摘要：“语文”课程在小学阶段设立的直接目的便是教学生学会中文、汉语，使其具备用汉语中文进行意义理解与表达的能力，因此，此阶段的语文教学便当将此作为目标和重点之一予以施教。本文亦便就此“小学语文如何提升学生的语言文字运用能力”的话题做出了分立：阅读时语言分析、朗读时语感积累、写作时语感运用此三方面的阐述，以按此从语言到语感、从分析到运用的顺序逻辑有效实现语文之工具性的属性、培育其语言能力。
关键词：小学语文 语言文字运用 能力提升
语文具有工具性，即其作为一门语言课程和艺术存在，而将提升学生的语言文字运用能力作为教学目标之一。但在实际教学过程中，我们却易将单纯的对课程教学任务的完成当做终极目标，而未真正重视对此语言目标的实现。基于此，将此目标的实现当做一个单另的主题，而具体的实现渠道则可按照从语言到语感、从分析到运用的顺序定位为以下三个方面。
1.阅读时语言分析
语言文字运用能力达成的前提在于学生主体具有对“语言文字”资源的储备，即在脑海中，在具有字词句之形、之音印象的同时，又能够解其意。这便需要教师在阅读教学中，引导学生以文本为素材，进行对其内语言现象的详细解析，以在此日积月累中，逐步增厚语言积淀，而为之后的语感达成奠定坚实的基础。
例如：在《观潮》一文的教学中，我则挑选了文内几个成语、词语或词组引领同学们进行分析，如“若隐若现”、“风平浪静”、“人山人海”、“水天相接”、“浩浩荡荡”、“山崩地裂”、“横卧”、“沸腾”、“霎时”、“犹如千万匹白色战马齐头并进”等。而具体的分析方式则如：将“若隐若现”分解为：如、像隐藏/如、像/出现，故将其直接合并为“若隐若现”此用语简洁却又形象鲜明的成语。再如：在“犹如千万匹白色战马齐头并进”此句中，修饰“马”这个喻体时，则使用了多重修饰语，如数量修饰“千万匹”、颜色修饰“白色”、用途修饰“战马”，而“齐头并进”则连用“齐”字和“并”字，充分显示出了此句话对应景象的“浩浩荡荡”而令人震撼的特征。如此的语言分析，将使同学们渐渐具有对上述字、词、句之形与意的储备，而为之后以朗读进行语感积累奠定基础。
2.朗读时语感积累
继语言分析与语言建构材料储备之后，则便当是对学生语感的培养以使其具备根据自己表达意向进行自如的语料组织能力的环节。语感是一种与语言感觉，其在特定语种的语言环境里生成，而在具有思想性与艺术性的语感目标下，此语言环境则亦当具有完整、思想性与艺术性的要求。基于此，教师则可通过组织同学们对课内被选择出来的经典文本的朗读，进行语感积累。
例如：在每篇文章教学中，在按照上述方式的语言分析与文本教学之后，我则皆会组织同学们以不同的朗读方式，如齐读、自由读、分段读等方式进行文本朗读。此环节的作用在于：如对于《走月亮》一文，在上述语言分析的环节中，同学们知道了“沉甸甸”、“镀亮”等词语的意思构成形式等，却对其在特定语境中的运用关注甚少，而对与语境结合的语句的关注却恰便是语感生成的由来。所以，我便让同学们在知道了此单个词语的意义之后，将其再置于文本语境语段之内，如“看，沉甸甸的，稻穗低着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。”同学们对此语句整体性的重复朗读与整体性的意义感知将使其逐步生成运用上述单个词语进行语境内意义表达的感觉和能力，这便是语感。而将为之后的依托此语感的语言运用铺就稳固的前提。
3.写作时语感运用
语感是一种“用进废退”的语言感觉，即其需要进行作用的发挥而去指导切实的语言表达和运用，才可真正得以稳固的保持而成为一种永久融进学生“血液”的能力。因此，继通过朗读的语感积累之后，则当是依托口语表达或书面写作表达的语感运用训练的环节。此运用的过程也当是一个不可一蹴而就而当为日积月累的过程，如此，才能静水流深、水滴石穿，获得真正的语言能力。
例如：我在每天都会让同学们坚持写日记，但对其的写作内容和形式皆不做束缚，以使其语感能够得到自由的舒展和释放。除却此，在每学完一篇课文之后，我皆会让其进行仿写句子、续写、改写等写作练习。如在上述《观潮》一文的教学中，我便让其按照“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。”的比喻句式，进行句子仿写。再如：在《普罗米修斯》一文的教学之后，我则让同学们充分发挥自己的想象力和创造力进行对故事情节的改写或续写。以此，逐步使其语感和语言文字运用能力得到发挥、锻炼与提升。
总之，对学生语言文字运用能力的提升作为小学语文课程的主要、直接目标而当得到教师切实的重视与落实，但在落实过程中，则需得遵循科学的由语言累积至语感培育、由语言分析至语言运用的顺序，以在真正契合语言与学生接收规律车基础上，稳固实现语言目标。
参考文献：
【1】颜世明.小学语文阅读教学中语言文字训练策略[J].中国农村教育,2019(20):226.
【2】陈森珠.小学语文阅读教学中突出语言文字运用的策略[J].名师在线,2019(13):34-35.