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谈孔子的家风家教及其现实意义

发表时间：2020/6/5 来源：《现代中小学教育》2020年第4期作者：曾平龙

[导读] 古语有云“欲治其国者，先齐其家”。

重庆市工业学校曾平龙

        古语有云“欲治其国者，先齐其家”。在全面建设小康社会的新形势下，推动家庭文明建设，培养新型家庭关系，首先要从端正家风家教入手。孔子在《论语》一书中触及到的关于家风家教的论述至今仍值得我们借鉴和学习，这对于发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，使家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点具有重要的现实意义。
        一、孔子家风家教的主要体现
        （一）以孝为本，以礼治家
        家庭的幸福与社会的和谐有着直接的关系，“家和万事兴，家齐国安宁”这是人人都明白的道理。孔子从实现其政治目标出发，十分重视孝道在家风建设中的作用，把孝道视为道德教育的起点和基础，他反复强调家庭成员一定要“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”就是说，做君子的根本首先是在家孝父母，友爱自己的兄弟，一个人具备了这种“善”的情感，在社会上立身处事，就会时时处处考虑到不给父母和家庭惹麻烦，严格控制和规范自己的行为，遵纪守法，与人和谐相处，最终实现忠孝两顾、家国同建的目的。
        （二）诚实守信，表里如一
        家教离不开道德规范。孔子认为，一个人无论是在处理家庭成员之间的关系还是处理与社会的关系，都应该遵循诚信的基本道德准则和行为规范，他说：“人而无信,不知其可也。” 、“与朋友交,言而有信”、“主忠信,无友不如己者,过则勿惮改?”、“自古皆有死，民无信不立”。意思是说，诚实守信是人安身立命、修德敬业的根本，体现了内在道德自觉与外在伦理规范的统一。离开诚信,言行相悖，无论何人,在家庭和社会上都势必难以立足。
        （三）“幼承庭训”、“诗礼传家”。
        作为中国古代伟大的教育家，孔子在教育子女方面也颇有创获，一是表现在对子女教育的训诫上，二是表现在对家庭教育内容的选择上。据《论语》记载：
        陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”；
        子谓伯鱼曰：“女为《周南》《召南》矣乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”。

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        这两段文字不仅表现了孔子对学习内容和学习方法的重视，而且从孔子说话的语气中，我们也能体会到其家教之严格。孔子“庭训”堪称我国古代家教最为生动的写照，突显了家庭教育功能的不可替代性。
        （四）饮食起居，注重品质。
        在家庭教育中，饮食健康、家居安全也是家教的重要内容。孔子在饮食方面非常讲究，他有“八不食”的习惯，《论语?乡党》篇中记载了他：“食谒而噎，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食，不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。……沽酒市脯不食。”；在居住条件上，孔子提倡“居无求安”；在起居卫生方面，孔子也有一些有益的讲究，提出“食不语，寝不言”、“席不正，不坐”、“寝不尸，居不客”、睡觉时“必有寝衣”、洗澡时“必有明衣”等等。孔子关注到家庭生活的方方面面，反映了孔子对家庭生活认真的态度和标准，在这方面孔子给家人和后世树立了身教的榜样。
        二、孔子家教的现实意义
        （一）讲孝悌，重诚信，有利于提高自身道德修养和促进家庭、社会和谐发展。
        伦理道德秩序是政治关系建立的基础之一，伦理是建立在家庭血缘关系之上的，因此，家庭伦理道德教育是社会和谐安定的保障。孔子把孝道和诚信作为家庭教育的根本内容，主张以“孝”为根本、以诚信为做人的基准，就在于他看到了“孝悌”的作用，一方面可以加强个人道德自律；二则可以将家庭伦理关系外延到国家政治生活中，使国家机器有效运行，从而促进整个社会的安定和谐。
        （二）“庭训”砥砺，诗礼传家，突显家庭教育功能。
        孔门“庭训”，诗礼传家。强调的就是读书与做人的结合，治学与修身的统一。教育是家庭、社会、学校三位一体，孔子看到了家庭教育功能的重要作用，这是孔子“庭训”给我们最大的启示，也是自孔子开始形成的中国家训的突出特色，孔子在家庭教育中所形成的优良传统对后世影响很大，孔子“庭训”的社会属性，于家国社会都有很重要的意义。
        （三）重视起居饮食结构优化，提高家庭成员安全健康。
        孔子享年73岁的高龄，足见他是一位极懂得养生之道的人，其中摄生颐养是重要因素之一。孔子对自己饮食起居的严格要求，对生活方面的关注，对家人和后世影响极大，一定程度改善了人们的生活质量，这不仅对健康有利，而且也是一种教养。孔子的养生文化一直深为后世养生家所推崇。孔子的这些养生理念对现代社会的我们也一样有重要参考价值。
        总之，孔子倡导的家教传统，立足诗礼教育，重视道德养成，提倡高质量的生活方式，对后世家风的形成都产生了深刻的影响。
        注：以上引语均出自《论语》