摘要：随着我国改革开放的深入推进，我国国民经济增加的同时，国民思想也在不断提高、不断深入，思想意识的不断深入不仅仅体现在我们的日常生活中，在我国军事法治建设过程中也有很重要的体现。礼是我国上古神权时代最根本的思想观念，“以礼治军”是我国上古时期社会政治、军事发展的必然要求，我国军事领域发展至今，“以礼治军”的战争实践充分证明了其在军事发展过程中的必要性。我国早在西周时期就有了“以礼治军”的思想理论，随着我国社会变迁和发展，在春秋中期，“以礼治军”思想仍然受到人们的认可，直到春秋中期的宋楚泓水之战，导致了我国“以礼治军”思想的终结。虽然“以礼治军”思想在春秋中期逐渐没落，但是随之“以礼治军”被内化为我国民族的精神传统，仍然发挥着重要的影响作用。礼仪制度对于人们的教化作用促进我国社会主义的发展，不断推进我国社会主义核心价值观的形成与发展，“以礼治军”在我国的发展过程中也对我国实现“依法治军”有着重要帮助，而且在进行军事法治建设的过程中，“以礼治军”的思想也发挥了极大的价值。
关键词：以礼治军；军事法治建设；价值；思考
礼是中国上古神权时代最根本的思想观念。在原始时期，人类的社会生产力极低，而且人们对于自然灾害的抵御能力基本为零，因此在面对变化莫测的大自然以及大自然带给人类的一些自然灾害，原始人类往往束手无策，可以说在原始时期，人类的生死存亡只能听凭大自然的摆布，因此很大程度上，人们将自然的力量“人格化”，甚至“神化”，随着神灵的出现，“礼”这个概念也应运而生，而且历经千年的历史，“礼”仍然在人们心中占据重要地位。随着社会变迁和发展，军事战争也不可避免的发生，随之出现的“以礼治军”思想也逐渐被认可，最后内化为我国民族精神。“以礼治军”是我国古代建设和治理军队的一个重要思想理念，其随着时代的发展不断完善，流传至今，说明对我国军事发展有着关键的影响作用。尤其是在现代军事法治建设发展过程中，以礼治军思想发挥着重要的价值，但是在应用“以礼治军”思想的过程中，我们要做到“取其精华，去其糟粕”，进行有效的借鉴，推动我国军事法治建设的进行。
一、关于“以礼治军”的基本概念
1.1“以礼治军”的由来及其发展
“礼”是我国的重要思想，数千年来，战争的发生往往都是一些贪心的人背弃礼法而引发的，而且“战争”这个词与“诡诈”、“背信弃义”等词汇相连接，因此，“以礼治军”这一理念刚开始是不被人所接受的，而且很多人认为这是荒诞且不可思议的。军队实际上就是一个为达到一定政治目的而集合斗争的武装集团，军队的结合是需要有一定的政治手段和政治力量，军队主要依靠政治集团的约束和指令来进行进一步的武装斗争，而且一旦脱离了政治约束，军队就会变成一盘散沙，失去斗争的方向，这对于社会秩序的维护是一种潜在的危害，因此在中国古代就将这种“政治方向”或者“政治引导”称为“礼”。在中国古代甚至于上古时期，社会的礼制就是为了帮助人们活下来，维持人类在社会的生存，生存也是那个时代人民的最终目标，这也是社会礼制最终成为社会大法的原因之一。在这个基础上，我们所说的“以礼治军”就是形势所必然，因此“以礼治军”的本质就是维护人民的利益，维持社会秩序，帮助人民的生存。
也可以说“以礼治军”的本质就是“以民为本”，这也是“以礼治军”在我国古代能够长久存在的一个重要原因
1.2“以礼治军”的思想与政治基础---民本观念
人民是国家的根本，同时也是军队存在的根本，因此“以礼治军”与“民本”之间并不会矛盾，而且随着社会的发展，我们逐渐发现其不断走向和谐统一的局面，而且随着“以人为本”的理念逐渐成为首要理念，“民本”的色彩越来越鲜明，军队服从政治是我国古往今来的定律。
二、“以礼治军”在军事法治建设中的价值
中华民族的传统文化是我国发展长盛不衰的一个重要支撑，使我国发展过程中的“灵”与“魂”，如果我们抛弃我国传统文化，那我们的发展只能是行尸走肉般的发展，因此我国推行“以礼治军”对于我国“依法治军”的发展有重要的影响，同时“以礼治军”在军事法治建设过程中的价值也得以发挥，帮助我国建立与我国传统法律文化一脉相承的军事法治建设。
2.1强化军事法治建设的道德支撑，积极传承武德文化
道德与法律一直存在着某些矛盾，道德与法律之间的关系也一直是人们争论不休的问题，而我国“以礼治军”的思想与自然法学之间的观点愈发契合，在道德力量的强有力支持之下，我国军事法治才能更好的向着良性的方向发展，因此我国军事法治建设应当尽可能利用这一优势，将正义的道德与军事进行融合，使其在军事法治建设过程中更好的体现。随着我国“以礼治军”思想的形成，我国在古代就已经逐渐形成了具有中国特色的“武德文化”，“武德文化”的出现一直坚持“仁战”的核心，同时也不断强调军人的职责是“精忠报国”。在发展军事法治建设的过程中，“以礼治国”的思想为其提供了强有力的道德支撑，使得“武德文化”在我国的发展更加长久，同时为我国各级官兵的发展做出正确的导向，在我国军队发展的过程中建立了一个具有中国特色且极具时代特色的武德文化。
2.2加强军队礼仪建设，寓教于礼，传递法治思想
军队礼仪在我国军队发展过程中的任何一个时期都十分重要，而且我国军队对于军队礼仪有着严格的要求，军队礼仪看似严格且繁琐，实际上军队礼仪体现了我国军队寓教于礼的发展理念。而且我国每年都会进行阅兵仪式，这样在公开场合进行“军礼”实际上也是对官兵进行的一次精神与思想的洗礼，我国通过这样庄重严肃的阅兵仪式，向我国民众传递出我国严格的治军思想。我们不断严格要求军队礼仪，但是不能让军队礼仪仅仅是流于表面和形式主义，我们应该通过严格的军礼体会到我国军队“依法治军”的思想以及我国军队的军容军貌。
三、结束语
“以礼治军”在我国军事法治建设中发挥了重要作用，其价值是不可估量的。从“以礼治军”到“依法治军”可以看出我国对于军队秩序的要求有多高，而且“以礼治军”在长久的发展过程中积累了很多的经验教训，因此对于我国“依法治军”有着重要的借鉴作用。因此我国军事法治建设过程中，我们要加强“以礼治军”，不断提高对于思想政治教育的重视，推进我国军事法治建设的进行。
参考文献：
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[3]谢德,谢祥皓.中国军队的“以礼治军”时代[J].滨州学院学报,2010,26(05):95-101.
作者简介：
旦增旺扎（1999-04-23），男，藏族，学历：本科，研究方向：军事法学。
邱忠寿（1998-12-17），男，汉族，籍贯：云南省昆明市。
拉森岗杰（1996-12-17），男，藏族，籍贯：西藏自治区阿里地区。