摘要：酒在文人作品中最早见于何时何篇恐怕没有几人去考证，然而只要我们打开中学语文课本就不难发现，孟浩然的《过故人庄》到陶渊明的《饮酒》都可以闻到酒的气息，体察到文人的情怀。
关键词：文人；酒；文化
一 以酒赋文的佳句脍灸人口
老友相聚，往往饮酒抒怀。“开轩面场圃，把酒话麻桑。”你看，轩窗一开，扑到眼前的是谷场与菜圃，这处是绿树青山，知心朋友喝着酒，谈谈农事，风儿阵阵，送来泥土和庄稼的气息，这田园风趣简直令人陶醉！孟浩然的心情与周围的环境愝意地契合，优美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融为一体，可谓自然天成，这不正是他隐居生活的真实写照吗？
古人这行，与友饯别，也往往以酒相劝。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”在荒漠苦寒的边塞，朋友共事多年，同甘共苦，关系自然亲密，友情自然深厚，于是乎岑参设酒置宴，送别友人。热闹的乐声，正传达了这种友情，然而武判官戍边总算到了归期，而岑参“鞍马风尘，屡佐戎幕”，何时才是归期，边地何时才得安宁？好一个“愁云惨淡”，可见一时的欢快掩盖的是离别时无限惆怅而愁苦的感情。
北宋文人欧阳修何尝不是如此，他领导了北宋诗文革新运动，所作散文说理畅达，抒情婉转，作词婉约柔美，清新淡雅。他以宽和仁爱之心“与民同乐”，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”文章写出了欧阳修的寄托，虽然遭受贬谪，但他能排除政治失意的悲愤，从山水之中自得其乐。寄托理想，表现复杂思想感情，也往往寄情于酒。“太守与客来饮于此，饮少辄醉”“苍颜白发，颓然乎其间，太守醉也。”此时的欧阳修政治上失意，贬为滁州太守，然而滁人出游，太守与宾客出游，不事铺张，不讲排场，宴席间下棋行酒令，在这里没有贫贱之分，没有等级差别，太守颓然就醉恰在此时，这不正好表现出作者身处逆境，但积极进取，希望人民生活安定富足的美好愿望吗？这不正是他“与民同乐”政治理想的真实写照吗？共产党人更要树立人民的利益高于一切的思想，像欧阳修那样，抛弃个人荣辱，胸襟阔达，时刻以人民疾苦为念，“为官一任，造福一方。”把百姓是否同意，人民是否满意作为衡量自己业绩的标准，以高尚的人格和行为解决人民亟待解决的问题，为人民谋福利，真正做到权为民所用，情为民所亲，利为民所谋，这样才能赢得百姓的支持和拥护。
思念亲人，情深意长，也常常窝情与酒。“明月几时有，把酒问青天。”中秋佳节，花好月圆。然而今夜兄弟漂泊异乡，自己形单影只，苏东坡当然会有“每逢佳节倍思亲”的寂寞难耐，不再把酒问月，自然要“不使金樽空对月”，因而创造了一种神话般美丽的境界。东坡虽有伤感，但毫不颓废，表达了对美好生活的向往。他深知来世不易，避世更难，显然他得到了人生哲理的启迪。既抒发了他对弟弟的思念之情，也反映了苏轼复杂而又矛盾的思想感情，表现了他热爱生活的乐观精神。
仕途失意，自然也要借酒消愁，以酒泄愤。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”这里辛弃疾展现出醉态与梦境，理想与现实多层的境界。梦里追忆往事，豪情满怀；梦醒回到现实，感情一落千丈，从豪壮激昂跌落为深沉痛苦的悲叹。作者强烈地展现了理想与现实，希望与失望的矛盾，因而借酒浇胸中块垒，当然是“举杯浇愁愁更愁”，令我们今天读来不能不生爱国之心，不能不为作者的不幸而扼腕长叹。
青春年少，乐而无忧，自然也少不了饮酒。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”你看，游览溪亭，饮酒赏景，令人流连忘返，兴致那么高，酒喝得那么欢畅，竟至于“沉醉不知归路。”李清照用自己的感情，自己的思想抒写了片刻之间美的感受，赋予大自然以诗情画意和勃勃生机。在对大自然的赞美之中渗透着作者热爱自然，热爱生活的性格特征，不仅表现了自然美，而且还表现了人情美和人性美。
这不正是作者早年生活安定富足，家庭幸福美满的真实写照吗？
至于春风得意，乐而忘忧，更要饮酒庆祝。“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”范仲淹把迁人骚客“不以物喜，不以己悲”的览物之情，表现得淋漓尽致。他们不思进取，随波逐流，在他们看来，人生苦短，人生如梦，今日不醉，更待何时？这与范仲淹有远大的政治抱负，虽遭挫折但不改心志形成了鲜明对照，作者超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”读来给人警策。
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多……山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹孟德的诗如，何等雄壮霸气？生于乱世的他励精图治，奋发图志，终成就一番伟业。此诗意境开阔，气势雄伟，这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的。真是使人读其诗如见其人。这首诗表现了作者开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的伟大抱负。
二 与酒有关的典故意趣盎然
晋代陶渊明不愿为五斗米折腰，宁愿过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，于是写了一组《饮酒》诗表现这种隐居生活。这可以很好地帮助我们领会《桃花源记》一文所表现的思想内容。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”如此美好的田园风光，不正是作者隐居生活的真实写照吗？“黄发垂髫并怡然自乐”，如此幸福祥和，不正表现了作者对和平美好生活的强烈向往和追求吗？作者虽“心远地自偏”但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事，但又不愿与统治者同流合污，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。“仙家一出寻无踪”，“只见桃花不见人”不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去！
唐朝李白自称是“斗酒诗百篇”的酒中仙，朋友相聚，“会须一饮三百杯”，后人称他为“谪仙人”。因为他饮酒的背后流露的是失意的愁苦，请听“乎儿将出换美酒，与尔同销万古愁”“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”了解这些典故可以帮助我们很好地理解《秋浦歌》中“白发三千丈，缘愁似个长”的奔放与豪情。使人运用浪漫主义的手法，凭借想象让自己的心独立于身体之外，或随狂风或随明月飞向远方，于天真浪漫的想象中表达其悠远深邃的感情。
宋代欧阳修政治上虽遭贬抑，但能寓情山水，于是他自号“醉翁”，寄寓了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的理想，他正值壮年时 却遭贬谪，仕途失意，一时壮志难酬，内心抑郁，但他不惩戚嗟叹，而是以积极的心态做好地方官，为百姓办事。滁州风光秀丽，欧阳修便寄情山水，以诗酒自娱，自得其乐，并与民同乐，心境愉快闲适，把内心的抑郁掩藏在山水和诗酒之中。
这些俯拾皆是的佳句，读来回肠荡气；这些耐人寻味的典故，听来如沐春风。我们如果能从这些诗句中触摸到时代的脉搏，领悟到古代文人的复杂感情，那么，也算是教学的一大收获。
参考文献：
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