【原题回放】
阅读下面的材料，按要求作文。
①每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。——西塞罗
②假如你把所有的错误都犯了以后，最后的结果当然是对的。——李政道
③干了错事的人，总想通过另一件错事补回损失。这样下去只会错上加错，一次次把错垛得跟草垛似的高高显显。——刘亮程
④人的一生中可能犯的最大错误，就是经常担心犯错误。 ——哈伯德
⑤当一个孩子意识到他不仅有坚持真理的权利，而且有犯错误的权利的时候，他就已长成了大人。 ——托马斯·萨斯
每个人对待错误的态度都有所不同，请以其中的两句或三句为基础确定立意并合理应用，写一篇议论文。
要求：选取恰当的立论角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【立意指导】
这是材料组合型的题目。立论前我们可以对材料进行分析与归类。从以上材料我们可以把人们对待错误的态度大概分为三类：一是逃避、掩饰、惧怕等消极态度，如材料①③④；二是无畏犯错，勇于尝试，最终拥抱成功的积极态度，如材料②；三是对错误有深刻的认识，明白错误对于成长的意义，如材料⑤。将不同的材料加以组合，形成可以展现逻辑思维的立意。如：（1）试错，是成功的阶梯；（2）改错，是智者的脚步；（3）犯错是成长的权利。同时要注意要求，在文章必须运用两个或者三个名言。
【主要问题】
一、论据选择上存在的问题
1.论据不恰当 比如：我们的前人梁惠王便做了一个很典型的示范，他以错误的形式行使了权利，导致“民不加多”。这里，梁惠王在遇到灾荒时，“移民”和“移粟”并不算是个错误。所以运用这个例子不恰当。
2.论据不真实 比如：随意编造一个小和尚和老和尚的故事，没有姓名，没有出处，没有知名度。
3.论据不典型 比如：自己或自己身边的人做事例，缺少说服力。
二、叙例的过程中存在的问题
1.叙例不简洁 议论文的事例不需要描写，更不需要抒情，不需要细节。只需要故事梗概，字数必须控制在120字左右。
2.叙例没重点 在所列举的例子中，没有提及与中心论点或者分论点有关的内容。
3.叙例少评论 在运用事实论据后缺少思辨色彩与理性分析，只是例子的堆砌，没有扣例分析。可以采用追因、探果、假设、正反对比或者打比方的方式，然后得出结论。
【写作策略】
论据是作者用来阐述或证明论点正确的理由和根据。要想写好议论文，最关键的一步是选择有力的论据来证明中心论点。议论文中的论据分为事实论据和道理论据两大类。
事实论据，包括具体事实，即现实生活中的典型事例、中外史实以及科学数据。俗话说：事实胜于雄辩。写引论文，无论是要证明自己的论点正确，还是要证明对方的观点荒谬，都必须用事实说话。
道理论据，指的是用来作文论据的理论来源于实践，并且被实践证明是正确的，包括名言警句、科学道理以及成语等。
在议论文写作中能够已经据典、旁征博引，不仅可以丰富论证的内容，而且可以增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。面对论据的选择和使用，要做到以下几点：
1.论据要集中。
第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点，为中心论点服务。简单来说，就是所选的论据的中心必须包含这篇议论文的中心论点所包含的内容。
2.论据要典型。所谓典型性原则，就是在选择论据时，要尽可能选择那些有代表性的、有说服力的论据，其他普通的论据尽可能少用。一些论据虽然比较有代表性，但因为使用的人过多，反而不具备“典型性”了，要尽肯呢个避免“撞车”的情况。另外，一些很少有人知道的生僻的论据虽然也很典型，但是缺乏一种“共知性”，没有代表性，所以其可信度也不太理想。
