浅析景观设计师在美丽乡村建设中的使命

发表时间:2020/7/2   来源:《基层建设》2020年第6期   作者:刘鹏
[导读] 摘要:村庄的景观更新同时也是村庄意识形态和传统生活习惯的更新,景观设计师作为美丽乡村建设的参与者,职责不应只是把城市的景观设计理念及手法运用于农村人居环境改善,更应该充分发挥自己的聪明才智,解决村民的实际问题,通过景观营造优化村民生活空间品质,激活村庄空间活力,提升村民的获得感及幸福感。
        上海千年城市规划工程设计股份有限公司
        摘要:村庄的景观更新同时也是村庄意识形态和传统生活习惯的更新,景观设计师作为美丽乡村建设的参与者,职责不应只是把城市的景观设计理念及手法运用于农村人居环境改善,更应该充分发挥自己的聪明才智,解决村民的实际问题,通过景观营造优化村民生活空间品质,激活村庄空间活力,提升村民的获得感及幸福感。
        关键词:景观设计师;美丽乡村;使命
        随着十九大报告关于“实施乡村振兴战略”的发布,习近平"绿水青山就是金山银山"的科学理念深入人心,划定生态红线,推动绿色发展,建设美丽乡村,改善乡村的人居环境已逐渐成为人们关注的重点。然而在规划师和乡镇管理者的视角下,村庄更新更多关注的是产业布局和空间规划,景观提升大多作为辅助手段。加上农民对景观成果极其朴实的接受程度,景观设计师往往会把美丽乡村的改造任务看作是低标准、低要求、低回报的设计项目,无法全身心的投入,必将导致作品无法打动人心,无法践行美丽乡村建设的真正使命。
        其实农村才是景观设计师施展才华的广阔天地,正视美丽乡村建设的复杂性和多元化,必须深入农村,发现村庄现阶段存在的矛盾,发现村庄的特色与美好,帮助村民建构一种生态、安全、宜居和可持续的人居环境,共同守护村庄的茂林修竹,清风明月,果蔬飘香,鸡犬相闻。
        1、正确认识和解决村庄内的边界矛盾
        传统意义上的村落空间自然形成于中国农村长期生产和生活过程中,其中大部分是由自然、社会和经济原因决定的。长久以来自然村落里的村民,守望相助亲如一家,散落居住在田间地头,空间的布局具有强烈的生命属性。然而随着中国经济持续向好的发展,农民的生活习惯也在逐渐转变,村民需要更大的房屋,更宽的道路,更多的停车空间,更多的堆放空间,各种欲望正在填满村庄的角角落落,村庄内部的边界逐渐被冰冷的水泥地坪和围墙替代。
        1.1从“村民用地的刚性划分”到“村落空间的弹性融合”
        宜居环境改造示范村,如村口平整大气的广场、池塘边结合亲水平台的木栈道、村庄内部统一铺设的压模地坪、统一粉刷的墙面等,村庄的房子如同混凝土里长出来一般的清爽整洁。但就目前来看,这种模式化、指标化的粗犷景观处理手法逐渐显现出弊端;在政策导向下,把村庄改造建设的更农村才是景观设计师的初心。
        打破原有刚性边界,意味着会面临诸多困难和阻碍,村民对土地价值的领地意识,对私人空间的重新定义,需要景观设计师适应复杂多变的村庄现状,帮助村民树立正确的边界意识,梳理边界性质,给出细致的边界处理方案。让村落空间恢复弹性的融合,让村落里的菜地、院落、水塘、道路、围墙、停车场都能各得其所,和谐自然地成为村庄的景致。在南京溧水区美丽乡村建设中,对原有村庄内部的整顿、清理、拆除、疏导,为项目实施创造了前提条件。
        1.2从“危机四伏的村庄道路”到“安全舒适的田园家园”
