李淑晴
景德镇陶瓷大学 江西省景德镇市 333001
摘要：本文是关于殷商时期书法发展的探讨，对甲骨文、铭文结合时代背景以及经典代表作品进行了简要的分析，综合探究其发展面貌。
关键词：甲骨文 铭文 民族精神
什么是书法
书法就是用特定的书写工具，中国特有的圆锥形的毛笔，毛笔是兽毛、兔毛、羊毫和狼毫等，笔杆是竹子、木头的，用这种特制的毛笔书写汉字，对汉字进行美化、装饰，进行创作的这种艺术形式。进入21世纪新时代，时代变了，文字书写的方式变了，每一个中国人不一定都要写书法，我们的毛笔字到后来的铅笔字、钢笔字再到现在的键盘打字，那这就表明了书法实用性在消减。但是，作为一个中国人，应该了解书法；了解文字的发展、源流、特点；了解我们的中国汉字是怎样从甲骨文、金文、石鼓文、小篆、隶书到今天的简化字，学会欣赏历代书法经典作品。所以书法是中国文化的重要代表、是中国文化的国粹和核心。
书法与民族文化精神
书法是中国民族富有特色的艺术形式之一，是中国传统文化的典型代表，如果没有文化，书法就会显得苍白无力、但是如果只有文化没有笔墨技巧，那么书法就没有根基，所以我们应该“技道并举，技近乎道”这才是中国书法的至高境界。篆隶楷行草，这些丰富的经典作品，充分体现了中国人智慧的结晶和创造精神，是我们中华民族精神文明的象征。中国书法的点画形势、章法布局和笔墨情趣等等，这当中都会蕴含着中华传统文化的思想精髓，它与中国文化、中国历史即中国人的生命历程是紧密相连的。因此，我们中国人能够通过写字，才能真正展示中国人的精神世界和高尚情操，这就是中国精神之所在。
殷商时期书法鉴赏
早在三千年前殷商时期，我们祖先就在龟壳和野牛肩胛骨上可写十分精美的文字，这就是甲骨文。甲骨文的体系是比较完整的，而且成熟有规律，有书写兼刻的技巧。贞人们在有意无意中追求美的造型，所以甲骨文被认为是我国最早的文字。既然有了文字就会有书法，书法随着文字的产生而发展变化的，这是文字的改造加工和美化。最早发现的甲骨文在河南安阳小屯村，这里曾经做过殷商王朝的都城，后来周武王灭殷，随着历史的变化，这个地方变成了废墟，后人称之为阴墟，甲骨文又称之为阴墟文字。因其内容和占卜有关的文字，又称之为“卜辞”或者“甲骨卜辞”。公元前1300年，第二十代商王盘庚把国都迁到殷，从盘庚迁殷到帝辛被灭，这个地方经过了八代十二王，做了二百七十三年的殷商国都，所以这里骨古埋藏很多，十分普遍。当地百姓耕地时发现骨头片有大有小，不知其为何物。后来药物收购把当作药材，称其磨碎后可治创伤，称其为“龙骨”。其中大的，有文字的“龙骨”药铺不收，百姓把文字刮掉，让人叹惜。直到1899年清代光绪二十五年，当时主管文化教育官员王懿荣，他生病后，家人抓药发现了骨头片的文字，经过研究、观察，认为这就是商代文字。在他的儿子王汉章《古董录》中提到其父：“细为考订，始之为商代卜骨，至其文字则确在篆籀之前。”说明王懿荣是发现甲骨的第一人，后因为战乱，以身殉国，后来他所收藏的甲骨被其弟子刘鹗（刘铁云）收藏,多达无千片，选其一千多片，编辑成为《铁云藏龟》，这本书成为记载甲骨文的第一篇著作。后来成为甲骨文学习的重要一部著作。
