余佳蔚
北京师范大学附属中学
摘要：在初中语文古诗文教学中，通过将古装剧背景、情节和插曲与古诗文相结合，可以为学生创设诗文情境，感受到古诗文的美，从而主动参与到古诗文学习中。本文以古装剧《甄嬛传》为例，介绍如何将古装剧元素与实际古诗文教学紧密结合，以期能够对多媒体语文教学带来一定启示。
关键词：初中语文；诗文教学；甄嬛传
古典诗文是中华民族文化中的精华。古典诗文鉴赏可以培养学生“文化传承与理解”的核心素养，培育学生高尚的审美情趣，能够增强学生的文化自觉，热爱中华优秀传统文化。然而在当今社会下，古诗文教学往往拘泥于教学分析，会让学生不明所以，失去了对诗文的学习兴趣，也让诗文本身的神韵和美感黯然失色。
近年来，以《甄嬛传》为代表的古装剧频频出现，用精雕细琢的功夫塑造出一批生动而富有意味的艺术形象，从人物的妆容、言语和行动礼仪，从服饰、物件和建筑等方面，无不传递着历史的沧桑感。这引起了社会各界热烈的讨论，其中不乏众多中学生。古典诗文，本来是历史的产物。因此，在初中语文课堂上，若能恰当地加入古装剧元素，可以更有效地提升学生的兴趣，提高古诗文的教学效率。
一、在诗歌教学中使用古装剧配乐导入
《尚书·虞书》记载：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》记载：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”在古代早期，诗、歌与乐、舞都是合为一体的。诗词即歌词，在实际表演中总是配合音乐。
古装剧在配乐方面通常采用“拟古”风格，歌词一般选取带有古典韵味的诗词，搭配温婉细腻的曲风，受到了听众的喜爱和追捧。因此，在古诗词教学中，运用古装剧配乐进行课程导入，既能够吸引学生注意，增强学习兴趣，也能够营造与诗词相近的情感意境，使学生更好地从整体上把握诗词。例如，在部编版七年级上册语文教材中，第一单元便开始学习《古代诗歌四首》。初中生在小学就已经学过不少古代诗词，但其学习方法较为简单，以朗读和背诵为主，对诗歌大意有初步认识，但对诗词之美的领悟依然不够。因此，在教学前，笔者选取《甄嬛传》中的插曲《金缕衣》作为导入，通过多媒体播放先让学生从音乐开始熟悉诗歌，能够明确诗歌最初是用演唱的方式表达的这一特点。《金缕衣》本是唐朝时期的一首七言乐府，劝诫人们不要重视荣华富贵，而要爱惜少年时光：
劝君莫惜金缕衣，
劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，
莫待无花空折枝。
剧中的这首插曲采用古筝与琵琶伴奏，节奏舒缓，轻灵的演唱更为作品增添了些许淡淡的忧伤。通过《甄嬛传》中的这首歌曲，学生很容易被带入古韵的氛围中，感受到诗词的节奏与韵律，对诗词创作乃至形式会产生相应的兴趣，对接下来教师进行诗歌教学打下了基础。
再例如七年级下册《木兰诗》一诗，是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，风格刚健质朴。魏晋南北朝时期历史较为复杂，作为初一学生可能较难理解当时的社会背景，甚至将南北朝认为是同一地域，因此，笔者选取《甄嬛传》中《采莲》一曲，帮助学生领悟当时历史背景下南北朝文化的差异。《采莲》出自汉乐府民歌《江南可采莲》中的小赋，流行于江南吴越之地。其原诗如下：
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
《甄嬛传》中《采莲》将汉乐府诗歌进行了改编，其歌词如下：
江南可采莲，莲叶何田田。
中有双鲤鱼，相戏碧波间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女，隔水笑抛一支莲。
