中国是一个诗的国度，诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲，篇什之富，作者之众，灿若星河，它们各极其美, 各臻其盛,共同构成了我国古代文化最为辉煌灿烂的部分。诗歌在民族文化中的地位，几乎是其他文种所无法替代的。它们培植和浸润了我们民族的“诗魂”， 给民族文化铺上了一层最醇厚最重要也是最基本的文化底色。无论从文化学习的角度还是诗歌创作的角度，它都是我们学习的重点。古典诗歌学习的方法，最基本的是诵读。要高声地读，也要低声地吟咏，从韵律入手去感受诗的意境与情感。诵读之后便要花一些时间去背诵。读诗，背诵之功是必不可少的。读诗不像读小说，泛泛看去，收效甚微。出口成诵，含英咀华，日渐浸染，方能领略诗的境界。一个人，年轻时背诵一、二百首诗，是一辈子受益无穷的事。诵读之功，其实也不要花多少时间，关键在于有心。有了这个心，日积月累，背诵一、二百诗并不是很难的事。背下来之后，则是“悟”。“悟”，也就是在我们前面所说的在欣赏的基础上去感悟诗的构思、诗的语言，诗的意境，诗的风格，诗的手法等。
这一节讲古典诗歌的欣赏，主要讲单篇诗歌赏析的方法。
诗歌的欣赏，是心灵对心灵的感应。初学者，一般需要一个入门的基本途径。怎么迅速地掌握欣赏的基本方法呢？据我个人的经验，是从一些具体的赏析文章入手，看看人家是怎么赏析的。
记得读大学的时候，给我们上唐诗宋词的是两个极好的老师，他们讲授十分精彩，但基本以单篇欣赏为主，听了大半个学期课后，我发现诗词赏析的方法大体上是相同的，就找了一些名家的赏析文章细心揣读，以寻找诗词赏析的基本方法。当我读了一些赏析文章后，发现自己的欣赏能力提高得挺快的。因此，这一节我向大家推荐这个方法。
我个人的印象，大部分赏析文章是这样写的：首先是大略介绍一下作者和创作背景；接下来是对诗句进行具体分析；分析中，间或引一些相类的诗或诗句以资对比，以分析它形象的特点，表达的感情，手法的巧妙；然后从整体上去把握它的意境，表达的感情，艺术特点。我觉得这类文章比较难把握的是如何理清诗句与诗句之间的关系，并对诗句进行具体的分析。其实，把握诗句之间的脉络也是有一定规律可寻的。如：
①从声，光、色，态入手。如，王禹佴的《村行》：“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荠麦花开白雪香。”诗人分别从声、形、色、香等不同角度，生动地描绘出傍晚时分静穆而又多彩的山村秋景。
②从远近入手。如周敦颐的《题春晚》：“花落柴门掩夕晖。昏鸦数点傍林飞。吟余小立阑干处，遥见樵渔一路归。”写景按由近及远的顺序展开。又如司马光的《客中初夏》：“四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。”远景有“南山”，近景有“葵花”，两者互相映衬，形象鲜明，境界恬静，令人陶醉。
③从视觉听觉等感官入手。如自居易的《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪里，对闻折竹声。
”首句写触觉，次句通过视觉，三四句写听觉，通过侧面烘托，写出了雪的大和厚，透露出诗人谪居时的孤寂苦闷。
④从点面入手。如李白的《蜀道难》：“上有六龙回日之高标．下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”写出了蜀道的整体形象，是面；而“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦” ，是点，如一一个特写镜头，展示了青泥岭的情状。
⑤从事与情的关系入手。如李白的《子夜吴歌》：“长安一片月， 万户捣衣声。秋风吹不尽， 总是玉关情。何日平胡虏， 良人罢远征。”这首旧题乐府诗前两句是叙事：在长安的月夜中，家家户户都在忙着为远在边关的征人赶制寒衣而做准备，后四句抒发了家人对征夫的无比思念，而前面的“月”和“捣衣”则已暗寓了后四句的“情”。
⑥从事与志的关系入手。如刘克庄的《玉楼春·戏林推》：“年年跃马长安市， 客舍似家家似寄。青钱换酒日无何， 红烛呼卢宵不寐。易挑锦妇机中字， 难得玉人心下事。男儿西北有神州， 莫滴水西桥畔泪！”这首词先写南宋行将灭亡之际，在京城临安，朝臣们文恬武嬉，醉生梦死，整日饮酒，赌博狎妓，漠视国事；后面表达作者关注国家时势的志向，劝诫有血性的男儿眼泪不要为妓女而流。这里是先叙事，后言志。再看苏轼的《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。? 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这首词上片写出猎的盛况，有声有色，使人如历其境；下片言志，表明自己尽管已“鬓微霜”，也要保卫西北边疆，为国效命。天狼星，旧说主外族的侵掠之举，“射天狼”即反击外族（契丹、西夏）的侵掠。
⑦从景与人的关系入手。如辛稼轩的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”这首词的上片极写元宵的繁华景象，下片写作者所追慕的却是一位幽独的美人。梁启超认为这首词的旨意是“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。中原沦陷后，达官贵人仍然醉生梦死，不图恢复，没有几个人能理解辛弃疾的救国抱负，只有他一个人孤独地追寻救国之策。上片写景是虚实结合（元宵繁华为“实”，达官贵人贪图享受为“虚”），下片写人也是虚实结合（灯火阑珊处之美人为“实”，自我爱国的美好情怀为“虚”）。
此外，还有形与神，动与静，上与下，藏与显，此与彼，实与虚等，不再一一列举。
至于具体诗句的分析，一般的思路是：写了什么；怎么写的；构成了什么意象；抒发了什么感情；有何特点。
以上讲的是赏析文章的基本思路，也是赏析诗歌的基本思路。当然，这是就整体而言的，落实到具体文章，会生出一些变化。