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西南民族地区乡土文化教育现状及对策研究包雪涵

发表时间：2020/9/10 来源：《文化时代》2020年8期作者：包雪涵

[导读] 习近平总书记在2014年9月中央民族工作会议上深刻指出：一段时间以来，我们物质力量的运用比较强一些，精神力量的运用稍弱一些，历史和现实都告诉我们，解决好民族问题，物质方面的问题要解决好，精神方面的问题也要解决好。针对这一讲话，民族地区要深刻贯彻落实精神文明的建设，加强本地区乡土文化的教育，促进民族地区精神家园的建设，纠正其错误思想，摆脱落后文化的精神束缚，从而引发我们对民族地区乡土文化教育的思考和

四川省成都市西南民族大学管理学院610041 摘要：习近平总书记在2014年9月中央民族工作会议上深刻指出：一段时间以来，我们物质力量的运用比较强一些，精神力量的运用稍弱一些，历史和现实都告诉我们，解决好民族问题，物质方面的问题要解决好，精神方面的问题也要解决好。针对这一讲话，民族地区要深刻贯彻落实精神文明的建设，加强本地区乡土文化的教育，促进民族地区精神家园的建设，纠正其错误思想，摆脱落后文化的精神束缚，从而引发我们对民族地区乡土文化教育的思考和实践。本文以西南民族地区为一个整体范围，对其乡土文化教育的现状进行描述和分析，并针对乡土文化教育的不足提出可行性建议。关键词：精神文明；乡土文化；教育一、乡土文化教育的概念乡土文化教育，顾名思义，指的就是把乡土文化中所蕴含的知识应用到教育中去，把自己本民族区域的文化知识应用到教育中的方方面面，形成自己本民族的教育特色，使乡土文化和教育相结合，从而激发学生的民族认同感和民族意识。这种乡土文化教育，同样也是我国教育系统中不可缺少的重要组成部分，在我国西南民族地区发扬乡土文化教育，有利于利用教育使得优秀的民族传统文化得以有效的进行传承与发展，从而在一定程度上带动当地的文化发展，发挥文化与教育的双重机制，二者相互影响、相互作用。二、西南民族地区乡土教育现状（一）乡土文化教育课程的教学方式单一化在民族地区乡土文化教育的实际教学中，主要的活动范围局限在教室，采用单一的知识讲授型教学为主，学生很少能够走出教室去亲身感受这些乡土文化知识在实践上的运用。而且在课堂上，主要是以老师为主，学生被动地听取老师所传授的书本上的知识，缺乏了对学生个性的培养。调查表明，只有少数的学校能够经常开展乡土教育实践活动，而大多数学校是偶尔开展甚至是从不开展。除了受制于民族地区特殊的地理条件导致学生不方便开展户外的实践活动以及学校担心安全问题外，主要是因为民族地区经费不足，没有出去实践的条件。再加上民族地区本身对乡土文化教育的重视度不够高，就导致了教学方式单一的问题。（二）乡土文化教育的师资力量薄弱对于要教授乡土文化知识的老师来说，根据有关的乡土教材需要具备有关地理、历史、文化、经济、政治和社会等领域的知识，对各个方面的内容都要有所了解，这样才能发挥乡土教材所要表达的真正意思。而民族地区的老师一般都缺乏对各种领域都了解或掌握的能力，他们往往只是精通某一方面的知识，因此在乡土文化教育活动的过程中，只针对某一方面进行教学，具有片面性的特点。在民族地区的乡土教师，由于都是农村教师，缺乏正规的培训，在教书的过程中，其理论水平较差、知识结构不合理，即使他们具备了完整的乡土知识，但是也很难系统、科学地在课堂上把这些知识传授给学生，有的老师只是机械地按照课本上的知识来教授，难以达到真正的教学目的和学习效果。三、乡土文化教育实施的对策（一）提高乡土文化教育的地位一般来说，乡土文化教育依附的都是普通教育的教学模式，用普通教育的教学目标来发展自己，用普通教育的教学计划来安排自己，丧失了自己的特性。

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乡土文化教育应该要有效地利用其所在地的资源，开发出自己的办学特色，各地要因地制宜地制定乡土教材，找准自己的位置从而得到合理的发展，确立自己区别于别人的特色，这样才能更好的发展自己。费孝通先生曾经说过，“从基层上看去，中国社会是乡土的”，这就说明了我国的教育从本质上来说，“乡土”占了很大的一方面。民族地区的学校不应该把乡土教育文化放在一个辅助性课程或者选修课程的位置，而要把它放在主要的位置，同时也要改变学生的思想，让他们摆脱“乡土文化知识是没用的、落后的知识”这样的观念，要让他们努力认识到乡土文化教育也是我国教育的重要组成部分，应该把这种文化知识学好，不能敷衍对待。（二）提高乡土文化教育师资力量对乡土文化教育来说，培养一批优秀的教师团队是十分有必要的。由于受过正规教育的年轻老师对乡土文化的知识不了解，以及农村教师在教学方法上不专业，需要对这些老师进行相应的培训。针对缺乏乡土文化知识的老师来说，应该在乡土知识这方面大力培养，对农村老师来说，要培养他们的教学能力以及表达能力，要想使培训达到理想的效果，就要定期对老师进行评估，在评估的过程中发现问题、解决问题，最终达到理想的效果。同时，要提高教师的文化自信和文化自觉。只有具备了文化自信和文化自觉，教师才能有意识的教授乡土文化知识，才能潜移默化地影响学生，使学生也具备和老师一样的文化自信和文化自觉，从而激发他们的民族认同感和民族意识。（三）有效地利用乡土资源有效地利用乡土资源，在于利用西南民族地区本土化的乡土文化资源，实现更具有创新意义和实践意义的乡土文化教育活动。也就是说乡土资源要给乡土教材提供有益的借鉴价值，乡土教材要集中反映乡土资源的开发与利用。主是利用民族地区的自然物质资源。比如说山川、河流、名胜古迹、动植物、生产生活工具等，这些物质资源与学生的生活息息相关，是学生平时都能接触到、了解到的。通过把这些物质资源进行整合，带领学生出去实践，使他们亲身感受这些自然物质资源所蕴含的文化知识，最后通过教材的形式展现在学生面前，使他们对自己本地区的资源文化有一个更深入的理解。总而言之，要加强精神文明建设，贯彻落实好民族地区的乡土文化教育是一个有效的途径。虽然乡土文化教育在发展的过程中还存在着一些不可避免地问题，但是我们要用开放的眼光去看待这些问题，正是因为有问题的存在，我国民族地区的乡土文化教育才有进步的空间，才能在今后的道路上发展的越来越好。一定要发挥乡土文化教育的有效价值，保持我国文化的民族性和特性，在世界舞台上绽放出更加灿烂的色彩。参考文献: ［1］裴娣娜.教育创新视野下少数民族地区乡土教育的思考［J］.中国教育学刊,2010,(01). ［2］戚姝婷.乡土教育实施的问题研究［J］.运城学院学报,2011,(02). ［3］李素梅,滕星.我国少数民族地区乡土教材百年发展历史与文化功能述略［J］.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2010,(05). ［4］彭文君.全球化时代我国乡土教育发展研究［D］.华东师范大学,2008,(04). ［5］费孝通.我为什么主张“文化自觉”［J］.冶金政工研究,2003,(06).