改编后的《采莲》不但表现鱼儿在水中嬉戏的场景，也通过“隔水笑抛一支莲”展现出江南女子在莲叶深处嬉闹的景象，表现了南朝民歌婉转柔美、轻快自然的风格特点。同时，在电视剧《甄嬛传》中，安陵容在荷叶之中用轻纱遮面，在水面上吟歌而行，歌中的美景与诗词相得益彰、如梦如幻，使学生可以更好地理解南朝百姓悠闲的生活旨趣。
与此相反，北朝多战乱，社会动荡不安，少数民族众多且以游牧为生，不论男女都尚武，培养了北朝人民粗犷、质朴、坦率的性格，也因此形成了北朝民歌质朴粗犷、豪迈雄壮的诗歌风貌。在铺垫了这些材料后，学生便不难理解木兰女扮男装、替父从军、征战沙场的故事，也自然能够领悟“将军百战死，壮士十年归”的激烈与悲壮。
二、在古诗文教学中使用古装剧情节点明主旨
在初中阶段，古诗文教学应该在朗读和背诵的基础上使学生对诗词的情境有所体认，对诗词的情感内容有所感悟，对艺术手法有所领悟。重点和难点其实都在于后几点，尤其对于诗文的主旨内容把握，成为学生学习古诗文的关键所在。然而初中生对于文言字词掌握有限，且难以理解中国古诗文意境隽永、韵味深长的内在文风，因此，在古诗文教学中，使用与课文内容相关的古装剧情节，帮助学生领悟文章主旨，取得了突出的效果。
例如，在学习周敦颐《爱莲说》一文时，学生能够理解荷花清净美好的外在特点，却对莲花所暗示的一个人出淤泥而不染、洁身自好的生活态度表示疑惑。在这个过程中，除了对作者周敦颐爱莲铺设一定的社会背景，还可以引用《甄嬛传》第19集的情节加以辅助教学。这一集有一个重要片段即甄嬛与果郡王两人泛舟圆明园太液池，对荷花进行了一番讨论。其具体台词如下：
果郡王：以往只知道，湖上十里风荷，清香宜人，想不到身在其中，连菱叶、芦苇都气味清郁。看来身在其中，果然比远观更得妙趣。
甄嬛：现在连莲蓬也不多了，怎么还有那么多荷花可供王爷采摘？
果郡王：这已经是今夏最后一拢荷花了。小王夜访藕花深处，方才得了这些。
甄嬛：王爷喜欢荷花？仿佛男子会多偏爱松竹些。
果郡王：松竹刚劲却不知过刚易折，反不若荷花出淤泥而不染。
甄嬛：世人皆赞荷花的清洁，我倒更喜欢荷花的佛性——温和如慈母。
果郡王：是啊。贵人说得极是。
不足两分钟的片段，但却将初秋夜晚的清凉与宁静展现得淋漓尽致，隔着屏幕仿佛能够嗅到荷花的靡靡甜香。而果郡王所言“松竹刚劲却不知过刚易折，反不若荷花出淤泥而不染”直接点明了荷花高洁自爱的品质。其实，这正是果郡王不争不抢人格的写照。甄嬛而后补充荷花“温和如慈母”的佛性，也是对周敦颐《爱莲说》中莲花特点的一大补充。通过该片段，学生可以较容易理解莲花是如何与人的品格形成关联的，继而能够领悟《爱莲说》托物言志的手法特征。
三、在古诗文教学中使用古装剧情节拓展文学常识
《普通高中语文课程标准（2017）》中将“审美鉴赏与创作”和“文化传承与理解”作为语文学科核心素养纳入章程，并指出：学生应在语文学习中通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识，要继承和弘扬中华优秀传统文化，热爱中华文化。一直以来，语文学科对于诗歌选材多种多样，在空间与历史上有着较大跨度，但对于学生来说，由于其自身生活阅历较少，准确把握与理解是一件难事。因此，在日常语文教学中，需要向学生大量补充传统文化知识尤其是文学知识，让学生能够构建起一定的文学史观，对文学作品进行一定的欣赏和评价。
学生往往对卷帙浩繁的文学史读物毫无兴趣，而对图像化、影像化的电影、电视剧等有积极的热情。因此通过古装剧播放，激发学生课下阅读相关材料，能够发挥一定作用。例如，学生学习过《爱莲说》一课后，对托物言志有了一定的认识，但却对托物言志与借物喻人往往不能分辨清楚。借物喻人通常是表现某人拥有这件物体一样的精神和情操，而托物言志是作者通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。笔者选用《甄嬛传》中第25集的一处情节，来启发学生对这两种手法进行思考。这一集主要讲述了皇后邀请众妃赏花，华妃借芍药和牡丹两花讥讽皇后非正室，甄嬛挺身而出，保全了皇后的颜面。其具体台词如下：
