴群英（2003）、虞颖（2011）等，但都停留于解释运用的效果等描述的层面，而结合概念隐喻和整合理论则可以得到更深的理解。
“时间即镰刀”这一隐喻以“镰刀”为源域（source domain），以“时间”为目标域（target domain），二者的结合产生新的意义，即时间如同一把无情的镰刀，如同切割掉草木一般斩断过往种种。结合整合理论，可以做进一步的分析，以下以莎士比亚第60首中的镰刀隐喻为例进行分析。
“时光戳破了青春颊上的光艳/在美的前额挖下深陷的战壕/自然的至珍都被它肆意狂喊/一切挺立的都难逃它的镰刀”（第60首）（莎士比亚，屠岸译，1981）
胡家峦（2001）也从词源学的角度指出了镰刀与时间的关系。时间原先的希腊文是Kairos，这个词与希腊神话中巨人族神祇克罗诺斯的名字Kronos相近，因而克罗诺斯便与时间等同。另一方面，克罗诺斯又相当于罗马神话中的农神萨图恩（Saturn），他的农具就是镰刀，因而产生了“时间的镰刀”之说”。这样的分析部分地解释了镰刀被莎士比亚选择用于十四行诗中表示时间的原因，却并未揭示出其表达效果。
通过分析这首诗，读者可领略到莎士比亚要传达的重要的思想：时间将带走一切，而唯有真善美能与之抗衡。从全诗来看，根据合成理论，“镰刀”形成一个输入空间I，按照认知模式，这一输入空间应包含：主体、动作和受体，而“时间”形成一个输入空间II，此空间应同样包含：主体、动作和受体。类属空间提取了两个输入空间的共性，即“主体、动作和受体”。在合成空间里，镰刀除草的过程和时间带走人生的痕迹相融合，通过组合、完善和扩展的过程，建成合成空间的层创结构：时间是一把镰刀，如剔除草木般麻木地剔除人的所有痕迹，而这亦是它的使命。合成理论认为，隐喻主要依赖于源域和目标域这两个输入空间的跨空间映射。镰刀除草和时间剔除人生的痕迹的相似性在很大程度上要靠读者去建构，受话者要理解自然话语的意义就必须展开联想，从一个心理空间跨越到另一个心理空间，进行解读和推导。因此，可以做这样的推论：镰刀除草的过程对应时间剔除人生痕迹的。在此整合过程中，输入空间I和输入空间II向类属空间投射并形成抽象结构，再投射回输入空间;两个输入空间的元素选择性地投射到合成空间，在此组织整合而产生层创结构，这样形成概念整合网络。
通过上文的分析，可以鲜明地感受到时间的摧毁性便如同镰刀于草木般无情又不可抵挡的力量。莎士比亚采用镰刀的意象，旨在强调时间对人的制约力和摧毁力，而在线性的时间下，世人不得不寻找能抵御时间利刃的武器，莎士比亚认为唯有真、善、美方能抵挡时间镰刀的摧残。在这时间冷漠无情地夺走一切的基础上，诗人提倡的仍然是是现世积极的生活，因为只有把握当下的生活，理解生活的真谛，延续自己的美，那样人类的美才能世世代代流传，达到和大宇宙一样的延续不断，获得一种永恒。
结语
本文以莎士比亚十四行诗中“时间即镰刀”的隐喻为例，探讨隐喻理论在语文教学中的运用，希望为隐喻理论运用于语文教学提供一定的参考作用。隐喻理论为我们对莎士比亚的理解与阐释提供了一个崭新的认知视角，隐喻使用不仅反映了诗人语言的技巧，通过这些隐喻也可以读出他的思想。运用“时间即镰刀”这一隐喻，莎士比亚表现了具有摧毁力量的时间的无情流逝和微不足道的人生短暂即逝，而正是基于此，才更加凸显了爱情、友谊和诗歌的真、善、美，它们作为时间的对照，传达了诗人希望用这三者的不朽来抗衡时间的希冀。一言以蔽之，人生是短暂易逝的，但人文精神却终将不朽。
参考文献
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