品三国故事 论绩效管理

发表时间:2020/10/19   来源:《基层建设》2020年第19期   作者:张秀霞
[导读] 摘要:《三国演义》是中国的四大名著之一,三国故事家喻户晓,在充分体现其思想精髓的同时,更为我们深入理解中国人的文化传统,心理行为特性,了解中国式管理“以人为本”的精髓,更好的探索中国企业管理者的绩效管理之道,提供了积极的借鉴作用。
        黑龙江省大庆炼化公司车辆管理部  黑龙江大庆  163411
        摘要:《三国演义》是中国的四大名著之一,三国故事家喻户晓,在充分体现其思想精髓的同时,更为我们深入理解中国人的文化传统,心理行为特性,了解中国式管理“以人为本”的精髓,更好的探索中国企业管理者的绩效管理之道,提供了积极的借鉴作用。
        关键词:以人为本;绩效管理;以身作则;公平公正;奖罚分明;补齐短板;中国特色
        管理者以身作则,确保制度落实“不打折”。
        曹操割须代首示军纪。《三国志》中记载:建安三年四月,曹操率军征讨张绣,出发之前立下军纪士卒无败麦,犯者死。意思是在行军途中不能践踏田地里的麦苗,违反者就要被处死。可是有一天,曹操自己骑的战马因受到惊吓而闯入踏坏了一片麦田。于是,曹操就让专门主持军纪的主簿来议罪。主簿答道:“《春秋》有言,罚不加尊,丞相岂敢议罪。”曹操听后,非常生气,说:”制法而自犯之,何以率下。”说完,就要拔剑自刎,幸亏部下及时劝阻,最后才割下一缕头发来代罪。在当时,头发被看作是受之于父母,所以和脑袋一样重要,曹操能割下一缕头发,也算是很重的处罚了。
        中国持续两千多年的封建社会制度,统治者强调的是一种凌驾于法律、规章制度之上的特权,也就是俗话说的“只许州官放火,不许百姓点灯”的霸权意识。而这样做的严重后果就是人心动摇,不能令出必行,执行力会大大减弱。曹操通过言传身教,使制度落实的执行力大大提升。不仅实现了保护农田的关键业绩指标,更使下属在制度执行落实上心服口服。
        当代企业管理者在如何管理好下属上应该有所启发,首先,靠硬件管理。在制度制定上要严格,制度不严,员工长期养成的坏习惯克服不了,不痛不痒的规章制度往往会落空;制度严格了,会引起大家的警觉,毛病就会少犯或者不犯。其次,靠软件管理。“己所不欲,勿施于人”,各级管理人员应该身先士卒作表率,只有正人之前先正己,才能上行下效,使大家心甘情愿的听你指挥,才能充分调动广大员工的积极性。
        管理者公平公正,确保考核落实“不偏向”。
        诸葛亮“定势误差”斩魏延。魏延慕刘备之名,在长沙杀了上司韩玄,救了黄忠,投奔刘备。但诸葛亮一见魏延就要把他杀掉,理由是:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也;吾观魏延脑后有反骨,其后必反,故先斩之,以绝祸根。”由于刘备的保护,诸葛亮当时未杀魏延,但是却一直对他抱有成见。而后,平西川、争汉中、擒孟获,魏延屡建战功。北伐中原时,魏延是诸葛亮帐下一员大将,曾斩王双、战张郃、诱司马,功绩无人可比,但诸葛亮全不念其功劳。尤其错误的是,他死前在没有根据的情况下,便断定身后魏延必反,暗中安排马岱斩杀了魏延。
        诸葛亮斩杀魏延,不是出于个人恩怨,而是源于他思想方法上的不足。用现代眼光看,魏延是一个有勇有谋的开拓型的人才,诸葛亮的思想则倾向于保守,并非思想保守的人,和开拓型的人必不能共事相处,问题在于诸葛亮坚持用他的思维去衡量别人,甚至对魏延颇有见地的作战方案不屑一顾,魏延因此发些牢骚,就有可能被看作心术不正,身后必反的征兆。谨慎一生的诸葛亮这才定计斩杀了魏延。
        定势误差是指人们根据过去的经验和习惯的思维方式,在头脑中形成了对人或事物的不正确的看法。这种错误,在考核中是经常会出现。年轻的考核者,总认为老年人墨守成规,缺乏进取心,压制年轻人;而老年的考核者总觉得年轻人嘴上无毛,办事不牢。在这种思维定势的影响下,作出来的考核结果必然会发生偏差。所以,作为绩效管理考核者,必须根据被考核者的实际情况,客观的做出判断,而不能按照自己头脑中已经形成的思维模式来进行评价。
