浅析“苏湖教法”对当代教育的影响

发表时间:2020/7/8   来源:《中国教师》2020年17卷第5期   作者:黄宇
[导读] 九百多年前范文正公推动了“庆历兴学”,开东南兴学之风
        摘要:九百多年前范文正公推动了“庆历兴学”,开东南兴学之风,其中范仲淹极力推行的“苏湖教法”是北宋时期学者胡瑗所创,又名“分斋教学法”,这种教法一反当时“重视诗赋歌律”的学风,倡导经世致用的实学,重经义和时务,主张"明体达用"。此教法不仅推动了当时教育的而改革,其对当代教育的影响也是极为深刻的。
        关键词:苏湖教法 分斋教学 胡瑗
“苏湖教法”创始人胡瑗,宋朝著名思想家和教育家,被誉为“理学先驱”。聪明早慧,但由于早年家道中落,幼时并未受过良好教育,直至而立之年才有机会接受正规教育,在泰山栖真观十年潜心研习,心志远大,刻苦钻研学问,食不甘味,宿不安席,为他以后从事教育打下坚实基础,不久应湖州太守滕宗谅之邀,到当地任主讲教授,以致“四方之士云集受业”。在教学实践中,集教学理论、实践和改革于一身,开创了宋代理学先河。在此期间,胡瑗提出了“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校”的至理名言,创造了影响深远的“湖学”。
“苏湖教法”的核心是分斋教学,胡瑗在校中设“经义”、“治事”两斋,在经义斋中:习经学的基本理论,宣扬儒家思想,与宋王朝初期的政治需求相符,属“明体”之学。在治事斋中则学习治兵、治民、水利、天文、历算等实学知识,用以培训各种专门技术人才,适应社会需求,一定程度上促进了社会经济的飞速发展,属“达用”之学;在学校中,一人各治一事,又兼摄一事,实行主修兼修制;设立了分科教学和必修选修制度。在教学过程中他采用了讨论教学法、激励教学、寓教于乐、和游历考察法等教学方法,给教学增加了不少活力。
胡瑗的“苏湖教法”不仅在当时促进了教育的变革,事实上,对后来的教育事业也有着极大的积极影响,明末清初,颜元在漳南书院中设文事、武备、帖括、理学、艺能、经史等六斋,他就是直接借鉴了胡瑗的“分斋教学”思想。时至今日“苏湖教法”对当今教育的影响也是巨大的。
一、对当代“走班制”的影响
苏湖教学法与当前我国提倡的走班制有异曲同工之妙。
“走班制”学科教室和教师固定(根据学科和教学内容的层次固定教室和教师),学生根据自己的兴趣愿望和能力水平选择自身发展的层次班级上课,实行大小班上课的多种教学形式,讲座式的短线课程实行大班制,研究型的课程实行小班制。通过不同班级、年级学生的组合教学,增强学生的互助合作。
“分斋教学”分经义斋和治事斋,两斋中,胡瑗据学生兴趣特长“使之以类群居,相与讲习”;学生主修课完成后,可据自己的兴趣爱好特长等选取心仪的辅修科目,有利于充分调动学生学习积极性。


“走班制”和“苏湖教学法”都使学生能依据自己的兴趣选择上课内容,大家可以自主选择擅长喜爱的科目,发展学生的兴趣爱好,开阔学生的思维。高考改革下的“3+1+2”模式,就是必须在物理和历史两科中间选择一科,然后剩下的在4科里面再选择两科。,而不是传统的文理分科制度,你的未来发展可以根据你的选择来成才。
二、对当代的素质教育的启示
素质教育是指以全面提高全体学生的基本素质为根本目的教育依据《教育法》规定的国家教育方针,着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以尊重学生主体性和主动精神,使学生生动、活泼、主动地发展。注重开发人的智慧潜能,注重培养受教育者的态度、能力、德智体等方面。
胡瑗在“分斋教学”中很好的体现了“体用结合”纠正了朝廷科举取仕时的弊病只重视诗词歌赋,他认为学生要德、智、体、乐、美全面发展而不能只学习不切实用的浮华辞藻;之外,胡先生还提倡学生对自己仪表的修饰;《安定言行录》记载:“其教育诸生,食饱未可据案或久坐,皆与气血有伤,当习射投壶游息焉”即胡瑗教育学生,刚吃饱了不要趴桌上或者会有伤气血,学习射箭,投壶多散步,休养身体才是正确的。从中不难看出胡瑗德智体美全面发展的教育理念,与当代素质教育理念相嵌合,对素质教育的推进起着重大的意义有助于改善一些学校不注重综合学科的现状,特别是初中高中三年级,很多学校为了备战中考高考,体育、美术、音乐等综合学科的时间已经被各应试学科所霸占,这与当今所提倡的“素质教育”显然是相悖的,为此胡瑗的”苏湖教学法”对当经的素质教育改革有着重要的借鉴意义
三、对当代教学方法的启示
胡瑗在“苏湖教法”中和一系列教育实践中提出了丰富多彩的教学方法如:讨论式教学法——“使论所学,为定其理”;激励教育法——“奖之激之,以励其志”;愉悦教学法——“合雅乐歌诗”游历教育法——“以广其闻见,有益于学者”;示范教育法——“科条纤细,以身先之”。胡瑗认为,在课堂上需采用讨论教学法,学生“使之以类群居,相与讲习”,在此过程中学生为主体地位;给与适当奖励用以及激励学生,创造愉悦的教学环境,引起学生学习的积极性,唤起其学习的内部动力,使其“立志向”、“深钻研”。课后他常带领学生实地参观考察,获得直接经验,因为他认为“学者只守一乡,则滞于一曲,隘吝卑陋。只有实地考察社会,探寻实际问题,使得理论与实践相结合,才能使学生的综合素质的提高。此法为现代的“研学旅行”提供了良好的教学范式和扎实的理论基础。除此之外胡瑗还在校制定了一系列的校规,在教学时,他以身示范用此来教导学生端正校风校纪,取得良好的效果值得当代教师学习。
结语:胡瑗的教学实践和理念不得不让人叹服,王安石称其“天下豪杰魁”;范仲淹誉其“孔孟衣钵,苏湖领袖”;苏东坡直叹:“今怀令古”……胡瑗闪烁智慧光芒的教学实践和教学理念对古代教育影响深远,对我国课程设置、教育制度改革、教学方法的实用等都存在着有益的现代价值。对当代教育的意义不容小觑。
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