文言文教学中生命意义探究

发表时间:2020/9/24   来源:《中小学教育》2020年第17期   作者:包琪乐
[导读] 一提起文言文,就仿佛听到了学生的哭诉
        包琪乐
        吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族中学 138000
        一提起文言文,就仿佛听到了学生的哭诉:老师,我背不下来;老师,这太难了;老师,文言文好像没什么用,我为什么要学?文言文怕是学生们的噩梦,真的是这样吗?其实不然。就像我的学生经常问我:“老师,语文有什么好学的;会说话不就会写作文了吗?”的时候,我总会笑着告诉他,当有一天你去了一趟沙漠,没学过文言文的会说:哎呀,全是沙子。而你会说:大漠孤烟直,长河落日圆。有一天你看了特别美丽的景色,你不会说,真漂亮啊。而是会说:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。这就是学与不学的区别。那么,我们究竟从文言文中学到了什么呢?
        在《孟子·寡人之于国也》的课堂上,讲到:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”学生觉得拗口,不知道该如何理解,那么我会在共同翻译的基础上,让学生联想,这段话在我们现实生活中究竟有什么意义。这时候就会有学生提到:“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归”。那一切就迎刃而解。孟子所要告诉梁惠王的不就是我们现今社会的可持续发展吗?那么对于可持续发展战略,与我们到底又有什么关系呢?前些年北京的雾霾天气,让原本应该享受蓝天白云的小朋友们换上了呼吸疾病,有多少人迫不得已戴起了PM2.5的口罩,又有多少人因此得了癌症。如果我们不在不该打柴的时候去伐树,如果我们不在不该打渔的时候去过度捕捞,如果我们做什么事情都顺应自然规律了,还愁子孙后代过得不好吗?
        习近平主席曾说:绿水青山就是金山银山。如此这样做了,便可以“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“数口之家可以无饥”。这才是我们所学到的《寡人之于国也》。
        培根曾经说过:知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步,那么如何获取知识变成了重中之重。于是我将《劝学》和《师说》结合起来,为学生提供一个好的答案——学习。那么,如何去学习,或者说学习的重要性是什么,变成了这两篇文章要讨论的焦点。
   《劝学》从题目入手,“劝”如何理解,学生会说,就是告诉别人,劝别人。根据书下的注释,我们不难理解,“劝”是鼓励的意思。“劝学”的意思就是鼓励人们学习。

通篇学完,我们再回过头来,“劝学”只是鼓励人们学习这么简单吗?学生会找到文章结尾处所提到的“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”告诉我们学习知识贵在积累。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”告诉我们学习知识贵在坚持。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”告诉我们学习知识贵在专心致志。就像文章开头提到的:学不可以已。所以《劝学》是在勉励人们不要停止学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是一种本能,而如何把这种本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率,这一点荀子为我们指明了方向。在知识激增的现代社会里,我们对于学习的看法虽然有了很大变化,但荀子的观点仍然不会过时。
   同样,学习更少不了老师的帮助。韩愈的《师说》中提出:师者,所以传道授业解惑也。即老师就是用来传授道理、教给学业、解释疑难问题的人。很多学生在高中期间都会对老师或者语文课堂产生疑问,在《师说》中,就为我们直接回答了,我们为什么要从师,从师究竟有什么标准可寻,为什么像孔子这样的圣人也会说出“三人行,必有我师”这样的话。学生经过总结会概况出我们为了要学习要上大学而向老师求学,如果再结合一下自身经历,有的学生会说,自己有一门课程怎么学都不会,还好有个老师指点了他一下,他就瞬间开了窍,成功的走上了不偏科的道路。又有的同学会说,自己和同学之间对于学习的探讨成绩的提高也充分地体现了孔子的“三人行,必有我师”。
        经过这两篇文章的学习,学生既可以知道从师的必要性,也能了解到学习的重要性,何乐而不为呢?
在当下的学习生活中,学生最感兴趣的莫过于对懵懂的情感问题的解答,那么青少年如何树立正确的爱情观呢?我在必修一《诗经·氓》这堂课里给出了答案。学生在这节课最直观的感受就是文中的氓是一个朝三暮四没有责任心的男子,这时候我会抛出问题,二人是自由恋爱,何以见得氓是这样的男子呢?学生就会用自己的话告诉我,氓是一个吃着碗里瞧着锅里的人、娶到手里就不知道珍惜的人、家暴男、大家从心里鄙视的男子。作为遇到这样男子的女子,她的做法又如何去评价呢?学生这时候会积极回答:她是一个贤良淑德的女子,既能够勇敢追爱,也能知错能改(知道男子三心二意勇敢离开)的女子。那文中“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”又能看出来这是个什么样的女子?男学生也会踊跃地告诉我:太可爱了!这时候我会问女同学:这样做好吗?大多数女同学都会不知所措,但有个别同学就会说道:她将自己的喜怒哀乐全都寄托到了男子身上,爱到了没有自己,没有自己的感情是不会快乐的!同学们顿时就会恍然大悟:原来是这样。所以文章说道:“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”这堂课的结果,既让学生们学懂了这篇诗歌,也让学生们爱上了《诗经》,更让学生树立了正确的爱情观,可谓一举多得。
文言文的课堂,看起来枯燥无味,实际教学当中只要教师稍微结合当下,并联系学生的实际生活,那么文言文既可以变得生动有趣,又可以让学生参透古人的智慧,这样的语文课堂是有生命力的课堂,更是有生命的课堂!
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