甲骨文学家、古史学家董作宾先生把那些甲骨片给个分期和标准，而这个也是个非常重要的环节。在1933年，经过研究，发表了《甲骨文断代研究例》，系统研究了甲骨文分化时期，断定年代的十个标准，世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体，并由此十个标准把甲骨文划分为五个时期。第一个时期为盘庚、小辛、小乙、武丁时期，这个时期 出土甲骨很多，而以武丁时期为兴盛，这时期的经济、政治、文化得到空前繁荣发展，所谓的武丁盛世，而这个时候的卜辞，甲骨文字体较大，气势雄伟、挺拔、劲健、自由、率意，竖写居多，布局开阔，易于辨认，而这时期刻字威严、雄浑、粗犷具有开创性，奠定了殷商时期甲骨文基础；第二个时期为祖庚到祖甲时期，此时与第一时期的风格完全不同，此时甲骨文排列整齐方刻为主，越来越规范，更加秀丽；第三个时期是癝辛到康丁时期的甲骨文，书风 趋向一时期的粗犷、草率、急救书风，意态天成，自然跌宕，脱却华饰，别具一格，开创甲骨文写意书风。第四时期为武乙到文丁时期，这时期甲骨文全盛时期，综合上述三个时期，百花齐放，有大有小，方圆并进，耐人寻味；最后一个时期为帝乙到帝辛时期，这个时期甲骨文更加细致、严谨，为西周甲骨文作了铺垫。
甲骨文在其发展的三百年间，形成了它的独特的书写刻写的艺术技巧，为后来中国书法的发展奠定了基础，它在用笔用刀，或方或圆，结字获紧获收，章法布局或收或密，在中国书法发展上奏出了一条曲线的交响乐。比如，祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞（图1），为武丁时期占卜刻辞，现收藏国家博物馆，正反面刻辞，共有176字，字口涂朱，为纪事刻辞，骨板大而且完整，记录商代贵族日常生活、行事和天气等，堪为殷商甲骨精品，刻辞精神宏伟，文字契刻刚劲有力遒劲、线条细劲，方圆结合，字形大小变化，有字距和行距的意识，非常明显，整齐舒朗有致、协调自然，成为甲骨文早期的经典代表作品。另外一件宰丰骨匕刻记事辞(图2)，刻于康王帝乙帝辛时期，记载了帝辛把他狩猎所获得的犀牛骨头赏赐于宰丰，非常具有特色，骨头片形状如匕首，一面为甲骨，另外一面为刻蝉纹，兽面纹，双刀刻纹的，柄部还镶嵌着绿松石，非常精美，虽然只有两行字，但有商末金文意味，而且是先书后刻加以修饰，线条圆转，有明显的粗细变化，已经有后来金文丰中锐末的特点，故此书也为商代后期中的经典书法作品。
商周时期我们的祖先开始在各种青铜器上浇铸文字，文字的载体有了变化，不是先前在动物的骨头上刻字，因此书写方式上也有了变化，这样的文字显得朴拙、浑厚，线条变粗，有了圆笔，形成了与甲骨文完全不同的文字体系和书法风貌。这种文字就叫做“铭文”。古代时候称铜称为金，所以也叫“金文”，当然金文里面的“金”与我们当今时代的金是不一样的。在夏、商、周三代，是以钟和鼎作为贵重的器物，“鼎”属于食器又是礼器，是国家权利的象征。“钟”指的是乐器，宴请宾客和宗庙祭祀的时候，都要用到钟，击钟奏乐。所谓“鸣钟召众，煮鼎为食”，因此古人把钟鼎作为所有青铜器的总称，所以称为“钟鼎文”。青铜器表面被挖下去的为阴文，称为“款”，款就是刻的意思；而突出来的为阳文，称为“识（zhi）”，故金文又被称为“钟鼎款识”，为西周金文的发展奠定了基础。
参考资料：
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[4]嵇邵玉.书法之美[M]上海：古籍出版社，2017.
[5]黄宾虹.黄宾虹文集[M].上海:书画出版社,1999.
作者简介：李淑晴1996 女 汉 河南省沁阳市 在读硕士
美术学 景德镇陶瓷大学