曹培娟
四川省绵竹市职业中专学校 四川 绵竹 618200
在古代，凡是不押韵或不重视骈偶的文章概称散文；在现代，除去小说、戏剧、诗歌之外，都是散文。中小学语文教材中的“散文”，则特指现当代“文学性散文”。 “‘散在骨子里’，是现代散文的文类特征。”它取材广泛，不拘一格，内容纵贯古今，横亘中外，包容大千世界；它抒写灵活自由，张扬个性；语言精美，意蕴深厚，素有美文之称。因此，散文深受世人的追捧。但在散文教学实践中，散文的“美”“散”特点是语文老师最大的难题：因为美，且多角度美，教学点难以确定；因为“散”，教学模式模糊不清。散文教学“教什么”“怎么教”，一直困惑着很多语文老师。
一、聚焦文本，明确教学核心价值，精准定位“教什么”
（一）聚焦文本文体，把散文当成散文教，教出散文的核心价值
关于文体，《义务教育课程标准（2011年版）案例式解读》中说：“文体就是文章的体裁，是文章作品在结构形式上和语言表达上所呈现的具体样式或类别”。现目前，大部分语文教材按叶圣陶的说法采用文学体裁四分法把课文分为：小说、诗歌、戏剧、散文。我们知道，诗歌的特征是抒情性和外在韵律的结合，小说的特征是描述虚构的故事，戏剧（剧本）的特征是以人物的对话来模拟生活。散文的特征是什么呢？说是抒情，它不及诗歌来的浓烈；说是客观描述，它不及小说全面，完整。按王荣生的说法，散文是介于诗歌与小说之间的一种过渡文体。典型的散文作为一种独立的文体区别于其他文体的本质特征，就是作家们依其独特感知感觉，用其个性化言语精准的表达，抒写他们对人生独特的思量和感悟。
被选入教材的散文（比如《合欢树》），抒写的皆是作家们对人生独特的思量和感悟。它们或直抒胸臆，或寓情于景，或寓情于事，或托物言志……或讴歌生命，或赞美景物，或宣扬真、善、美，或揭露假、恶、丑……在散文教学中，关注文体，强调文本解读要与散文文体相匹配，“教什么”才不会走入歧途。
（二）聚焦文本单元，教出教材单元的核心价值
语文新课程改革的推动，使语文教科书的编排也随之发生了变化，“主题组元”成为语文教科书的新编排模式。这种新的编排模式在教学上则要求教师要以“单元主题”为依托，对课堂教学有一个整体的规划：围绕单元主题，充分重视学生个体经验，根据单元主题的特点，充分挖掘与单元主题相关的教学资源与信息，灵活运用多种方法和策略。这种“主题式单元阅读教学”，旨在把语言教学和内容教学相结合，把语言放到有意义的教学活动中去学习，从阅读主题切入，实现提升学生的阅读能力和语文素养的教学目标。
《合欢树》是中等职业教育国家规划新教材《语文》（基础模块）下册（高等教育出版社 2019年8月第4版） 第一单元第一课。本单元的编排采用“人文主题”和“语文要素”双线“组元”的模式。所选的四篇课文，皆是散文，文体相同，四篇课文从多个角度揭示了人性美的丰富内涵：人性之美或美在境界，或美在善良，或美在爱的付出。一个人要完善人生，离不开对人性美的感悟、发现和追求。就语文课程人文性特点而言，从“主题组元”切入，《合欢树》一课就是让学生体味母爱，从而珍惜亲情。
就语文课程工具性特点而言，作为本单元第一课，教学《合欢树》时，就不仅仅是“这一篇”的问题，教学内容就必须落脚“怎样才能让学生体味到母爱”的问题上，也就是教授相关联的语文知识，构建学生言语运用能力，提高学生审美能力。
（三）聚焦文本，定格“这一篇”，教出文本原生的核心价值。
散文教学，“要建立学生与‘这一篇’课文的链接”。在语文教学中，课文不仅是学习材料，而且还是学习对象，在学习过程中，它是唯一的，不可替代的。以史铁生的《合欢树》为例，本文写于1984年11月。这一年，史铁生继1983年以《我的遥远的清平湾》获得全国优秀短篇小说奖之后，又一次获奖，心情自然是喜悦的。然而，想到为自己付出一生辛劳的母亲已经不在人世，心中不免又生出几分忧伤。合当与慈爱的母亲共享这收获的欢乐，可是偏偏已不能够，这是怎样悲哀啊!于是在柔肠百转之中写下这至情的怀念。学生对文本的阅读、理解、感受必须是在“这一篇”里。合欢树时时处处都可见，不同时间、不同地点、不同经历的人对它的感知感觉是“合欢树”，具有高度个性化的特点。所以在确定文本教学内容时必须落根在“这一篇”。合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过得，它的身上有母亲的影子，聚集着深沉的母爱。文章语言质朴含蓄，不事任何雕琢，史铁生把对母亲的浓烈的情感都藏在纯厚质朴的文字里，教学“这一篇”，必须聚焦高度个性化的“合欢树”，理解“合欢树”在“这一篇”文中的含义，领会作者在“这一篇”中对母爱和生命的独特的感悟。
二、聚焦文本，品味语言，精巧解决“怎么教”
海德格尔说“语言是存在的家。” “散文是一种情文并茂的文学作品,其美感一是来自语言文字的美, 一是来自语言文字背后思想情趣的美。从本质上来说，散文的美源于语言的精妙，语言的精妙造就了散文的生命力。”刘勰在《文心雕龙》也提出“批文入境”。即从语言入手，探讨作者在作品中的“情意”。
笔者落脚第2、5、8等文段，抓住点睛传神之笔，引导学生细细品读。品读方法因文本而定，视学情而变，灵活多样。老师引读、点读、范读，学生朗读，悟读、讲读感悟。
（一）引读——老师设疑，学生有目的地读
笔者课前布置预习任务，要求学生初读文本，感知内容；课堂上抓住写人叙事类散文的特点(选取若干片段、琐碎组合成篇，通过记叙、描写和抒情等手法塑造人物形象，这些片段、琐事往往又一线贯穿。)，通过填写表格的方式，巧妙的引导学生有方法有目的进行整体读，简单、高效。
（二）指导诵读——感知语言魅力，体验文本内涵
叶圣陶先生曾说过：“把作者的感情在读的时候传达出来，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”笔者抓住诵读的精妙，老师范读，学生齐读，分角色读，个人读，反复读、比较读，把文中富有表现力的句子读得淋漓尽致。学生调动五官倾情而读，入情去读，自然而然就获得深刻的审美体验，进入文学的殿堂。
诵读之力，在精微之处推敲，在毫发之间煽情，学生借诵读之力，揣摩、推敲、品味、领悟藏蕴在语言文字背后思想情趣之美。
美妙的语言文字，美丽的人性，在老师的带领下，语文课浓浓的语文味散布在每一个教学环节中，师生在和谐、欢愉的课堂氛围中实现了语文教学工具性与人文性统一的目标。