慎选·择问·享读·诉笔 ——关于“整本书阅读”的教学实践与思考

发表时间:2020/6/10   来源:《教学与研究》2020年第7期   作者:田红侠
[导读] 当我们高中语文教师开始教授学生各种专题的答题模式时
       【内容摘要】当我们高中语文教师开始教授学生各种专题的答题模式时,我们语文的“公式化日程”已经“至臻完善”。毋庸赘言,随之而来的就是语文教学“语文性”的淡化,甚至于本来让每一个语文老师引以为豪觉得可以傲视其他科目的的语文阅读教学也越来越呈现出“碎片化,快餐化”的倾向。这是语文的悲哀,语文老师的无奈,更是对学生的伤害。谁都知道阅读教学是语文教学的核心,学生只有通过有效的阅读,才能建构正确的语言体系,才能发展长足的逻辑思维,才能提高自身的审美能力,才能深刻领会字里行间真正的魅力和情感。而有效阅读的最好方式就是“整本书阅读”。在整本书阅读的教学实践中,本文从书目的选择,问题的设计,学生的阅读分享以及相关写作四个方面展开论述,讲述本人在“整本书阅读”中的一些教学实践与思考。

        【关键词】阅读   慎选  择问  享读 诉笔

 “整本书阅读”这一提法始于叶圣陶先生,他于《论中学国文课程的改订》中提出:“现在国文教材似乎该用整本的书,而不该用单篇短章……退一步说,也该把整本的书作主体,把单篇短章作辅佐。”时隔七十余年,2011版的《语文课程标准》秉承并发展了这个提法:“要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品位……多读书,好读书,读好书,读整本的书。”在课程标准这根指挥棒这样明确的引导下,越来越多的语文老师开始重视阅读,并意识到“整本书阅读”的迫切性和必要性。很多老师开始积极加强对学生课外阅读书目选择的指导,并注重开展多种多样的课外阅读活动,创造师生、生生间展示与交流的机会。事实证明“整本书阅读”已经由叶圣陶先生上世纪40年代提出的理想模式逐渐转化为一种教育教学的实践行为。“整本书阅读”正逐渐成为全面提高学生语文素养的一个基本策略,被广大语文老师普遍应用于教学实践,这样的教学“功”在高考,“利”在终生,这种“功利”阅读教学正是我已经践行正在践行并终将践行的方法,下面我将从“书目的选择,问题的设计,学生的阅读分享以及相关写作”四个方面展开,详细讲述我在“整本书阅读”中的一些教学实践与思考。
一、 慎选
        阅读最首要是问题就是书本的选择。当然我们可以选择的范围很广,历史著、圣人经典、文学巨著都可以。大多数老师选书倾向于两种:一种是选择书本中涉及的节选篇目的出处,这样的好处是避免学生“只见一斑,难窥全豹”,使学生能够全面了解作品的内容;另一种是选择课本中同一作者的其他书本,用横向迁移阅读使学生获得更深刻的阅读体验。这两种都不失为好的选择方法。我在选择书目时非常谨慎,所选的书目一定要有其简单明了的目的性,让学生能在短期内有所收获,这样才能使其有兴趣去完成接下来的阅读。具体说选书有两个标准:一是和课文相关,二是贴近学生。我所教授班级的“整本书阅读”开始于高一开学后一个月,这个时间节点很重要,因为此时学生对老师的教学模式基本熟悉,学生和老师的基本信任也已经初步建立,此时和学生们建立阅读共同体比较容易。公共体建立后,我在“整本书阅读”中担当的角色就是激发学生的阅读兴趣,让学生想读。因为期中考试后我们就要学习《我与地坛》,这里史铁生先生写了一个遭遇特殊命运的儿子由于自己的羞涩和倔强对本已伤痕累累的母亲的伤害以及悔悟。这种母子经历有其特殊性,所以为了能使学生更好的体验文中的情感,我想先预热一下,我选择了龙应台的《亲爱的安德烈》。另一个原因,就是每一个孩子都是安德烈的化身,或者说每一个孩子身上都有一个安德烈,刚刚读高一的学生他们身上还普遍存在着叛逆及难沟通的现象。选择龙应台的《亲爱的安德烈》是也因为作为老师也作为母亲的我,与作为学生也作为子女的他们,能有更多的话题和共鸣。我选择我认为学生感兴趣的,同时我也感兴趣的,这样我更愿意去指导,他们更愿意去阅读,只有这样才能真正对他们理解课文有帮助并能指导他们现实的生活。


