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摘要：在全球人口老龄化的大环境下，各个国家都在积极应对，据悉，欧洲步入老龄化历经300年时间，随着欧洲经济的快速发展，目前已经具备了较完备的养老体系。然而，中国仅用30年时间就达到了老龄化社会，“未富先老”已经成为事实，如何推动“社会化养老”？如何通过“社会化养老”拉动“银发经济”？如何创建有中国特色的“社会化养老”品牌？“银发经济”的文明价值不容小觑。
文明认同，成就伟大复兴。
中国是一个多民族国家，拥有14亿人口，2020年位居世界人口排名第一位，成为世界上人口最多的国家，是美国人口的4.28倍，是整个欧洲人口的1.88倍。中国拥有56个民族，至少拥有56种文化，之所以中国成为大一统的国家，没有发生根本性的民族分裂，正因为中国不是一个民族国家，中国人对身份的认同，是因为对近2000年来文明成果的认同。现代的中国人，稍微用心就能够识别秦朝简牍上的文字，青铜器上的铭文，中国的文字、语法、思维逻辑没有改变。几千年来，中国出现过秦帝国、汉帝国、唐帝国、元帝国、明帝国、清帝国等，古代的中国衰弱后，会不断的重新崛起和复兴，中国是一个早已成熟的文明体系。近代中国社会是一个半殖民地半封建社会，外国资本主义的侵入，使国家主权、领土遭受严重践踏，成为西方经济的附庸。随着1949年新中国成立，1978年改革开放的实施，中国逐步恢复了经济复苏，而中国教育对文化历史的学习是连续性的，骨子里的民族复兴已经根植在每一个中国人的心中。随着中国社会经济的稳步增长，尤其是在西方社会发生经济危机，金融危机的情况下，中国依然能够保持稳步的经济增长，这是西方社会没有想到的。而经济社会发展的重要驱动力除科技进步外，中国的文化自信也是促进民族复兴的重要因素。对香港和澳门实施“一国两制”是中国人提出的，实际上，对于拥有庞大人口，多民族的中国，早就实行了实际意义上的“一国多制”，这个“多制”是因地制宜。所以，对于当今西方社会比较成熟的“养老体系”，中国不能照抄照搬，应该在文明认同的前提下，依然选择因地制宜。而文明认同的前提是各民族文化的“融会贯通”。所以，笔者主张在中国社会要加强文化交流、尤其是在具有庞大数目的“银发族群”间加强文化交流，文化交流将弥补中国“未富先老”的经济不足，增强老年群体的幸福感。同样，他们也会逆向带动儿童，以及中青年学习传统文化，使早已文明世界的中华文明再次发扬光大，从而凸显“银发族群”的价值。
荣辱教育，弘扬中华美德。
西方文明是负罪教育，需要救赎，耶稣降临于世，是要救赎人类的罪行。而中国的“百善孝为先”是荣辱教育，虽然我国《婚姻法》中明确规定“子女对父母有赡养扶助的义务。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。”但是在中国，子女不赡养老人，对老人不好，首先会从道德层面上加以谴责，当事人的“面子”占主导地位。对于养老模式“四世同堂”“家有一老，如有一宝”的观念还在影响着40和50后，目前，中国人的“家庭式养老”还是占主导地位。而60后的观念转变较大，子女和老人很多都不在一个城市，甚至不在一个国家。老人寂寞，有事需要子女帮助时，子女也做不到随叫随到。而解决这一问题，“社会化集中养老”是必然趋势，社会层面还要进一步打造以社区为依托的居家养老服务和住养型老龄服务机构，可以针对不同老人的需求和特点，提供不同的养老服务，包括兴趣爱好的交流等高端服务，让老人精神层面有所依托，幸福指数也会攀升。随着现代化的医疗、科技越来越发达和成熟，人的寿命也越来越长。无论老人选择哪一种养老方式，都需要子女经常打电话，交流，经常去探望老人，因为子女的做法会影响到后辈子女，这种身体力行的教育是其他方式不能取代的，也正是“中华美德”的一种民间传承与发扬，家庭和睦，尊老爱幼，将增添无限荣光。与此同时，因地制宜，因人制宜的高中低档养老服务机构需要大量的工作人员，不乏高端服务人员，这也将拉动“银发经济”发展，促进社会就业。
