浅谈依托《西游记》共读促成长

发表时间:2020/6/10   来源:《教学与研究》2020年第7期   作者:蒋婷飞
[导读] 基于在国家课程标准和学生语文语文核心素养培育要求
        摘要:基于在国家课程标准和学生语文语文核心素养培育要求,将整本书共读纳入语文教学中,按照“大背景、大读写、大讨论”的理念,通从朗读、阅读、习作三方面架构整本书共读课程框架,通过给学生趁手的学习工具,培养五年级学生语文学科关键能力的同时,培养学生的思辨力,并且通过细读文本,课堂思辨,通过习作的表达,同时关注到学生人格素养的养成。
         
        关键词:整本书共读  课程架构 学习工具  语文能力  人格养成
       
        随着统编版教材的全面铺开,整本书阅读走进语文课堂。曾有学者言“共读”,即通过共同阅读,拥有共同的语言,共同的密码,共同的价值,从而实现真正的共同生活。可见整本书共读,通过共读不仅可以整班的共同阅读,培养整班学生的语文能力,还可以在让文字文字熏陶寻找成长的密码、思维的密码等。

        一、合理架构共读课程框架
        统编教材五年级下册第二单元是名著单元,选取我国古代四大名著的经典篇章,本单元快乐读书吧中提及“读古典名著,品百味人生”。的确,进入五年级后学生从心里层面而言孩子们的探求意识更加强烈,重视自己在集体当中的位置。但是等到五下再开启名著阅读,显得有些仓促,所以我们尝试从四年级升五年级暑假开始,逐步以课程推进的形式,引导学生进行名著《西游记》的阅读。
        《西游记》原著毕竟和以往的共读书目不同,大量的古文、诗词,怎样才能减少学生的阅读难度?笔者提出也可以从出声朗读开始,甚至还可以在读之前加入“听”这一环节。根据以上思考,老师们制定了《西游记》共读课程朗读能力训练的细化表格。 整本书的朗读基本在暑假两个月的时间内解决,每天要求到班级群打卡汇报,同时利用公共音频资源APP记录朗读声音并且分享。原著中难读的诗词,老师挑选前四十回中的诗词,以及四十回后有代表性的诗词,利用晨读课的时间诵读。

        二、提供共读学习的工具
        《西游记》原著是文白相间的读本,要将这本书更好地在语文课堂上进行教学推进,首先要解决朗读难问题。暑假自读《西游记》原著老师先给学生朗读的辅助工具——听。要求孩子们每天听喜马拉雅上的原著朗读的音频,认真听后自己读,之后将朗读音频发到班级群分享式打卡。看似简单的听一听、读一读,每天几乎要耗掉孩子们两个小时的时间。但是四个班级,将近百分之八十的孩子坚持了下来。经历了暑假的出声音朗读,五年级课程开启后,老师们又开始默读能力的训练。每周定时的默读训练,让孩子们从一开始20分钟都读不完一章到逐渐能在10分钟内读完,一点点训练默读能力。同时老师教给学生各种默读的方法。比如细读、跳读、浏览、回读等等。整个过程,差异始终存在,有的孩子依旧需要依靠指读,有的不仅不用指读,一边读还一边手舞足蹈。不同的孩子在这个训练过程中找到自己的学习方式和节奏,点燃了学习热情。尽管每个人的学习进度不同,却可以拥有同样美好的生长状态。
 
        三、用大问题打开写作通道
        在习作教学中,教师普遍存在这样的困惑:交给学生怎样写并不难,如何写好确实大大超出自己的能力范围,需要学生本身的长期积累和个人领悟。同时习作又是对学生综合能力的考查,其中最为关键的是学生思维力。因此有人曾经提出“读书养性、写作练脑”的观点,也就是说语文教学的写作训练应该将重点放在其背后的思维训练上,关注学生思维发展。在《西游记》整本书共读中,我们尝试用大问题去做引领,通过在预习时候的提前思考和课堂上的交流,引导学生在基于文本的基础上进行思辨,然后将思辨的观点结合自身实际写到相关习作中。


