我国的知识传承过程中一直有“文史哲不分家”的说法，讲的就是在学习或做学问时，文学、史学、哲学该齐头并进，不能有所偏废，所以，一个出色的文学家，同时也该是一个优秀的哲学家和史学家，而一个成绩斐然的史学家，除了熟谙各种史料外，还要有一个充满智慧的头脑，同时手中也一定得有一杆生花妙笔。司马迁、韩愈、欧阳修、苏轼、顾炎武、王国维、钱钟书这些人之所以成为“大家”受人景仰，就在于他们这三方面的出色实践和令人折服的功绩。
而今的高中语文教学，教改进行得热热闹闹，教师勤奋，学生辛苦，选学的文章也多属上乘，而结果令人生憾，因学生生厌、社会失望而广受垢病，教师的尴尬与苦闷亦不难体会。何以至此？细究其实，我认为主要还是课堂少了哲学的思考和人文的关怀所致。为什么这样说呢？
首先让我们走近了来看哲学。
哲学史家任继愈曾说：“哲学不创造即时的财富，但它影响着一个民族的精神、性格，为一个民族的不断创新提供不竭的思想和理论支持。”就是说，哲学能从更高的层面上指导我们深刻、全面地认识世界，认识人生，认识并超越苦难，指导我们不断调整与自然、社会、他人、自我的关系，引领我们提高文化修养，激发我们的创新意识，并提供给我们创新思维。换言之，哲学可以让我们看得更远，看得更真，揭示万般事理的同时也引领着我们的人生。较之于科学，哲学是一门指导“做人”的学问，而人永远是社会发展的根本因素，所以“以人为本”的哲学应是所有科学的基础，缺乏哲学基础的科学无疑是荒谬的，没有哲学指导的人生难免杂乱而脆弱，没有哲学指导的思考必将盲目而肤浅，没有哲学指导的学习也将功利而低效。
再让我们重新审视我们的教育对象。
高中学生是一个特殊的群体，他们正在准备走向社会，他们对世界、人生的认识也正在走向成熟。阅历虽浅，但视角极广，他们此时所展现出的思想领域往往比成人更开放。我们在用各种实用技术知识去充实他们头脑的同时，却常常忽视了他们内心那种关注并深刻认识世界、人生与自我的强烈渴求。当前，青少年犯罪被列为继贩毒、环境污染之后的第三大世界公害，与他们缺少哲学关怀与引领，从而迷失人生方向而误入歧途不无关系。所以，在他们受到不良环境的影响或遭遇挫折时不能主动调整自我或调整自身与他人、与社会的关系而丧失进取心，甚至为了发泄私忿或图一时之快而放纵自我、危害社会。这些年来，马加爵案、胡斌飙车案等案例带来的警示还少吗？若干年后，这些尚在校园的中学生将毫开悬念地成为这个社会的主要推动力量，所以给予他们的人生以正确的哲学引领，不但关乎他们自身的前程，同时也关乎国家、民族的发展大计，实在是一件极为重要极为迫切的大事。
而放眼当前备受非议的高中语文教学，不难发现，正是重“技的培训”而不重“道的引领”的教学，在疏远哲学关怀与引领的同时，也失去了语文本身的“温暖”与“美感”。
哲学功底的浅薄及各式各样的评比让教师无心挖掘文本中的哲学资源，而学生自然也无力深思习题之外的世界、社会、人生，久而久之，语文教学面临今天的尴尬也就不奇怪了。
所以，语文教学要想走出困境，重焕生机，就必须补上哲学这块短板，课堂上要多一些哲学关怀与引领。
现在的新课标教材对中国传统文化中那些优秀的、积极的哲学内容的推介力度实际上已大大加强，这些内容遍及儒、释、道及现代科学思想，这就使得新教材的哲学含量更大，涵盖更广，意蕴更深。如卡尔·萨根的《宇宙的边疆》、周立明的《动物游戏之谜》（必修三）等文章就能很好地带领学生去了解并深思那些相对陌生的领域，从科学的角度去认识掌握他们，从而建立正确的世界观。再如《召公谏弥谤》（必修二）、《小狗包弟》（必修一）、《廉颇蔺相如列传》（必修四）、《晋灵公不君》、《求谏》、《原君》（中国经典文化研读）等文，则是引导学生思考与人相处之道的妙文，不但从正反两方面展示了善与恶、信义与无耻、宽容与骄横的反差，给学生以积极的导向，而且也启发着学生如何主动地去调整自身与社会、自身与他人的关系，以更好地融入集体，取得更好的工作业绩。尤其是在“中国古代诗歌散文欣赏”“中国文化经典研读”等选修教材中，集中选取了众多的儒、道名篇，不但是中国传统文化的精粹，更是中国古典哲学的瑰宝，其中的思想一直都是人们用来指导人生，调整社会关系的重要武器。儒家积极，道家超脱；儒家重视社会人伦，偏重于对人与人的关系问题进行思考，道家钟情自然，更多考虑人的宁静与自然的和谐。他们思想深处的积极进取与超然通达互相补充又相互融合，不知道有多少人都深受其益。他们或忧乐天下，锐意进取，为国家建功立业；或调节自我，洁身自好，超然通达：尽情挥洒，都描绘出了一幅幅多彩的人生画卷。
如果为师者能静下心来仔细研读、深入发掘这些哲学教育资源的话，就能更好地认识了自己的教育对象，教育教学行为也将增添哲学的睿智，将这种睿智投射到学生身上，则会在更大程度上激发学生的智慧。
而学生经过长期的濡染，就会将这些内容内化成自己的思想素养，以更科学的眼光去认识和探索身边的世界与生活，并且自觉地去调节自己与社会、他人、自我的关系。有了哲学的引领，突堕困厄，他们不会随便示弱；少年得志，他们会选择清醒；置身浮躁之境，他们能坚守沉静；面对冷漠，他们能奉以赤诚；他们不会因自身的穷困而泯灭良知去蝇营狗苟，不会因小利小忿而视人伦于不顾对亲人挥刀相向，更不会唯利是图背信弃义而为害一方。
哲学关怀是对人生的一种终极关怀，哲学引领也是对人们最根本的帮助，对学生的所有教育之中，唯此最重。通过这种深层次的关心与帮助，我们不但能提升学生的知识素养而且还能提升学生的智慧水平，进而提升学生的人生境界，这大概就是哲学教育在高中语文教学中的最大意义了吧。
总而言之，高中语文教学过程中加强对学生的哲学关怀与引领，既是教师职业的固有要求，也是日益严峻的社会现实摆在我们面前亟待解决的任务，我们不但要积极行动起来去提高哲学修养，研究教材、研究学生，挖掘教育资源，更要做实做细，“教在心灵”，唯有如此，才能让语文课堂重焕生机，为人才的培养注入最丰富的营养。