3.论据要充分。一篇合格的引论文至少要有三四个典型的论据，并且要有有效的分析和议论。如果用的是对比论证法或列举论证法，那么用七八个论据也不算多，但在叙述时要简洁一些，重在分析、议论。
4.论据要有条理。论据的摆放是有条理的，不是先想到哪个就先用哪个。我们在列作文提纲的时候，就要把相关的论据按照一定的条理排列出来，这些条理一般是：先古代后现代，先国内后国外，先主要后次要，先典型后普通，先有名有据后无名无据，先关于人后关于动物……总之，论据的摆放就像装修房子，是要讲究一定的条理与方法的。
5.论据要鲜活。要选择一些新鲜的、具有时代色彩的例子作为论据，这样的论据更有说服力。它不但能使文章具有新鲜感，还能体现出一种创新、个性的色彩，这是使考场作文出彩的一个重要方法。要想在写作中有鲜活的论据，平时就要注意多收集一些时事，分门别类地整理好，到时候随手取来，为我所用。
【优秀习作】
正视错误
598班 罗诗凡
曾经，一位中国留学生在美国教师家做客时，看到老师年幼的孩子笨拙的开一把锁，学生见其处境困难，想去帮他，却被老师制止，老师说，让他自己先犯些错误吧，琢磨一会儿总会把门打开，这样他就再也不会忘记这个门是怎么打开的。
由此可见，这位老师对教育有着自己独特的见解，他希望孩子在错误中学习摸索成长，最后经过不懈努力，孩子终于成功地开了门，在我们的生活中，亦有许许多多的艰难险阻，我们也会犯下许多错误，正视错误，从错误中取得收获，与我们而言尤为重要。
正视错误，首先要善于发现错误。托尔斯泰年轻时曾放松懈怠，浮华浪荡，周围的人都认为他不可能有出息，但他后来意识到不应安于现状，碌碌无为，于是决心改变自己，寻找自己的错误，并把它们记下来，时时刻刻的提醒自己从生活中的琐碎小事到学术上的研究结论。他从不含糊，在不断发现错误改进自我后，最终《复活》《安娜?卡列尼娜》等一系列伟大的作品问世，他亦成为了举世闻名的大文豪。
正视错误，就不要逃避错误。二战时，德国与日本同为法西斯国家，都有称霸天下的野心，德国侵略欧洲，屠杀犹太人，日本侵略亚太，对中国人民赶尽杀绝，两国都创下了滔天大罪。然而投降后，德国敢于直面错误，反思罪过，正确认识历史，追求和平。20世纪70年代，德国总统在被屠杀的受害者墓碑前下跪感动了世人，反观日本极右翼军国主义者至今不愿承认侵华事实，逃避历史篡改课本，企图蒙蔽后代，若要稳强大与伟大日本麦尔，日耳曼民族必定在大和民族之前，因为他们敢于承认，敢于担当。
正视错误，就要去尽力改正错误，唐朝初年太宗继位时，为征乃有名的建成，他数次给太宗皇帝晋见时可无遮拦，然而唐太宗不曾怪罪，而是虚心采纳，“以铜为镜，以正衣冠以人为镜，可以明得失。”唐太宗在正视政治上的失误后，改善政策。善待百姓，宽恕犯人。晚年，又告诫太子不得奢侈，应当从自己的犯错误中学习并改进，最终贞观之治，为开元盛世奠定基础。当时的国家欣欣向荣。官员清正廉洁，他也成为中国历史上的明君，“人非圣贤，孰能无过”，在坎坷的人生之路上，每个人都会犯错，每个人都有错，只有愚者才会执迷不悟，愚者畏惧错误，地球人生之路上的一帆风顺，他们关起门来向上帝祈祷。恒守着那一片安宁，一旦在错误中惊醒，便自暴自弃颓废不正，而智者知道如何利用每一次错误去寻求人生的真理，他们愈挫愈勇，从不退缩。最终成就自我正视错误，改进错误，我们便能前进。
李政道曾言：“假如你把错误都犯了以后，最后的结果当然是最好的。”愿我们正视错误，直面错误，去追寻真理，超越自我！