谢佳
昆明市盲哑学校 云南昆明 650000
摘要：近年来，乡村旅游业发展的越来越快，开发者更加重视游客的消费体验。因此作为旅游发展主体部分的乡村逐渐开始关注其景观设计，但在大多数乡村景观设计中地域文化元素的运用较少，同一个村落广场的现象普遍存在，给欣赏者产生了视觉疲劳。在乡村振兴大背景下，本文就乡村景观设计中文化元素的应用进行浅析，研究结果能够丰富村落景观，传承和创新村落地域文化，逐步缩小城乡差距，为乡村景观的发展提供研究思路。
关键词：乡村景观；设计；文化元素；应用浅析
引言
目前，我国乡村旅游处于高速发展时期，对提升社会经济、农民收入以及就业具有非常大的促进作用。因此，在地方政府引导下，很多乡村以此为契机开展了美丽乡村建设工作。美丽乡村建设需要对乡村的建筑、景观、配套设施等进行重新设计，也就是乡村景观设计。通过设计来提升乡村环境，从而吸引城市人群来此亲近自然，体验乡村别样生活。美丽乡村建设既能优化农村产业结构，促进生产方式转型，又能丰富村民生活方式，提高村民经济收入。
1.乡村景观设计简介
乡村景观在设计的过程中表现出较大的差异性。其在设计中更多的是依靠原本存在的自然生态环境或人文特色，以此为基础来打造吸引人眼球的景观。而对于城市景观设计来讲，则更多的是依靠园林绿化、公共艺术小品美化城市环境。二者在设计方式、设计思路上都表现出较大的差异性，在实际的乡村景观设计中，首先应找出美丽乡村吸引人的特点，然后对这些特点加以提炼改造，来满足村民日常生活需求以及游客对乡居生活的向往。其次在景观设计规划中也可借鉴城市造景的一些经验，但在主要特征体现上应表现出一定的差异性，通过农业生产、农村土地利用等明显性的田园文化属性，创造不一样的景观。
2.文化元素的内容
文化元素在乡村景观中的应用可归结为对原生本土文化和当地民族文化的应用，这种应用具有很鲜明的地域性和极具辨识度的民族性。如民族的建筑文化、图腾崇拜、文字、节庆活动、服饰文化等在景观中都可以加以提炼运用，将别具一格的民族文化用于景观的营造，不仅能打造地域景观吸引游客，还能够提高其知名度，提升其旅游竞争力，传承和创新优秀文化传统[1]。
3.乡村景观设计存在的问题
近年来，城市居民对城市中一成不变的几何形态景观产生了视觉疲劳。乡村的生活节奏、空气质量、景观环境与城市截然不同，能够为城市居民提供身心放松的环境。城市居民已经成为乡村旅游的重要客群。随着美丽乡村建设工作的推进，广西出现了一些成功的美丽乡村建设案例。在实地走访中发现，一些村落通过设计提升了自身吸引力，改善了村民的生活环境，游客的进入也为当地村民带来经济效益。同时，有些村庄美丽乡村建设也给不少人留下了“刻板印象”—— — 政府出资，政府包办，按照统一的模板，统一的样式，对村民的房屋、村内的道路进行整治修缮。人为营造自然景观，水塘过度硬化，由一汪清水变成死水。对建筑不区分对象，一刀切，大拆大建，盲目刷白墙绘，造成许多具有保留价值的建筑物被毁弃。配套设施过于城市化，千篇一律过度水泥硬化。大面积使用石材、金属以及城市绿化植被，成本高，后期较难维护。最终，原本具有特色的田园村落，被改造成了模块化村庄，加速了以文化多样、历史传承为特点的乡村文化的消逝。乡村景观设计往往会出现一种跟风的现象，缺乏原创，急功近利，盲目追求大广场、大水塘、大草坪以及现代化设施，不管是否适合乡村景观设计的风格都全盘拿来使用，把不同的景观设计符号堆砌在一起，没有内在的联系。大量资金投入，达不到旅游效果，更谈不上乡村文化的传承和发展，忽略了美丽乡村建设的真正的意义。
4.文化元素在乡村景观中的应用分析
4.1原生本土文化元素在乡村景观中的应用