普世观念，打造人类命运共同体。
欧美人的普世价值观在于向全世界的殖民扩张，也就是全球霸权，在于攻城略地，教化一方，改宗换社，使信天主。而中国人认为本国的文化博大精深，是人间天堂，远离了祖国，就是远离了文明。中华民族数千年的“修身、齐家、治国、利天下”的价值观与当代社会主义核心价值观高度契合。个人层面强调“修身”；社会层面强调“齐家”，不仅小家是家，社会上的企业、学校、单位、街道、团体等也是我们的家，强调“家长制”；在国家层面，强调“富强、民主、文明、和谐”的价值理念，充分表达了“治国”的价值观；在社会层面，习总书记倡导并切实推动构建人类命运共同体的核心价值理念，充分表达了“利天下”的价值观，并将“利天下”的价值观提高到了前所未有的高度。而人类命运共同体包括全球的老年人在内。所以，不仅构建有中国特色的养老服务体系很重要，而且站在更高的峰顶，如何看待并推动“世界养老问题”的解决也很重要。中国有句古话“垂恻隐于有生，恒恕己以接物者，仁人也。”是说“同情所有的生命，总以爱己之心去爱护其他人和物，这样的人是仁慈的人。”随着互联网的发展，全球经济紧密相连，我国在互联网上取得了长足进步，目前在手机研发上也站在了世界的前列。占中国人口11%的“银发族群”也首当其冲成为新科技的受益者。而中国的进步也会带动其他发展中国家的进步，影响世界的科技进步，既而，推动全球的老年人的与时俱进。在养老模式上，目前欧洲的“生命公寓模式”得到了社会各界的认同，也为中国打造高端养老品牌提供了思路和方法。中国历史上呈现过很多鼎盛王朝，却没有进行殖民扩张，而是靠文化渗透，靠正常贸易，比如丝绸之路，拉动世界经济发展。
“家族主义”，使政府成为文明的守护者。
中国人口众多，地大物博，治理这样的国家无论社会主义，还是资本主义都具有相同的难度，离心力是很强大的。时间久了，政府也会造成广大人民群众的不满，会进入艰难的冲突期。而中国从来都是以国内稳定为前提。中国人认为政府是国家的具象化，是中华文明的守护者，是维系祖国统一的纽带。中国的大一统思想影响深远，因为爱国，所以爱政府。西方社会是把政府作为实用主义工具，是利己的，认为对自己有利的政府就会投他的票。而中国是“家族主义”观念，早在2500年前，儒家思想的君臣关系规范。定公问“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰“君使臣以礼，臣事君以忠。
结论
我国人口老龄化的现实将一步步加剧，无论作为国家，还是知识分子、商业精英个体，都应该充分认识人口结构的现实状况，结合国家的实际情况，弘扬中华传统文化，文化认同、荣辱教育、普世观念、“家族主义”将拉动“银发经济”的快速发展，推进世界“银发经济”的文明进程。
参考文献：
[1]《退休老人的“过渡期”值得关注》张登峰 20200414《姑苏晚报》
[2]《抱朴子外篇》葛洪/著 廖春红/评译 201701 北京联合出版公司出版
[3]《大学•中庸》曾参 子思/著 严亚珍/译
[4]（中）北京知行合一阳明教育研究院 编《文化自信与民族复兴》机械工业出版社2018年4月
[5]（美）米尔顿•埃兹拉蒂 著；吴书榆 译《晚退休时代》201607天津人民出版社
[6]（英）马丁•雅克 《中国崛起不可怕，可怕的是他是一个文明却“伪装”成国家》 《演讲与人生升级版》2020年6月