孙茂忠
重庆 渝北 401120
摘要：世界上真正医治百病的灵丹妙药，就是激活人体精气“自疗自愈”的功能，也是人类社会取之不尽，用之不竭的体内大药田。挖掘人体“自疗自愈”这块人体宝藏，造福于人类社会！真正做到治疗疾病：“不吃药、不打针、不手术”；“疗效快、立竿见影、手到病除”。实现人体疾病“自疗自愈”，预防未病，养生健康，颐养天年，长命百岁的夙愿！因此，必须完全破译人体生命的密码！才能成为不治之症的克星。
关键词：生命；自愈；精气神
生命的定义：
阴阳“精气”是构成人生命的物质基础，即生命是人体之“精气”运动的衍生物。而人体的大脑源于“精气”运动，而又通过经络调理于人体“精气”运动的整个过程。即，人体大脑又经过经络主宰“精气”运动的整个过程，定义为“生命”。（发明）
生命的核心内容，就是：“精”、“气”、“神”；两块基石：“阳气为重，阴气为用”；就是：“阳气为一身之本，无论何处，无论何病，皆阳气之病。六经无论何经，五脏无论何脏，皆要调其阳气，治其阳气。阳气旺则人旺，阳气衰则人衰，阳气亡则人亡。阳气旺则阴寒不凝，水饮不生，血气流通，万病不生”。三个亮点：一是“疗效快，立竿见影，手到病除”；二是“不打针，不吃药，不手术”；三是激活人体“精气”，激发人体“自疗自愈”的功能，挖掘人体内取之不尽，用之不竭，而又随身携带的大药田，变为治疗人体疾病的灵丹妙药。以初步梳理和探讨目诊与精、气、神学说关系为契机,从脏腑精气、经络之气、卫营之气、精神魂魄等方面为拥有深厚中医理论积淀的目诊正本清源,以期引起对中医目诊这一重要诊断方法的重视,促进中医目诊理论的继承,推进目诊的现代化、客观化发展,提供更加新型、经济、无创的疾病诊断筛查技术手段。[1]
迄今为止，人类社会对于“生命”的密码还没有完全的破译，揭开人体生命的密码！对于现代人类社会“养生健康服务”有着现实的指导意义。唯有如此，人类社会才能自觉地做到：“不打针，不吃药，不手术”。完全依靠激活机体精气“自疗自愈”的功能。预防未病，养生健康，颐养天年，长命百岁！
本人在破译生命密码的同时，又发明激活机体精气“自疗自愈”的功能。基本上治疗人体所有疾病，特别是治疗疑难症、重症或不治之症；糖尿病、高低压、终身性病症，长期呆在家待毙等死的癌症，治愈率高。如1-3分钟之内临治愈“头疼、头昏、各种疼痛等病症”，如所谓肩周炎；重症性疼痛或者是生不如死的胆结石疼痛5-15分钟之治愈；治疗疑难杂症、中风后遗症（偏瘫）、心脑血管后遗症、糖尿病、高低血压病等病15-25日内治愈90%以上，临床治疗癌症20-30日之内治愈85%以上。天、地、人三才与精、气、神都是中国哲学与中医学的基本概念。[2]
“精气”，中医学认为“精”是先由父母的生命物质相互交融后，并由后天水谷精微充养而成的一种精华物质。它是人体的本源，是人类进行生命活动的最基础的物质。那么相对于人类自身来说，除了具有繁衍生息的作用外，还游走于周身内外、脏腑之间，转化为血、气及神，在内可濡养滋润五脏六腑，协调各脏腑之间的功能，在外可保卫机体，抵御外邪的侵袭，维持人的生命活动。
气，《素问阳阳应象大论》中说：“精化为气”。
可见气是由精转化而来。中医认为，气是人体内一种极其细小的精微物质，它无时无刻不在运动着，推动和调节着五脏六腑的代谢和人体生命活动的进程，如果气停止运动，那么就意味着生命活动也终止了。气的作用主要分为两个方面。1、推动作用：气的作用体现在人生命活动的方方面面，如控制呼吸的深度及清气浊气的吐纳交换，调节水谷的吸收和糟粕的排泄，维持血液的运行及精微物质的输布等均与气的推动作用有关。2、气化作用：气化的过程通俗来讲就是人类新陈代谢的过程。如气化作用可以产热，使人不再寒冷，也可以产生凉润的作用，使人燥热的环境下也不浮躁，不心烦，还可以将食入的水谷转化为精微物质，并进一步把精微物质转化为血液等。此外，气化作用也增强了各脏腑之间的联系，使它们的功能可以协调地发挥。
神：《素问阴阳应象大论》说：“天地之动静，生命为之纲纪，故能生长收藏，终而复始。”可见神是一切活动的中心，是生命活动的主宰及其外在的总体表现，它对生理、心理起到主宰作用，通过人的精神、意识及思维活动得以体现。神是生命活动的主宰，对生命活动具有重要的调节作用。中医学认为，五脏藏五神，《素问阴阳应象大论》中说：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”五脏之神可以合为一神，又分属于五脏自身，既独立又统一，它们调节精、气、血、津液的代谢，共同维持着人体的生理功能的正常运转。
总之，精气神是人体生命的三大要素。从中医角度来看，《黄帝内经》认为“精”是构成生命的基本物质，也是生命的原动力，父母精气相交产生新的生命活动。如《灵枢·天年》所说：“人之始生……以母为基，以父为根。”在《灵枢·经脉》中还描述了胚胎的发展过程：“人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”这就明确指出构成人体的各种器官，如脑髓、骨、脉、筋、肉、皮肤、毛发等都是由父母的生殖之精化育而成。
人体生命活动的根本除了“精”之外，还有“气”和“神”两个重要元素。古语曰“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝精、气、神。”
那什么是气呢？《黄帝内经》将“气”看作宇宙万物的本原。天地形成之前，气就出现了，充满太虚而运行不止，此后才出现了宇宙万物。
什么是神呢？《黄帝内经》认为“神”是先天之精（生殖细胞精）与后天之精（营养物质）相互作用的产物，神包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。《素问·移精变气论》说：“得神者昌，失神者亡。”
所以，保养精、气、神是健身、保持生命活力的主要原则。
由此可见，精、气、神均对生命活动有极其重要的作用。它们三者相互依存，相互为用。精可以转化成气，精微物质再输布五脏，转化为五脏之气，可以防御外邪，祛病延年。气化作用又可使五脏之气生成五脏精；而精与气是生成神的物质基础，神又对精与气进行调控。所以说，精、气充足则神清人明，精气不足则神衰人亡，精、气、神是生死或者存亡的根本。
因此，中医学认为精、气、神是人体脏腑经络，形体官窍进行生命活动不可或缺的基础物质，正如《黄帝内经》中所言：“阴平阳秘，精神乃至，阴阳离央，精气乃绝。”那么精、气、神到底是什么呢？精气神有怎样的功能，以及它们三者之间是如何相互作用的呢？养好精气神，是身体健康的基本，精气神就是我们自身综合能力，是免疫力，是我们的精神。
参考文献：
[1]张徽,张其成,刘路路,刘雪瑞.中医目诊与精、气、神学说的关系[J].中医杂志,2019,60(07):625-627.
[2]姜青松,王庆其.从天地人“三才”角度看中医学精气神学说[J].中医杂志,2017,58(08):635-639.