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增进对古诗歌的审美体验

发表时间：2020/9/3 来源：《教学与研究》2020年8月上作者：沈菲菲

[导读] 因为考试，所以学生背诵和默写。高中语文诗歌教学被背诵默写挤歪了，高中生常常会忽视对诗歌文字美的欣赏。

江苏省丹阳市珥陵高级中学沈菲菲 212300

【摘要】因为考试，所以学生背诵和默写。高中语文诗歌教学被背诵默写挤歪了，高中生常常会忽视对诗歌文字美的欣赏。按照2017版《高中语文课程标准》的要求：古诗歌教学要通过诵读体悟传统诗文的优美意境，使学生产生穿越时空的情感共鸣，体会诗歌的隐情妙趣，感受诗歌的意蕴美，以此增进高中生的审美体验，达到美美与共的审美效果，增强热爱祖国语言文字的感情。
【关键词】审美体验、语言美、意境美、文化美、诵读
        2018年秋季开始执行的《普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）》对课程目标作了明确要求。对祖国语言文字的审美体验，感受语言文字独特的美，增强热爱祖国语言文字的感情，是古诗歌教学的主要目标。
        苏教版选修教材《唐诗宋词选读》选择了大量的古代诗辞文赋，旨在通过诵读吟咏来使学生感受古代诗歌的语言美、意境美、文化美，以领略祖国传统文学和文化的独特美。但是在考试指挥棒的作用下，现实的高中古诗歌教学往往过分强调对诗歌的背诵理解，忽视了对诗歌文学性、文化性的欣赏，违背了诗歌教学的原意和主要目标。
        如果学生仅仅是通过机械地背诵来应对默写与考试，这样的古诗歌教学就偏离了语文学习的方向。余映潮老师说过“没有朗读的课只是一般的‘课’，它不是美的语文课。”经验证明，一堂诗歌鉴赏的好课，没有设置朗读的部分，就是失败的。建立在吟咏基础上的理解记忆，学生学习效果更好。多读多背，反复朗读，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”是古代呆板的学习方式，现在，我们也要让吟诵成为诗歌教学的一种主要方式，来体悟古诗歌，提高学生诗歌学习的兴趣。吟诵可以有效地增强语感，“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”
朗读是一种方法，能给人以美的艺术享受。吟诵是一门艺术，可以带着学生徜徉在祖国传统诗歌文化的海洋里，去追寻美，创造美。
        （一）通过诵读体悟古诗歌的语言美
        古诗歌首先美在音韵和节奏，这就是语言美。叶圣陶先生所说的 “美读”就是基于古诗歌的语言特点提出来的。抑扬顿挫,平仄押韵是我国古代诗歌独特的语言表达形式。语言美是古诗歌的基本特征，要诵读古诗歌，必须先让学生把握古诗歌语言的基本特征，在初步掌握诗歌内容的基础上，按照音韵、节奏朗读，体验语言美。
        诵读法，首先要对诗歌内容准确理解和把握。古诗歌语言不同于文言文，凝练、音韵、节奏是诗歌的基本要素。课前预习首先要借助工具书扫除字词障碍，在理解字面意思的基础上，读懂诗歌。
        课堂教学过程中要根据不同的诗风指导合适的诵读方法.一般我们要求学生（1）正确发音.（2）正确停顿。由于诗歌是古文，对学生断句要求比现代文要高，更需注意诗句的内在逻辑。（3）把握句子的不同语调。不同的语调，包含着不同的情感，轻重音结合才能将诗文读得生动悦耳。（4）注意阅读速度。语速要有缓急，遇到感情热烈、气氛紧张、欢乐愉快的句子时，我们的语速要适当加快。反之情感沉郁、凄凉，伤感，就要让学生适当放慢语速。（5）是面对表现诗歌主旨和情感的重点句子时，教师要指导学生反复吟诵。学生才能更好地通过朗诵将诗歌中的“情”读出来。当然，在学生还没有体悟到诗歌的情感前，教师所谓的技巧的指导，都是徒劳。学生作为朗诵的主体，正是在形成自身的情感、态度、价值观的基础上，加入自己的情感理解，这样，才能充分体会到诗歌的精义妙理，体悟古诗歌的语言美。语言美必须基于诗歌的情感才能正确体悟。在初步把握关键句句意的基础上，我们通过讲解、讨论等方法理解诗意。在老师的指导下，学生对诗歌内容进行整体探究，对诗歌主旨进行准确把握并且在理解的基础上反复诵读，品味诗歌的语言美。
       （二）通过诵读感悟古诗歌的意境美
        诵读，就是一种体悟语言的过程。反复地吟诵，可以从语言的体悟中慢慢走进诗歌的意境，学生在老师的点拨下学会掌握诗中人、事、情，体会出其中的意境。带着寻找美的心，在优美的吟诵过程中，学生与作品主人公同喜、同悲、同呼吸，产生情感共鸣。别林斯基曾说：“阅读时，你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人，你读到他的语言，却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”在指导学生朗读《春江花月夜》时，可以通过让学生闭上眼睛，想象着“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的壮阔辽远，体悟“不知乘月几人归，落月摇情满江树”的离情别恨，能够穿越历史时空，达到一种与古人一起漫步于美丽风景之中，体验此时无声胜有声的境界。