二、择问
阅读没有思考等于白读。所以,在布置学生阅读之前,我都会提前阅读好书目,至少两遍,这样我才能给学生提出比较恰当实际符合书本特征的题目。设计的题目的方式应尽量采取开放式问题,让学生能自己思考,表达自己独特的看法。如在布置学生阅读龙应台的《亲爱的安德烈》之前,我会设计这样的问题——“文中安德烈这样做你觉得好吗,为什么?” “对于某个问题,你有更好的办法么?”我设计这样问题的目的,一是让学生觉得无论如何都有话说,可以避免学生无话可说的尴尬从而减少对阅读的畏惧;二是让学生从整体上感受文章并参与其中,以人物的身份来参与作品。当然在设计题目时为了与其他阅读题有效区分,应尽量避免问一些让学生觉得好像考试一样的问题,如“此处这样写作者的用意是什么?”“本文的中心思想是什么?”凡此种种。
三、享读
阅读没有交流等于白读。一个月的阅读时间过后,在此后的阅读课上让学生们把自己喜欢的认为有同感的语段分享给大家。同学们的分享异常踊跃:如“所谓父母,就是不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人”“可是,我真的不知道将来要做什么,妈妈,你十八岁的时候知道什么”“孩子,我要求你读书用功,不是我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感,当你的工作给你时间,不剥夺你生活,你就有尊严,成就感和尊严,会给你快乐”等等。学生选出的语句一是因为他们和安德烈年级相仿,有着安德烈似的迷茫;二是因为在阅读中完成了与父母的一次心灵对话,能站在父母的角度上想问题。这就达到我们阅读的“功利”目的,我希望这些文字能带给学生心灵以洗礼,给他们带来能量和希望,促进学生们用功读书,并在学习《我与地坛》时更加深刻体会文中这苦难深重的母子的身心感受。偶尔我也会选择符合作品情境的背景音乐,让学生在分享中感受更多语文的美,使其永葆激情。当学生倦怠时,作为教育者的我们应该努力找到合适的方法使其发生改变,哪怕只是不那么枯燥,这也是教育的幸事。
四、诉笔
阅读没有写作也等于白读。刘勰的《文心雕龙》里有这样的话,阅读是“披文以入情”,写作是“情动以辞发”。意思是我们在阅读作品的过程中,往往会引起情感的共鸣,情感满溢就有必要诉之于笔端,用文字记录自己所思所感,这样才更有可能激发自己创作的潜力。所以,阅读后的书面表达必不可少。当然,我从不硬性规定学生写读后感,因为这样有可能会让学生对阅读失去兴趣。在阅读完龙应台的《亲爱的安德烈》后,我会让学生通过结合自身的生活经历和情感体验来选取几个话题,如“在这本书中你最感动的情节是什么?”或者“哪句话让你感动,为什么?” “你喜欢或者不喜欢的是哪里,为什么?”这样的问让学生能让学生把更多自己的个人喜好参与其中,使其能更加自由的表达自己的想法。
我也会布置一些如《假如我是安德烈》《孩子,请听我说》等固定的题目让学生通过写作进入角色,通过写作来换位思考,从而真正抵达作品的灵魂,真正领会作品的真谛,真正从作品中收获属于自己的领悟。
“整本书阅读”作为提高学生语文素养的一个基本策略,应更广泛地应用于教学实践,这样的教学“功”在高考,“利”在终生。上文我从“书目的选择,问题的设计,学生的阅读分享以及相关写作”四个方面讲述了我在“整本书阅读”中的一些教学实践与思考,难免有失偏颇,对此将在以后的教学实践中不断修正并周全。学生在整本书的阅读过程中是充满激情和快乐的,而让学生能读乐读,既有利于学生更深刻的理解相关课文,也能训练学生的语言书面表达水平,我们作为老师的何乐而不为呢?

参考文献:《论中学国文课程的改订》
                   《语文课程标准》
                   《亲爱的安德烈》
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