初中道德与法治教材优秀传统文化基因渗透教学策略研究——以九年级上册《延续文化血脉》一课为例

发表时间:2020/9/15   来源:《教学与研究》2020年第12期   作者:林水火
[导读] 文化是一个国家、一个民族的灵魂。
        林水火
        古雷港中学    福建省漳州市   363116
        摘  要:文化是一个国家、一个民族的灵魂。对一个民族而言,优秀传统文化的认同与传承,关系到一个国家的生存与发展。初中道德与法治教材蕴含了不少优秀传统文化基因,包括正文和辅助文。为初中学生对优秀传统文化基因的认同与传承,提供了重要学科教育人平台与途径。笔者,就初中道德与法治教材优秀传统文化基因挖掘、融入与内化,从读、背、写、画等要素,探究初中道德与法治课优秀传统文化基因渗透教学策略。
        关键词:道德与法治   文化基因  渗透
        我们所有的思想,其实都是有一定的方向的。即使是那些突发的、随意的、不带明确目的的思想,也都必然有一个主题。[1]文化的认同与传承不是靠死记背硬,不能凭灌输,而是需要思想观念等意识形态的积极参与,是共鸣的心灵唤醒,是主题思想触动,是影响是慢慢渗透。基于初中道德与法治课优秀传统文化基因的渗透教学策略探究,笔者主要从读、背、写、画等要素入手。
        一、读——体会道德与法治教材的优秀传统文化基因之美
        初中道德与法治教材教材文本,读进去能品味文本中优秀文化基因的载体——语言的旋律美、意涵丰,感受文本的文化结构与知识逻辑。现行初中道德与法治课教材文本语言富有生活化、接地气、通俗易懂——除了部分政治性较强的观点,有着中华优秀文化之特有的节奏美。读得进去,就是对中华优秀文化的一种品味,是对中华优秀文化基因的外显接续。初中道德与法治新授与复习课,读的用意在于调动具体学生的多种器官,积极参与,以期实现对初中道德与法治教材中优秀文化基因的领悟、理解、消化、内化,促进文化素养的形成。
        读或是朗读,或是默读,怎么读比较好,还是要讲究方式方法,这里所说的读主要是开口读,朗读诵读,而不是默读。如何有效地开口读,帮助理解、识记知识,教师在课堂上要给学生指导、示范、建议。这是渗透教学策略中基本要素之一。需要有一定的技巧与方法。
如,让学生诵读“各民族人民团结互助,相互学习,用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文化”“独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍,名扬世界人科技工艺,异彩纷呈的文学艺术,等等,共同组成源远流长、博大精深的中华文化”。学生在诵读中,旁白或直接引导学生体会中华优秀文化的创造美、结构美、内涵美等。与此同时,教师再让他们回忆几首学过的诗,如“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”通过耳熟能详的的精典诗词,拉近学生心灵与优秀传统文化的距离。
        课内课外优秀传统文化基因诵读,激发学生对优秀传统文化的认同感与自豪感,为预设与生成学科必备知识奠定良好的情感因素。读要注意以下几个方面:一是读要带着思考、带上情感、把握节奏,不能随心所意或心不在焉,开口读尽量入脑入心,力求领神会。二是要协同有意记忆,重点语语可反复读。在初中道德与法治学科活动中,建议学生尽量开口读,而不是默读,并可试着与识记、写同时进行,理解记忆的效果常常会更好。这样做,增强优秀传统文化基因的意识,有利于渗透、内化。
        二、背——筑牢道德与法治教材的优秀传统文化基因之本
        背即背诵,背诵即识记。背诵是筑牢道德与法治教材的优秀传统文化基因之根本途径。没有反复的背诵,要在答卷上,或日常生活中灵活而适切地规范表达,是很难的,要形成良好的文化行为习惯更缺乏理性指导。巧妇难为无米之炊!从古自今天,学习者对于人类长期累积极的文明成果,要传承下来,都离不开背诵这一重要环节。知识背诵、记忆、烂熟于心,并在运用中不断地理解消化,最终融入自身的知识体系,真正成为自已的真知识。初中道德与法治教材优秀传统文化基因的的渗透,背诵是根本要素。
        背诵即识记,识记有意义识记和机械识记,意义识记相对来说,记得会比较牢固。任何知识只有消化了,记住了,最终才能内化为自己的真知识,并支撑起自身的文化素养与行为习惯。光靠死记硬背,就知识记知识,留下来的仅仅是惰性知识,不利于自身素质素养的提升,也不利于思维品质锻炼。因此,就初中道德与法治课教材文化基因的识记,教师要因持制宜、因人而异、因势利导,注重知识的预设与生成,并不断地教给学生一些记忆的方法、规律、时间安排等。就当堂指导、当堂背诵、及时巩固,这是有效识记的手段之一。