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《唐诗宋词选读》中选取很多文质兼美的名篇佳作，不仅表现了大量的自然美、社会美，也体现了不同形式的艺术美。诗人正是通过美的语言、美的构思，为我们塑造了美的形象，营造出了美的意境。
“寻言以明象”，古诗歌教学重点应该是读，是诵读。在高中语文的古诗歌教学课堂中，老师应该把提高学生的语言分析能力作为一个重点，可以通过学习炼字、断句、修辞、表达方法等方面的知识来指导学生学习读懂古诗歌的方法。但是，方法是为理解古诗歌的内容以及蕴含的思想、意境服务的，方法不是目的，而是手段。因此，高中语文古诗歌的课堂不是单一地靠掌握语言规则来进行语文学习的场所，而是在方法学习提炼的过程中体悟语言，更多的是帮助学生通过增强语感来感受古诗歌的感染力。阅读活动就十分强调语感能力的提高。语感能力的提高就意味着语言直觉思维能力的形成，它在理解语言，判断语言正误、优劣上比理性思维来得敏捷。所以，感性的体验是理性的思考的基础，理性的思考又可以提升感性的体验。
当然，学生由于认知能力有限，这就要求教师，能够拉着学生的手，一步步引导学生去研读。学生在学会分析读懂诗歌的基础上，细细品味，理解诗歌内涵，在反复诵读的基础上达到含英咀华，体悟意境的效果。课堂上，教师可以通过诵读活动激活学生思维，经过设疑讨论把握诗歌意蕴。边读边赏，边赏边读，诗歌的语言美、意蕴美才能在学生脑中留下深深的烙印。
        （三）通过诵读领悟古诗歌的文化美
        《语文课程标准》明确指出高中语文课程的目标包含：“传承中华文化。增强文化自信，理解、认同、热爱中华文化，继承、弘扬中华优秀传统文化和革命文化。”古诗歌是传统文化的精华，通过诵读可以体会古诗歌所承载的中华文化的博大精深、源远流长。教师要带着学生体会中华文化的核心思想理念和人文精神。有感情地朗读正是对学生进行情感熏陶和思想提升的最佳手段。通过吟诵，才能让学生获得情感体验，和诗歌，和诗人产生共鸣，领略中华传统文化的优秀和美好。
        叶圣陶先生说：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，而不是看作一种负担。一遍比一遍读得入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点背诵，而自然达到纯熟的境界。抱着这种享受的态度是最容易得益的途径。”教师在朗读诗歌时，要指导学生了解我国古诗歌所具有的独特魅力。唐诗宋词在世界文化史上都是一颗璀璨的明珠。语气的轻重、语调的高低、语速的快慢表达的是音韵美；平仄停顿、抑扬顿挫是节奏美；风花雪月、花前月下是情感美；忧国思乡、建功立业是思想美；豪放婉约是风格美。在诵读中，我们可以带着学生领略到属于我们中华文化和文明的独特之处。
        诵读古诗歌也是一种文化。凝练的表达，丰富的内涵，饱满的情感，在吟咏中，就能体会语言的魅力和诗人的情绪。诵读本身也是体验和欣赏。杜甫的诗歌沉郁顿挫，情感深厚、浓郁、忧愤、蕴藉。诵读《旅夜书怀》，可以体会一生大部分时间都在客旅漂泊中度过的杜甫的忧国之情和漂泊之恨。“危樯独夜舟”中的杜甫看到的是“星垂平野阔，月涌大江流”的开襟旷远，在前途渺渺，远不可就的寥廓天地中漂游，油然而生的是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤愁。只有用心去诵读，我们才可以体会到千年之前的诗人报国无门、漂泊零落的凄苦和位卑未敢忘忧国的豪情。
        诵读时要能够最大限度地调动学生的听觉、视觉的感官体验。“海上生明月，天涯共此时”是张九龄表达的一种思乡团圆的传统文化，诗句视野开阔，眼中静谧阔大的月夜景象抒发的是一种“望月怀远”的情思。“缺月挂疏桐，漏断人初静”是苏轼夜半未眠的诗人敏感的听觉表达，营造了夜深人静，月挂疏桐的幽静；在“惊起却回头，有恨无人省”的无奈和凄凉中，诗人只能“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。诵读满含深情的古诗歌可以直接叩击学生的灵魂，拨动他们的心弦，使其产生强烈的情感体验，获得极美的艺术享受。这就是语文课堂诗歌诵读所应达到和不断追求的目标，也是我们对独特传统文化的审美与传承。
        “朗读作品是一种感化、熏陶，读好一篇文章会心荡神驰，情思横溢，如饮甘露，浑身清新豪爽，给人以无穷无尽的力量。”高中生是文化涵养和情感蓄积的关键时期，很容易在诵读的过程中受到诗歌的思想情感的熏陶，也能够被诗人的人格魅力触动。课堂上，我们应该引导学生在朗读时与诗人对话，与自己的心灵对话，在对话中产生共鸣。使作者所传之情和学生的所悟之情沟通起来，犹如春风化雨，润物无声，从而激发自己内心的情感，受到诗词的陶冶和美的教育。
“不读是语文的百病之源”，朗读教学确实是语文教学中不可或缺的教学法，尤其是在古诗歌教学中。时代久远的诗歌作品有着丰富的隐情妙趣，通过诵读，我们就可以跨越时空，和个人对话，与传统交流，感受古代诗歌的语言美、意境美、文化美。诵读的是古诗歌，得到美的才是吟诵者自己。
【参考文献】
1.黄甫全主编：《现代课程与教学论》，人民教育出版社2006年5月；