（皇后摘一朵牡丹花，抚弄）
华妃：这牡丹花开得倒是好啊，只是粉红一色终究是次色，登不得大雅之堂。还不如这芍药，虽非花王却是嫣红夺目（伸手摘一朵芍药花），这才是大方的正色呢！粉红都是妾室所用，只有正红和嫣红才是正室所用。其实只要人年轻，簪什么花还要分颜色吗？
（皇后脸色一变，却无言以对。华妃娇笑）
欣常在（暗怒）：如此尊卑颠倒！
甄嬛（略微思考，上前）：臣妾幼时曾学过一首诗，现在念来正合适。就在皇后和各位姐姐面前献丑了。
皇后：你念吧。
甄嬛：庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城！
皇后（笑）：好一个“唯有牡丹真国色”啊！这尊卑本在人心，芍药花再红终究妖艳无格，终不及牡丹国色天香。唉，华妃啊，今日本是赏花，你怎么好像不愉快似的，可别因为多心坏了兴致。
（华妃冷笑一声，丢掉芍药花）
华妃深得皇上宠爱，艳冠六宫，嚣张跋扈。她用嫣红的芍药比喻自己，粉红的牡丹比喻皇后，言下之意是说，虽然皇后贵为六宫之主，却不得皇上宠爱，还不如他这个妾室。甄嬛所念的诗来源于唐代诗人刘禹锡的《赏牡丹》，言下之意是说，华妃虽然正在得宠，但妾室终究是妾室，六宫之主仍是皇后。在这段对话中，虽然只是赏花，华妃和甄嬛分别用花指代人，很明显，这是借物喻人的艺术手法。
同样，笔者也在《甄嬛传》中找到一处托物言志的具体语段：
皇上：你衣服上也绣着菊花，为什么喜欢菊花？
眉庄：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。臣妾喜欢它的气节。
皇上：你读过的书不少。
眉庄：臣妾卖弄了，请皇上赎罪。
皇上：朕喜欢你读书，读书能知礼。菊花有气节，可是朕更喜欢菊花独立秋风，不与百花争艳，耐得住寂寞，才能享得久长远。
眉庄：臣妾受教了。
眉庄的处所名为存菊堂，平生也喜好菊花，甚至连衣服上也绣了菊花。当雍正问及她为何喜欢菊花时，眉庄用宋代诗人郑思肖的《寒菊》诗中一句“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”暗示着她有着如菊花般淡雅、高洁的气质。这与周敦颐的《爱莲说》不谋而合，属于托物言志的艺术手法。
再如《甄嬛传》第16集中，甄嬛主荐安陵容给皇上，陵容以一首《金缕衣》引来皇上侧目，甄嬛见陵容伴皇帝而去，心生伤感：
甄嬛：宫里的刺绣自然上好的，一针一线，千丝万缕，多少心血织就这美丽，缺一针少一线都不可。流朱，你说针尖这么利，刺破绸缎的时候，绸缎会不会痛？
流朱：小主好好的，怎么想这些啊！若是刺绣，那缎子本来就是用针扎的，那是命数，这缎子又不是人，哪知痛不痛啊！小主，你看那荷花开得这样盛，多好看啊，你看啊！
甄嬛：是啊，荷花开得那么好，早不是海棠盛开的季节了。
此时的甄嬛见花溅泪，闻鸟惊心，看到什么都能触目伤怀，联想到自己。“这已经不是海棠花开的季度，而是荷花开放的季节”是甄嬛悲叹自己已经过了花期了，现在正是荷花当红的季节，是陵容受皇帝宠爱的季节。这一语段同样运用借物喻人的手法。通过《甄嬛传》以上的三个片段，学生就较容易能够分辨清楚借物喻人和托物言志的区别了。
结语：
综上所述，在初中生古诗文教学过程中，加入特定的古装剧元素，例如古装剧的背景、音乐、情节、对话等等，能够有效地扩大学生对古诗文的理解，让学生在轻松的氛围中学习古诗文，减少对古诗文的抵触心理。然而，教学的方法是多元的，教学中不能够一味地追求古装剧元素的运用，失去教学的初心。身为语文教师，要不断提升自己的教学能力，在教授任何一篇古诗文时时都能够找到相应的教学方法。
作者简介：余佳蔚，（1991.12-），女，湖北襄阳人，汉族，硕士研究生学历，二级教师，研究方向：语文教学研究