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溯源识字，从字源根本上辨析“礻”和“衤”

发表时间：2020/6/23 来源：《基础教育参考》2020年6月作者：黄英蕾

[导读]

黄英蕾浙江省永康市民主小学
中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1672-1128 （2020）06-103-01

        中国汉字博大精深，每个汉字背后都有许许多多的故事。学习汉字本是件幸福的事情，可小学低段学生在认识生字时，总会有许多相似的汉字或部件容易混淆。部编版三年级下册中，“社”“神”“祖”“衬”“衫”等，学生常常搞不清楚部首，“礻”和“衤”两者无法分清楚。即使课堂上再三强调，学生仍不能清楚地分辨。
        遇到这样的问题，我们可以从汉字起源说起，与学生一同分析理解两者的区别。溯源识字，能解决一系列同一部件的汉字的清楚认识。为此，我们可以专门用一节课时间来分析学习这两个部首。
        首先，我们要知道，“礻”是从“示”演化而来的。“示”在造字早期，是指天垂显天象的样子，可以预见凶吉，以示众人。“示”的上面部分“二”，在古代不是表示数字“二”，底下一长横是表示地平线，上面一短横指事表示“上面”，所以，古文中的“二”其实相当于我们现在的“上”字，在这里指天上。“示”的下面部分“小”也并非指我们现在理解的“大小”的“小”，而是指天上的日月星辰显现在天上，“三垂，日月星也。观乎天文，以示时变，示神事也。” 《说文》里有说：“天垂象，见吉凶，所以示人也。从二。(二，古文上字。)三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。凡示之属皆从示。，古文示。” 我们可以引导孩子想象古人以木表或石柱为神主的样子，“”的下面数点就像祭祀拜祷时灌酒的样子。
        由此，我们可以知道，以“礻”为部首的字一般都与神事、祭祀有关。
        比如“社”，本义是地主，即古时的土地之神，古人在神社之处往往种有树木，即所谓社树，所以“社”字古文中会加注 “木”旁。
        比如“神”，“申”是声符。“申”像闪电的样子，古人以为变幻莫测的闪电是天神所施发，所以既用“申”表示如与闪电一同的雷声一样震天的声音，又用“申”来表示“神”，后来加“示”为意符，分化出神祇的“神”。本义是神祇、天神。后来又表示魂魄、精神、心神等。《说文》认为“神”的本义是天神引出万物者。先民不知其故，以为雷電后植物茂盛，乃天神之力，故以“申”为“神”。
        比如“祖”，金文从“示”，“且”是表声。

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“且”像用来切肉、载肉的架子(即我们现在用的“俎”)，陈肉在俎上献祭，是古代的一种祀典，所以从“示”。本义疑为置肉于俎上以祭。后来，金文假借为“祖”，表示祖先。《说文》里这样解释：“祖，始庙也。从示，且声。”
        其次，我们研究“衤”知道，它由“衣”演变而来。“衣”是个象形字，由古时上衣的样子演化而来。古代上曰衣、下曰裳，两不相混。甲骨及金文的“”字都像上衣的样子，其中衣领、两袖、衣襟，都清晰可见，像极了左右襟相叠之形。《说文》认为：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之属皆从衣。”
        由此，我们可以知道，以“衤”为部首的字一般都与衣物有关。比如“衬”，古字写作“襯”，从“衣”，“親”声，本义为内衣。《玉篇·衣部》里也有说：“襯，近身衣。”可见，“衬”为衣物，以“衤”为部首无可厚非。又如“衫”，从“衣”，“彡”是声旁，本义是短袖的单衣，。《说文新附》里有说：“衫，衣也。从衣，彡声。” 《释名·释衣服》里解释：“衫，芟也，芟末无袖端也。”“衫”也可以用作衣服的统称。
        最后，我们要把这些知识转化为课堂教学，如何做到生动有趣呢？汉字溯源研究是枯燥乏味的，但经过我们的手，可以让它们变成一幅幅画、一个个画面，增加学习的趣味性，加深学习的印象。我们可以通过甲骨金文——联想涂画——溯源识字的步骤，遵循孩子的认识规律，使孩子们从根本上认识中国汉字，理解汉字背后的含义，从根本上辨析形近汉字。
        比如，我常常借用现在网红人物李子柒的视频，通过一看、二画、三写的步骤，给孩子直观、生动的学习素材。如学习“衣”时，因为当时正值临近春节，我和学生一起观看李子柒做腊味煲仔饭和胡椒猪肚鸡，视频很直观，学生被美食深深地吸引住了眼球，正一个个馋得直咽口水，我暂停了画面，截取其中一个镜头，请学生观察画面，学生一开始也是不知所以，我把他们的目光从美食转移到穿衣上，请他们观察李子柒的衣服，并与我们身上穿的衣服进行比较，有什么不同之处。观察这一步也是为了分析汉字的来源，并为汉字的学习与识写埋下伏笔。学生能够很快发现，衣服的纽扣不一样，开襟方式也不同。是呀，这就是我们中国古代的衣服，斜襟、盘扣。
        二画，我边说边画，让学生也拿出笔，跟着我，画一画，边画边说这是衣服的哪部分、那是衣服的哪部分。画，让学生更有参与感，同时也是一种特别的体验。根据“衣”的发展，我依次罗列了不同时期的“衣”的写法：小篆、简帛等，规范的指导之外，我也鼓励发散性思维，因为模仿画一画或是创新画一画，都能促使学生对汉字的特征更加有体会或发现。
        三练，则是为了加强汉字的书写。在书写的过程中可以边写边联想：哦！这个笔画是与衣服的袖子特别地接近与对应呢……这样，字中有画，画中有字，非常具有画面感和立体感，学生对汉字的识记与书写的学习能事半功倍。
        就这样，学生通过一看、二画、三练，一来追溯汉字的起源，体会祖国文化的博大精深；二来，从本质上区别了形近部件，学会了一类字；三来，学生学习兴趣盎然，激发了探究欲望，可谓一举多得。教学本有法，亦无定法，只要我们积极思考，总能另辟蹊径，找到学生学习的桃花源。