        村庄内部道路扩建、新建导致的边界问题之一就是道路安全问题,通过对多个村庄景观改造的深入开展,发现因缺乏建设基地退让空间,村民入户大门紧贴着道路的情况非常普遍,围墙紧贴着道路修筑,导致车辆出行不便及弯道视觉盲点,困扰村民的同时也引发过多起交通事故。因此设计师在村庄内部提升道路品质的同时,也应保障道路的使用安全,拆除改建弯道处的院墙,为出行不便的村民设计更为合理的车辆通行方案,为村庄内重要的交通节点设置安全警示标识及道路安全反光镜。南方的村庄尤其象南京、苏州地区的自然村落,池塘、藕塘、水渠密布,道路紧贴着水岸也是习惯,于是整修驳岸,增设安全护栏都是设计师的任务,要把这件事做的更合理,更好看。
        1.3“封闭的庭院边界”到“开放的村庄环境”
        现在的村庄正变得越来越拥挤狭窄,就拿南京溧水地区的村庄而言,村庄内林立的围墙,让村道逐渐变成巷道,城镇化的现象明显。村民院落的边界往往是设计忽视的地带,为保证私人空间的内部完整和安静,减少不必要的矛盾,村庄改造的重点往往止步于重要公共空间。然而村民自建的围墙往往简陋粗笨,指导村民运用更为美观生态的方式进行边界限定,有助于村庄整体环境的融合。一方面推行特色庭院建设,鼓励村民打开院墙,把庭院景观融入村庄环境;另一方面设计各种美观并具有一定村庄自身文化特色的围墙供村民选择,帮助村庄重新定义边界。相比庭院内部,紧邻村庄内主干道的建筑边界与绿地景观和村民生活的联系更加紧密,当面临此类设计和改造时,需要设计师以更开放的态度审视村庄与田园的关系——村庄即田园。细致处理每一户居民的房屋与院墙,以期达到整体的和谐悦目。
        1.4从“路边的杂物堆”到“村道上的风景”
        村庄内部道路两侧,更为普遍的视觉痛点还有无处不在的薪柴堆、杂物堆、鸡鸭棚,并伴而随之的五光十色的彩钢板、塑料布、遮阳网......,彻底改变村民的生活卫生习惯,仅仅靠景观的遮丑是不够的,政策的引导和监管同样是美丽乡村建设重要的一环。南京市溧水区晶桥镇结合“三清一改”在全镇开展“三口三化”提升人居环境工作(“三口”即村口、塘口、门口,“三化”即洁化、绿化、美化)。镇里为避免“整治一阵风,刮过原套原”的现象,还有奖惩地倡导村民养成“三定、三勤、三看”的生活习惯。
        为景观设计师提前清理出设计空间的同时也为设计成果的落实及长效管理打下良好基础。设计师的职责便是改变杂乱的建筑和封闭的院墙,改变村庄颓废的导向性和冰冷的心理体验,通过微更新途径,利用本土的自然资源,设计形式多样的步行空间,改变步行方式,营造绿色村道、特色村道,形成可行可赏、景观宜人的村庄慢行空间。
        2、村庄的景观建设应该群策群力
        2.1景观设计师应真正走进农村,走近村民,成为村民。
        村庄的改造不同于新建项目,成功的设计基于对现场空间需求的正确解读,缺乏细致的实地勘察及分析,仅凭一腔热情很容易导致作品的空洞无力。基础资料和数据的缺乏,传统的自然村落,房屋的建造和道路的更新在村庄内通常都缺乏规划,显得杂乱无章。得益于无人机拍照技术的普及运用,可以迅速准确的获得村庄的平面布局。而村庄内建筑及道路的真实状况仍须亲自走访拍照,方能识得庐山真面目。
        设计内容受制于建设资金的投入,不同村庄的改造要求和资金投入都有严格的限制条件。以南京溧水地区为例,美丽乡村建设分为旅游村、示范村及宜居村三个规划等级,每个等级对应的建设成果要求和政府资金支持力度都各不相同。根据每个村庄的具体情况设计师需要对应改造内容细分每一笔工程费用的具体流向,尤其是宜居村的改造基本以服务民生福祉的基础设施建设为目的,设计师的基本使命也就是帮助村民高效直观的落实,和村民一起精打细算,办好事办实事。
        早期的美丽村庄建设甚至要专门分出一大笔资金用于拆除违建及清杂清障清淤。而上文提到的“三口三化”工作则有助于设计师把更多的经费用于特色化的景观营造。