        管理者奖罚分明,确保激励效果“不降低”。
        曹操奖罚分明,化解铜雀台之争。

建安十五年春,曹操造成铜雀台,在庆贺铜雀台落成典礼上,他让武将比试武艺助兴。曹操让近侍将一领红锦战袍挂在垂杨枝上,下设箭垛,以百步为界;把武官分成两组:曹氏家族一组,其余将士一组。曹操说:“射中箭垛红心的人赏锦袍,射不中的罚水一杯。”这领锦袍是一种荣誉,就像世界杯中的金牌。此后曹家军和联军轮番有好手上场,仿佛两军对阵,场上气氛火药味十足。只见,徐晃一箭射中挂炮的树枝,锦袍坠地,他飞取锦袍,披在身上。徐晃正在谢丞相锦袍之际,许褚飞马来抢,二人打到把锦袍撕碎。曹操让二人住手,传令赏赐所有将领蜀锦一匹,诸将这才消了怒火,场上的气氛重归欢融。
        曹操在设定比武规则后,大家都在全力以赴为荣誉而战,比武的激励效果得以实现,这本是好事。但是,当徐晃与许褚两位大将军为争夺荣誉面红耳赤时,曹操怎能让众人为一领锦袍伤了和气呢?于是,他妥善传令为所有将领赏赐蜀锦一匹,采用一种安定人心的激励方式,承认了所有将领的武艺精良。曹操是一个善于驭下之人,他使每个人都能各得其所,各安其职,既激励人心,又稳定了下属。
        在企业中只让一人独得之类的奖励也是犯了有效激励的大忌。企业管理者要清楚奖励的目的是什么,如果奖励不能促进合作,那这种激励措施就是不恰当的。不如采取无预告的方式,只要某个员工提出宝贵的建议,或者在工作上有杰出表现,就可以获得奖励。这样可以有效解决员工原地踏步,“小富则安”的想法。另外,奖金应该与绩效考核结果挂钩,工资水平要与劳动成果挂钩,使升级的人得到满足,不升级的人服气。所以,要实现好的激励效果,应该采取安定人心的激励方式。中国自古以来对激励的要求就是“不患贫而患不均,不患寡而患不安”。这个特点在中国式管理中体现的尤为明显。
        管理者补齐短板,确保能力提升“不停滞”。
        吕蒙勤奋好学补短板。吴国大将吕蒙年少时家境贫寒,识字不多,他带兵镇守一方向,连一般文告和奏疏都不会写。打起仗来,常常有勇无谋。其他将领如鲁肃,菜遗等人,对他多有成见。吴主孙权在同吕蒙的长期接触中,感觉他是很有前途的将领,因此就借助孔子劝学经验,还例举光武帝当年军务繁忙,手不释卷;曹操自称“老而好学”的实列,劝他们学习兵书和史籍。吕蒙备受鼓舞,从此认真读书,“笃行不倦”,令大家刮目相看。
        孙权是一位慧眼识英才的管理者。他清楚“金无足赤,人无完人”,将“考核结果”反馈给吕蒙,提出整改方案,这才有了吕蒙“其所览见,旧儒不胜”的佳话,也达到了人才培训提高的目的。
        办好企业,绩效考核工作不容忽视,而绩效考核绝不仅仅是绩效评价,它是一个完整的管理体系。完整的绩效考核系统包括绩效计划、管理绩效、绩效评价和绩效反馈四个组成部分,其最终目的是实现PDCA循环,要善于发现员工工作过程中存在的不足,通过对这些不足的改进,来提升员工的工作绩效,以达到企业的管理目标。有远见的企业领导者不仅仅会使用现有人才,而且还会适时地培养人才,尤其是具有潜能的人才,以此来保证企业的可持续发展。
        结论
        中国传统文化历史悠久,随着中国在国际社会地位上的稳步攀升,现在全世界都在研究中国文化,都想汲取中华文化精髓,实现现代管理中的“中西合璧”。作为中国人,我们更应该发扬民族文化的优良传统,运用古代思想精华,在不断深入探索中,使中国企业走出一条具有中国特色的管理之路。
        参考文献:
        [1]《员工考核与薪酬管理》(第六版)叶向峰 李剑 张玲 孟庆波/著 201305
        [2]《中国式管理30个大手段和40个小细节》李雯/著 201002 经济科学出版社
        [3]《论语》王超/译 201901 北京联合出版公司
        [4]《三国演义故事》 张越/著  来源仁仁阅
        [5]《三国演义》罗贯中/著  197912 人民文学出版社
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