摘要：影片主要讲述了1982年出生在韩国的金智英在求学时、工作时、面对婚姻时遇到的种种困境。通过视听语言设计，封闭空间和色彩明艳度，戏剧性结构方式叙来展现女性困境，通过智英的四次人格发出抗议，对夫妻关系，婆媳关系等重新思考，寻求解决的出路，追求和展现新时代女性价值，同时对男性和社会也提出相应的要求。
关键字：女性困境 成长 抗争
前言
电影《82年生的金智英》是根据赵南柱的女性主义小说《82年生的金智英》改编，于2019年1月在韩国上映。影片主要讲述了1982年出生在韩国的金智英在求学时、工作时、面对婚姻时遇到的种种困境。“为什么是个女儿？”“为什么哥哥们可以继续读书，而我为什么不能读书了？”“什么穿那么短的裙子？”“为什么女性怀孕就一定要放弃工作？”“为什么做了妈妈还要忍受家庭和社会的双重歧视？”种种疑问来体现现代女性在社会遭到的不公以及在家庭职场婚姻当中的牺牲。影片有两条线索，一是智英意识到自己的精神病情，并最终接受治疗，二是影片中的女性不断为自己抗争，如母亲为智英抗争父亲开始买药，智英为自己抗争通过写作实现自己价值等。
影片上映以来引起了强烈的社会反响，韩国国内男性和女性进行了巨大的争论，影片中呈现的女性困境，不仅仅引起韩国或是中国女性的巨大共鸣，而且是每一个现代女性都会面对的困境，并且影片对应对这样的困境有了一定的解决方式。
影评将从展现影片中女性困境的体现，分析影片中的女性困境，特别是智英四次的人格对话，来一步步揭示社会与女性之间的矛盾来，同时结合中国传统女性困境和现代中国女性困境来讨论，最后从影片中的抗争，联系西方女性主义和现代中国女性价值，来探讨抗争之路。
一、影片中女性困境的体现
从《82年生的金智英》的视听语言设计中，常常使用浅景深的镜头来体现女性困境。在影片开头部分，智英来到釜山的公婆家中做家务时，一个浅景深的镜头直接讲智英贺在背景的一家人隔开，等到小姑子到来的时候，金智英冷冷清清一人在刷碗，另一边的一家人开开心心谈笑，展现出智英刚作为一个独立个体与世俗期待的好母亲之间的抗争。同时影片也常常采用隔挡物拍摄的方法拍摄智英，比如说前面有一个门框，站在门框外去拍摄智英，即使是近景也会有一个虚化的前景为遮挡。
影片以封闭空间和色彩明艳度来展现女性困境。智英的呈现大多是在一个封闭式的空间里面呈现的，在家这个空间里面，房门紧闭，做完饭洗完碗开始打扫卫生照顾孩子，此刻智英的穿着色系以灰色暗淡色系为主，在洗完衣服后，晾衣服的阳台也是封闭式的。让原本有很多创作能力的人停止创作投身终年如一日的家务事业，这是让人窒息的，这些一个个空间像无处可逃的笼子一样紧紧锁住智英，展现智英内心压抑痛苦与迷茫。影片只有在职场色调上比较明亮，智英的亮蓝色大衣是智英全片为数不多的亮色，智英想重回职场和以前的同事进行谈话时，这一身表示着她渴望拥有实现自我目标和自我价值的渴望，而不是一味地退让机会给他人，一味牺牲自我为他人，但是往往跨出一步后，自己的好丈夫却始终没有从她需要什么出发，又遭受到各方打击，令她再次陷入困境。除此之外，影片中智英带孩子去公园买咖啡，在公共空间遭受莫须有的中伤，被公司的职员骂作妈虫。智英在最后接受心理治疗的时候，再遇到同样情况之下，以自己的出言回击，诉说着她带来的反抗。
包括智英在接受治疗时，也是一个密闭的空间，但这个空间状态也有所改变，一些时候百叶窗会透进光亮，与智英所作出的行为相互呼应，也暗暗揭示着智英女性力量的积蓄，鼓励女性们做出改变。
二、分析影片中的女性困境
影片中女性困境离不开以下几种关系，智英与婆家之间关系，外婆和母亲之间的关系，丈夫与母亲之间的关系，智英与丈夫之间的关系，智英与其他男性关系。
借第一部分的四段人格对话来分析，第一次人格对话体现在智英与婆家之间关系，成为妻子之后，假期时间都要去探望男方父母，并在男方家里干家务活，自家小姑子来了，欢笑谈乐就好，婆婆看似口头对智英祛寒问暖，但事实上却不是。智英的人格说出了一个很久以来的社会争论点，节假日是不是一定让妻子回婆家？这一段还有个耐人寻问的细节，智英新年拜访，婆婆送围裙作为新年礼物，还说道这个围裙是排队排来的，不是买来的。女性的价值就仅仅只能体现在家务上，智英在还职场上非常有创作能力，在韩国的办公室文化里，女性无论多么有才华和能力，得到重用的机会非常之少，智英因为是女性却没有入选公司小组，同期工作能力差很多的男性双双入选。社会对女性的职场要求太过于苛刻，在影片中，职场性骚扰也困扰着女性。
第二次人格对话更多涉及小说内容和影片内容无关，所以不进行详细分析。第三次人格对话，更像外婆辈份对妈妈辈分的谈话，外婆袒露对自己女儿当年经历的心疼，自己心中的内疚，也盼望着孙女辈不要再经历相似的情况。智英妈妈心中多年的伤口被再次揭开，看到自己女儿因为种种患病的境遇，不断落泪，泪水饱含对自己当年心酸记忆的痛苦，对女儿境遇的心疼与无助。其中有一个无法忽视的问题，外婆辈喜欢儿子，要求自己的女儿为自己的儿子做出牺牲，在得知智英妈妈生了两个女儿后，外婆都对此表示嫌弃态度，当年智英妈妈为了哥哥弟弟牺牲自己继续学习的机会，去打工为哥哥赚取学费，等到智英这一辈分之后，智英和姐姐为弟弟都选择了不是自己喜欢专业的大学专业。影片中的男性态度也产生一定的变化，智英爸爸为儿子买下一箱补药，在妻子的深深诘问之下，也给女儿买了一箱。智英弟弟为智英买来面包，殊不知智英最喜欢是奶油面包，豆沙面包是自己喜欢吃的。
三、走出女性困境的抗争
影片中的女性困境出走一方面时智英所代表的女性作出的努力，还有一部分是影片中的男性。智英通过写作发表来实现自己意义，平衡家庭，父亲主动为女儿买药，智英弟弟主动为姐姐送去温暖。影片最可贵的就在于它把原本属于男女立场的对立转化为了一种“传统”，“道德约束”对于现代人的压迫。从来没有人告诉我们什么是对的，仿佛传统就是对的，就要被继承的，但是这也是我们要反思和惊醒的。包括片中的诸多角色，无论婆婆还是智英的父亲和丈夫，其实都在被这种潜意识影响，我觉得意识到这件事，并勇于提出来，就是这个影片最大的价值所在。《82年生的金智英》中所展示的女性面临的困境一直是被忽视的，不仅仅是男性，女性同样也默认着这些痛苦，但是当这部影片把这个伤口赤裸裸的揭开之后，血淋淋的现实好像又给女性群体群体重重一击，因为这种根深蒂固的观念并非那么容易被打破。但是影片的出现就是一种强大的意识开始觉醒，女性困境需要现代男性和女性一起来解决。
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