        2.2挖掘传统文化,整理历史记忆,重构村落文化,赋予文明活力。
        村落文化可分为两种:一种是物质文化遗产,另一种是非物质文化遗产。物质文化遗产对于多数村庄而言都是稀缺资源;而传统村落所蕴含的人文价值,即村落居民语言、生产活动、民俗活动、宗教节庆等方面也都随着社会变迁以及村庄的老龄化而逐渐消亡。因此,鼓励构建村庄的新型文化载体,催生村民的文化认同感,让传统文化焕发新意,更加贴近生活。比如设计村落时村民爱在房前屋后种植毛竹,“竹园雅舍”便是乡村建设愿景,利用竹子作为景观小品的构建元素,打造新中式的素雅空间体验,赋予村庄清雅闲适的气质氛围;另一处村庄周边种植大片的杏林,“杏福乡居”便是乡村建设的设计构想,在村庄内增植四季花木,让村庄内四季皆有花可赏,并提炼中国传统的福文化,设计百福墙、五福临门等景点,让文化的渗透喜闻乐见。
        2.3乡村场地精神的塑造
        乡村场地精神离不开具备“文化自信”的乡村社会成员主体,文化创新的源泉来源于基层群众。村庄的老人和村长是对村里最了解的人,如村里的雷劈树、老村门以及承载着村庄百年历史的古井都是村庄的记忆传承,雷劈树是一棵百岁松柏,古朴苍劲,然而遭遇雷劈拦腰折断,后枯木逢春长出新枝。乡村文化振兴要以地域特性和乡村社会性质为依托,融合乡村产业升级、社会结构优化、生态环境提升等要素,复杂而艰巨,景观设计师只能从中推波助澜,从细微处寻找突破口。
        2.4传统与现代文化精神共融
        受现代社会的审美影响,村落居民在新房建造或是老屋改建过程中往往依照现代的价值取向去建设,使传统的村落建筑逐渐被破坏、被取代,传统建筑文化的独特魅力正日益消融,而无法阻断这一历史进程,唯有在接受的基础上给与适当的干涉,美丽乡村不仅旨在建设乡村的自然环境,同时要去思考如何更好的利用人文环境与自然环境相互映衬,引导人们享受村庄美好生态效益的同时,感受到现代社会文明进步的生活方式。
        现如今人们需要的乡村生活不是简单的满足于围坐在一起家长里短,同时很多传统的社会活动也在逐渐消失,如乡村的社戏庙会或者是祠堂的宗教庆典活动,因为建筑和环境的破旧加上人们兴趣爱好的转移,也在快速淡出人们的视野。至于村民活动中心的建设,简单的棋牌室与兵乓球台已不再能满足人们的需求,更受村民欢迎的活动场所是集中阅读空间、多媒体空间、健身空间、小商店等一体的复合空间。
        3、公共景观空间建设的目标是恢复村庄的活力
        3.1从“被遗忘的场所体验”到“各得其所的热闹村庄”
        传统村落中的公共空间作为邻里乡亲之间最重要的社交活动场所,它不仅是村民日常生活和休闲娱乐的空间,也是对当地人文精神的一种体现与再生,更是人们情感上的一种依托。然而随着城市化进程中的人口迁徙,乡村人口老龄化加剧,乡村的公共活动及承载它的传统公共开放空间也日益衰败,失去往昔的活力。多数村庄能够存留的公共空间就是一大块水泥地,既可以满足临时的聚会和停车需求,也是村里的运动场和大舞台。
        当然也看到很多优秀的村庄公共空间设计案例,重新构建的村庄核心区不但成为人们喜爱的日常交流、休憩乘凉的场所,更帮助人们修复亲密的邻里关系,维系社区认同感,传承传统文化精神。场地提供的多元化服务,让人们又能重新找到那个其乐融融充满活力的热闹村庄。
        3.2场地功能的多元化设计,强调多年龄段的可参与性