原生本土文化元素运用是乡村景观设计打造的重点。社会在变，环境在变，其文化精神却是永恒的，将其提炼运用到景观中能够避免乡村景观打造的千篇一律，因此在景观营造过程中，要运用好原生本土文化的物质文化，如乡村中的古树古井、传统民居建筑、遗址遗迹、寺观庙宇、农耕器具和街巷格局等，并将原生本土物质文化进行元素提取使其融入设计的乡村景观中，让其文化元素得以传承与创新，营造不一样的乡村格局[2]。
4.2民族文化元素在乡村景观中的应用
因中国民族的多样化，为乡村景观的营造提供了特色的民族文化元素，其中 55 个少数民族就有 55 种不同的民族文化，这种不同造就了多元的文化景观，也正是这不同之间的文化差异与宗教信仰，为我们的景观打造提供了设计的灵感来源，不同的民族文化呈现出来的景观营造，丰富了景观设计的理念，弥补了缺乏地域文化的景观设计。
4.2.1建筑文化
中国的 55 个少数民族在居住上呈现着大杂居和小聚居的特点，所以产生了各具地方特色的少数民族建筑文化，这些少数民族的建筑文化构成了中国建筑文化的重要部分。比较具有代表性的如蒙古族的蒙古包，苗族的吊脚楼，侗族鼓楼，藏族碉房，傣族竹楼，羌族碉楼，哈尼族蘑菇房，白族瓦房，布依族石板房、彝族土掌房等等。这些少数民族建筑集历史、文化、艺术、功能价值于一身，是建筑历史的瑰宝。因此我们在现代景观设计中，尤其是民族景观设计，可以最大限度保留民族建筑，让民族乡村的景观设计具有民族文化特色，让民族建筑得以传承和继续发展。
4.2.2图腾崇拜
图腾崇拜多表现为动物，都是用以祈求平安，风调雨顺。在乡村景观设计中，图腾往往用于地面铺装，墙体雕刻，建筑雕刻为主，在立体雕塑建筑造型中，加入形象的图腾元素，使其具有独特的外形和一定的文化内涵。例如龙的图腾，龙这种动物是神力的象征，古代就有很多预言神话中有运用，现代很多景观设计中也会用到龙图腾，如上海豫园中围墙上的龙就栩栩如生。龙图腾的应用也可在屋檐、石柱、墙壁、台阶，门上、石雕等的装饰设计中，它不仅可以运用到皇家宫殿，在乡村景观营造的时候也可以进行元素提取加以运用，如广场上的石柱、入口铺装造型、景观桥的扶手、景墙上的壁画装饰都可以运用，都能营造不一样的景观视觉感受[3]。
4.2.3服饰文化
在今天，全球一体化进程越来越快，我们传统的服饰越来越趋向于西方化。在这个势不可挡的发展趋势下，为了让我们的传统文化不被迫消失在世界化的大潮中，为了我们的文明精髓能够继续发展传承下去，我们需要弘扬博大的传统文化。传统服饰的设计与景观的设计大抵相似，都是以美观，排列有序，给人一种美感的视觉体验，如何把传统服饰文化元素应用到现代景观设计中，可以结合景观把服饰上的图案、内容、颜色进行提取运用。如少数民族服饰如腰带可以运用到建筑的外立面改造上，现在很多乡村建筑在进行改造时就可以将腰带元素提取运用到建筑的穿衣戴帽中；服饰纹理也可以运用到乡村景观中广场铺装的造型上；景观整体色调还可以参考服饰颜色进行设计，园林景观中的小品为了体现民族特色也可以参考其服饰文化进行，这样乡村景观设计就具有地方文化内涵的寓意，也就能达到以民族元素识别村落的效果。
3.结束语
不断拓展乡村旅游的发展空间，满足不同年龄段、不同类型旅游群体的消费需求，使乡村旅游具有坚实的文化根基和旺盛的生命力。由单纯的乡村观光型旅游向生态休闲、乡村度假、文化体验型旅游转变，推动乡村旅游健康有序发展。
参考文献
[1]李强.关于乡村河道景观设计中地域文化符号的有效运用[J].黑龙江水利科技,2016（12）.
[2]田韫智.美丽乡村建设背景下乡村景观规划分析[J].中国农业资源与区划,2016（09）.
[3]王峡.基于地域文化特色表达的乡村景观设计[J].赤峰学院学报：汉文哲学社会科学版,2016（02）.