白居易《霓裳羽衣舞歌》的文本艺术特色

发表时间:2020/7/6   来源:《新纪实》2019年第10期   作者:鲁文婠
[导读] 白居易的音乐诗在其所流传的诗歌中具有特殊历史地位。其中《霓裳羽衣舞歌》在他的音乐诗中具有非常高的欣赏价值。

                武昌理工学院  湖北 武汉  430000
       
        【摘要】白居易的音乐诗在其所流传的诗歌中具有特殊历史地位。其中《霓裳羽衣舞歌》在他的音乐诗中具有非常高的欣赏价值。
        【关键词】白居易;霓裳羽衣舞歌;艺术特色
       
        《霓裳羽衣舞歌》是白居易创作的一首长篇七言古诗。本文从不同角度分析探究《霓裳羽衣舞歌》的艺术特色。
        一、音律流动,乐声入耳
        音乐表演的核心在于乐器的演奏,是一种刺激于听觉上的艺术形式,表演者需要通过娴熟的技法去完美呈现乐曲的节奏和旋律,从而给听众带来极致的听觉享受。但是如果要通过文字去描述这种听觉上的抽象的感受是极为困难的,特别是如果不擅长音律,就无法生动鲜明地去描写乐器的音乐特色,更不用描写音乐的节奏、旋律的变化。白居易在写音乐诗的时候却能够运用精湛的表现手法,将音乐写活,让读者随着诗人的笔端去感受音乐的魅力以及演奏者精湛的技法。因为,白居易不仅是一位伟大的诗人,同时也是一位著名的音乐评论家,他本人喜好音乐,擅长音律,对各类乐器演奏、乐舞表演均怀有浓厚的兴趣,经常参加各种舞乐表演,甚至常常自己弹奏乐器娱乐。所以,白居易对音乐的理解力使得他在创作诗歌的时候能够很好把握音乐的特色以及演奏者的技法,在他的《琵琶行》中有一句千古名句是这么写的:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”简单的四句话,将诗中的琵琶女演奏琵琶的娴熟技艺,琵琶乐声的抑扬顿挫表现得淋漓尽致,即使没有在现场,也仿佛听见叮叮咚咚的琵琶声,既是清脆悦耳,又是沉浊厚重,一如乐者在耳边呢呢喃喃,又如听者身处林间,山鸣谷应。那在《霓裳羽衣舞歌》中,白居易又是怎么去描写乐曲声的呢?
        “磬箫筝笛递相搀,击恹弹吹声逦迤。
        散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。
        中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰坼。
        飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。”
        在《霓裳羽衣舞歌》中,白居易首先用了一句“磬箫筝笛递相搀,击恹弹吹声逦迤。”来描写乐曲奏响的声音,这句话说的是磬、萧、筝、笛等乐器相继奏起,击、抑、弹、吹等声音悠长旖旎。在前半句中,白居易先接将乐器的名称写出来,然后在后半句中再把演奏乐器的动作描写出来,前后句合在一起就变成了击玉(石)磬,恹洞萧,弹古筝,吹笛子,既有物品,也有动作,令读者在一目了然,脑海中马上浮现乐器演奏情景的同时,耳畔也似乎响起了乐曲声。而在“中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰坼。

”这一句中,白居易用“竿裂冰坼”来描写乐曲的声音,即使我们不明白擘騞是什么意思,但是只要看到“竿裂冰坼”这四个字,一段清脆干净的声音马上就会涌现,当时的情景,即使暌隔千年的时光,仍在耳畔回响。
        所以说白居易特别善于摹声,他用各种修辞的手法将诗篇中的音乐写活了,不再是字面上平平淡淡的记叙,而是像在讲故事一样渲染那个场景,令人如临现场,聆听了一场畅快淋漓的音乐盛典,体会了音乐艺术之美,实在是美哉妙哉。
        二、如观其形,身入其境
        有乐曲就有舞蹈,这就是我们所说的歌伴舞,这样的表演才可以说的上是一场视听盛宴。从表面上来看,描写乐曲这种抽象的事物是非常困难的,那么,描写舞蹈这种直观的事物就会很简单吗?不说别的舞蹈,单说《霓裳羽衣舞》,它所代表的是盛唐时期舞蹈的最高水平,不管是在音乐的创作上,还是在舞蹈的构思上,甚至在编舞和设计上都使得《霓裳羽衣舞》成为了一部流传千古宫廷舞蹈经典之作。和描述乐曲一样,描述舞蹈其实也是在向读者表达一种“无声之美”,因此,要想让读者能够与描写的舞蹈场景产生共鸣,若没有对舞蹈一定的了解是不可能将舞蹈的精髓写出来的。白居易作为一生与乐相伴,与舞相伴的“美学”艺术家,对于舞蹈的“美”有着其深刻的理解,也能够在他的音乐诗中很完美地展现出来。
        三、寄情炼意,千古流传
        中国古代的诗人在创作诗歌的过程中,结合了自己的风格,体现自己的流派,同时隐喻了自己身处的境遇,这些都是与其所处的社会境遇是息息相关的。可以说,诗人的诗歌就是他寄情的一个载体,是他在某个特定时段所处的社会境遇的一个缩影,刻画描绘出他当时的生活和文化现象。
        “今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。”其实这段诗句中清晰地体现了诗人在政治上失意后的心境。自白居易被贬为江州司马后,官场失意的他已经无心过问丝竹之事,直到第二年才想起曾经让自己魂牵梦萦的“霓裳羽衣舞”。将“诗、琴、酒”列为其人生三友的白居易此时也更加希望通过歌舞来平衡他内心和外界的冲突,以此来获得心灵上的平和。因此,诗人“秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无?”,结果得到的答案却是“答云七县十万户,无人知有霓裳舞” 。这个时候,白居易可谓是失落到了极点,回想自己曾经“侍奉于宪宗皇帝”,常在宫中行走,欣赏过多少的歌舞,甚至有最为精品的“霓裳羽衣舞”,与现在身处偏远的山区,如此鲜明的对比,不禁怅然,同时诗人对无人知晓这么精美的歌舞感到惋惜,也由此产生了希望自己能够编排这支歌舞的愿望。
        白居易作为盛唐时期伟大的高产诗人,写的音乐诗在其两千多首诗歌中占有很重要的地位。其中《霓裳羽衣舞歌》更成为了我国诗歌文学史上一篇不朽的作品。作为白居易音乐诗的代表,对于后人研究盛唐时期的舞乐有着重要的意义。
       
        参考文献:
        [1]贺威丽.论白居易音乐诗的艺术价值[J].运城学报学报,2018年,第1期.
        [2]李书.论白居易乐舞诗的乐舞美学内涵[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2018年,第2期.
       
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