我们可以指导学生这样来背初中道德与法治课的知识点:一是背要准确地理解所背诵观点的意思,或建构观点的事物或现象联系,如学生在读“中华文化的特点是博大精深、源远流长”就要明白“博大精深、源远流长”这两个词语的意思,还要联系具体的文化事例(如中国良渚古城遗址获准列入《世界遗产名录》)。二是背要重点把握初中道德与法治观点的核心词或关键词,如读“中华文化积淀着中化民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族的伟大复兴提供精神动力。”要重点把握“精神追求”“精神标识”“精神动力”等。三是背要比较异混知识点的,强化异混点的不同之处,如“文化的特点”“传统美德”,强化二者的区别之所在,等等。
        三、写——反馈道德与法治教材的优秀传统文化基因所记
        是活人必定做。活一天做一天;活动老,做到老。[2]初中道德与法治教材优秀文化基因的学习与传统,就必须让学生去做起来,其中很重要的形式就是写即动笔,好记性不如烂笔头。教学做合一是重要的教学原理。写是做重要的表现形式,如考试、做题,包括在社会生活实践中的应用,以及文化素养的养成,都离不开落实于纸上的功夫。记得牢、理解得透,就需要写看看,就需要笔力支撑。因此,道德道德与法治教材的优秀传统文化基因,落实写这个环节是很重要的。通过各种学习路径,学生所掌握的初中道德与法治教材的优秀传统文化基因,能否准确地从记忆中提取呈现,适时、适当的反馈对于学生以后的学习有很大的影响。[3]写是重要的反馈手段之一,写也避免了纸上谈兵。写这一环节,学生就可以知道哪些道德与法治教材的优秀传统文化可以写的出来,在写当中会不会写错别字,会不会忘掉个别字,尤其是的重要词语。
        如,《延续文化血脉》一课中,教师在当堂训练环节,让学生:或边背诵边写、边画画,或请学生到黑板上完成既定的内容,如中华文化的特点、传统美德的特点,或中华文化的传承,或例举优秀的中华文化,或写出自己所喜欢的诗词或名言警句。还可以结合时政热点,如“中医药是中华文明的瑰宝,随着新冠肺炎疫情在全球多点爆发,国际社会日益关注中医药抗疫功效,中医药在海外市场升温。”让学生写时政随笔,等等。通过写,一方面教师可以了解学生对于道德与法治教材的优秀文化基因的理解情况,一方面学生自身也在提取所学的优秀文化基因知识的掌握与应用。
        四、画——梳理道德与法治教材的优秀传统文化基因逻辑
        画画是青少年的天性,学生都喜欢涂涂画画。这里所说的画就是引导学生画知识的思维导图,按单元或课框,如采用画知识树、关系图等学生喜欢的形式,梳理知识间的关系。画画,可以说是孩子们的天性,假如学生能将所学生知识,所背诵的知识点问题,通过中心词语或关键词语进行画画,将大脑中对知识逻辑的理解呈现出来,这样对于知识的系统建构,对于知识的整体力培养,对于综合性试题的多角度解答,都有很大的帮助。就《延续文化血脉》一课中,教师可以让学生画出本框题优秀传统文化的思维导图,必要的时候可以给几个关键词,如“文化”“创造”“构成”“特点”“原因”“价值”“自信”“美德”等等。让学生通过自主学习与合作探究的形式,以画的手法,按自己的思维痕迹,最大化初中道德与法治教材优秀传统文化基因思维导图。
        画知识思维导图,是一个动态过程,教师要尊重学生的思维顺序,同时也要及时发现学生画出的思维导图中对知识的误解误读。假如,学生将知识思维导图画错了,没有及时地纠正,必将留下学习的隐患或障碍。因此,教师可以通过当堂训练,当堂反馈的方式;通过阶段知识思维导图设计检查或试题考查的方式,了解学知识逻辑关系的掌握。这样,对于学生真正的理解与应用的初中道德与法治课优秀文化基因,才能从持久长远实效的方向发展。而不是一堆误读或惰性知识。思维导图是画出来的,而不是给出来的。在平时的教学指导中,教师要避名静态的给予思维导图,这样做不光学生无法真正掌握知识的逻辑关系,还可能造成学习上的负担,如同机械地背地图一样。
        初中道德与法治教材优秀文化基因的渗透,是一个潜移转化,是一个过程,灵活地应用读、背、写、画等学习要素,基于教材编写的理论逻辑、基于课堂生活化的事实逻辑,基于学生身边的生活体验、基于学生的思维品质,连接起课内课外,联系到社会实践中的方方面面,尤其是学校与家庭生活的习惯与行为中去,传承发扬优秀的中华文化,形成文化素养。

参考文献:
        [1][美]威廉?詹姆斯 著 龙湘涛 编译.行为改变思想[M],南海出版公司2014:4.
        [2]陶行知 著 方明 编. 陶行知教育名篇[M],教育科学出版社2016(1):20
        [3]杨四耕.创造自己的高效教学经验[M],教育科学出版社2016(1):73
        注:本文系福建省2019年度基础教育课程教学研究课题《道德与法治教材的优秀传统文化基因及其教学策略研究》(课题编号:MJYKT2019-012)课题阶段性研究成果。
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