        比如美猴王拜师学艺一章,猴王与众兄弟“学习言语礼貌、讲经论道、习字焚香,每日如此。闲着的时候,除草种地、挑水运浆。”围绕这一块内容老师提出大问题:猴王为什么放着福不享乐,而要历经千难万险来过这种孤独单调的日子?孩子们通过阅读原文知道,他是为了追求生命的永恒。之后再提一个大问题,“孙悟空是个怎样的学生?”学生在老师的引导下发现了孙悟空作为一个学生,拥有许多积极向上的优点。于是老师自然而言的追问,你也跟孙悟空一样,正坐在教室里修炼,写一写你的修炼过程吧。通过这样的大问题的交流方式,引导学生写自己的学习故事。
        四、借思辨提升人格素养
        中国学生核心素养发展模型中提及,科学精神模块就包括“理性思维、批判质疑、用于探究”。统编教材主编温儒敏先生曾在《高考语文改革的走向分析及建议》中提到过,高考语文引导回归理性,强化思辨,摒弃宿购、套作模式化于文艺腔。人民教育出版社小学语文室主任陈先云在《小学语文核心素养清单》中提及核心素养能力之一为思维能力,亦即能在阅读、表达等语言活动中,主动思考;能运用现象联想,形成对客观事物的初步认识,对语言和文学形象的初步认识与感悟,具有初步的评判意识。
        在《西游记》原著整本书共读中,读到从石猴出生到石猴成为美猴王的历程,就像一个人的幼儿期和童年期,在学习的过程中,老师们抛给孩子一个极具争辩性的题目——你愿意做众候还是做美猴王?争论中,很多孩子一开始倾向于当众候,觉得当美猴王太辛苦、太累、要受的罪太多了,当个众候一辈子虽然平平淡淡,但是知足常乐呀!老师们没有急于给出答案,巧妙地将单霁翔讲故宫,将《我在故宫修文物》这两部视频引入课堂,孩子们被故宫博物院院长单霁翔的讲座所吸引,看到故宫的点点滴滴人性化的变化折射出我国国立的强盛;孩子们被那些一辈子都在故宫修文物的工匠们所折服。这时候老师问,单霁翔、修文物的工匠们算是美猴王还是众候呢?到底什么样的人是美猴王,一定要称王成帅才是美猴王吗?此时课堂教学重新回到争论论,什么样的人才是美猴王?这一次讨论,孩子们从平民百姓说到大国工匠;从身边的老师说到单霁翔;从和平年代,说到战争年代。最后孩子们的思维逐渐定格在——做好自己的本质工作,就是美猴王,我们要做自己的美猴王,于是习作《做自己的美猴王》顺乎自然生成
        在学习三打白骨精的时候。老师们引领孩子三读文本。一读,孩子们都认为唐僧肉眼凡胎,明明是白骨精,自己认不出来,反而还要责骂忠心耿耿的孙悟空,尤其是孙悟空打死白骨夫人后竟然念着紧箍咒赶走孙悟空。孩子们心中是愤愤不平。老师话不多说,引导孩子们二读西游,引导孩子们思考,唐僧为什么明知是妖精还要责骂孙悟空。在阅读中孩子们发现,唐僧是有自己的原则的,他西天取经求的就是慈悲为怀求取真经,他本事菩萨之慈善之心,宁可漏掉三千,不可错杀一个。于是老师以一个问题牵引——你赞同唐僧还是赞同悟空,引导孩子们三读西游。在第三次阅读中,孩子们要以书中的文字为依据驳倒对方,师生的讨论一步一步进行,最后,孩子们豁然开朗。金箍棒代表了神通、科技、能力、武器。紧箍咒代表了善良、正义、博爱、法制、道德。没有紧箍咒的限制,金箍棒会成为杀人的武器。唐僧是一个不折不扣的优秀领导者,因为他有信念、原则。于是关于纪律、自由等话题的习作自然而然开始。
       
         整本书共读在今天的语文教学中并不鲜见,但是以整本书阅读为抓手,培养语文学科素养、人文素养、人格养成,在全课程教学中可谓开先例。通过这样的整本书阅读,孩子们除了收获语文上的学科能力,思考更加深刻,思想更加丰满,情感更加丰富,而老师们在这样的课程中,享受到了别样的语文教学之快感。
         
参考文献:
[1]温儒敏.温儒敏论语文教育三集.北京大学出版社.2016.2
[2]魏智渊.从自动化阅读说起.网师一周观察
[3]陆莉莉.浅论小学生的“阅读自动化”,G623.2.华东师范大学.2008硕士生优秀论文
[4]陈先云.小学语文核心素养清单.小学语文. 2017年Z1期
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