        美丽乡村规划趋于模式化,一个村标、一个广场、一组健身器材的组合套装比比皆是,随着乡村经济的不断提升,回归乡村也在成为更多人的选择,不仅应该考虑为孤寡老人提供适老化设计,同时也应该为留守儿童建造游乐嬉戏空间,为青少年设计运动场所,让更多人在村庄里找到属于自己的快乐。在建设公共空间的过程中,还可以邀请当地村民共同参与,共同完成建造,一方面可以获得一些因“不确定性”而产生有趣的意外收获;另一方面可以使人们在参与建设的过程中与场所空间产生天然的联系,它们既是建设者也是使用者。尤其是儿童游乐场所的建造,如果让小孩子们自己去创造一些属于自己的“回忆”,体验参与其中的乐趣,这也是公共空间存在的价值体现。如让小孩们将自己的手印印在土坯墙上,用彩色石块组合铺装图案等,让当地的人们切身体会到参与的价值与快乐,既促进设计者与当地人的交流,也会加深村民对场地的认同感。
        3.3可持续性设计,乡土元素的运用
        在美丽乡村的建设背景下做到建筑和环境的可持续性发展,可以将其理解为如何对现有遗存资源的再利用,如何对废弃或利用率不足的空间进行功能和空间上的重构。同时,它可以在未来的生产生活中持续地发挥自己的价值。西河粮油博物馆及村民活动中心是对村庄里一个废弃的粮管所进行的改造。考虑到村庄未来产业发展需求,原始建筑单体在保留基础框架的同时融入新功能,材料也是就地取材,既节约了成本,也实现了材料的可持续性。
        因此实现可持续性大致有两个方向:一个是对本土材料及环境循环利用;另一个是推动乡村未来发展。对于环保创新材料的开发及运用,景观设计行业一直在不断求索,要相互学习和借鉴;至于场地功能的可持续性设计则需因地制宜,充分研究当地的产业结构及生产生活规律。
        3.4空间营造兼顾乡村特色展示与设施完善
        在既满足了对文化精神的传承又满足了对功能的重构,空间的丰富多样性将给人们带来更多的活力与快乐。东梓关村的村民活动中心就是在开放的空间特质下满足不同时态下的功能需求,此起彼伏的屋顶与当地村民的生活场景,一起构成了“大屋檐下的微型小世界”。在整体的功能分化上,一改大多数封闭公共空间的使用状态,空间流动性强,与外界关联性强,承载村民生活的多样性、丰富性和细微性。从棋牌、放映、体育活动到小铺叫卖,村民的日常生活休闲娱乐方式被分为一个个相互独立的单元场景,来往的人群可以在连通内外的空间里自由行走、逗留,阳光、气息和外部的环境在无形中就成为公共生活的背景。村里的过会、听戏、红白喜事等相对重要且人群密集的场合,则通过合理的调整将空间再次重新组合,这样一个空间就可以起到多种用途,也增加了空间的使用率。当然要实现这一目标,需要设计师不断推敲自己的设计布局及细节设置,综合考虑四季更迭及场景变幻,不断求索,方得完美。
        4、结语
        乡村是中国的根,景观设计师在乡村展开自己的工作也如同是一场寻根之旅,通过自己的努力“留住青山绿水,记住美丽乡愁”,但也应该明白美丽乡村建设是关系农村社会文明和谐,关系广大农民每家每户切身福祉的普惠工程,了解农民的需求,解决农民的问题,让大家平等的享受改造成果,才是最重要的任务。充分发挥自己的专业所长,在实践中不断磨练完善自己的设计水平,则是景观设计师终身的使命,希望每个设计师都能找到并构建属于自己的美丽家园。
        参考文献:
        [1]《美丽乡村建设指南》国家标准由质检总局、国家标准委2015年5月27日发布。
        [2]《大国之基》三农问题权威专家贺雪峰著。
        [3]《田园综合体实操指南及落地案例》陈青松、徐智涌、王岩、陈宏波合著。
        [4]《园林是一首诗》查尔斯-莫尔、威廉-米歇尔、威廉-图布尔(美)合著。
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