日本孤独死问题研究

发表时间:2020/10/29   来源:《教学与研究》2020年19期   作者:劳泽佳 周慧 周尉 张孝寒 黄子芮
[导读] 在当今的日本社会,随着老龄化问题的日渐严重,每年大约有4万人在无人知晓的情况下孤独死去。
        劳泽佳  周慧  周尉  张孝寒  黄子芮
        宁波大学外国语学院  315211
        摘要 在当今的日本社会,随着老龄化问题的日渐严重,每年大约有4万人在无人知晓的情况下孤独死去。因家庭结构、养老体系、个人文化价值观发生转变,孤独死现象已成为日本所面临的一大社会问题。面对日益严重的孤独死现象,日本政府采取了一系列措施,并取得了一定成效。本文试图考察日本孤独死问题的现状、成因和应对措施,探讨中国在面临相关问题时的应对方法。
关键词 日本社会、孤独死、养老
一、日本孤独死问题的现状
孤独死现象最早发生在20世纪70年代,那时日本的“老龄化”问题初现端倪,并未引起政府足够的重视。直到30多年后,日本进入深度老龄化社会,人们才明白“狼真的来了”。虽然近些年多措并举,但面对日益严峻的孤独死仍显得力不从心。
日本孤独死特征显著,大多数发生在繁华地区,孤独死人群中男性多于女性且高龄化特征显著,个体对孤独死的感知差异较大。
(一)性别差异。东京都2014年男性孤独死人数为女性的1.61倍且近年男性孤独死人数始终高于女性。
(二)地域差异。据《读卖新闻》测算数据显示,2016年东京孤独死人数多达4287人,占同年去世人数的5.58%,其次是神奈川县和北海道,并且这些地区孤独死的人数明显多于日本其他地区。[ 読売新聞.死んだ後もひとりぼっち…孤独死を防ぐには?[EB/OL].https://www.yomiuri.co.jp/fukayomi/20180123-OYT8T50069/,2018-01-29.]
(三)年龄差异。虽然孤独死存在于各年龄段,但60岁以上的老人在死者中占大多数。2009年,65岁以上的老人孤独死占比70%。[ 赵宁.日本老年人孤独死问题研究[D].河北大学,2017.][ 反町吉秀.死後長期間を経過して発見された大阪市内における自宅単身生活者の死亡例「孤立死」例についての記述疫学的検討[C].大妻女子大学家政系研究紀要,2014(50):15-21.]
(四)人们对孤独死问题的感知有个体差异。调查发现,患病的老人比健康的老人对孤独死的感知更明显;失业老人比在职老人对孤独死的感知更明显;与子女分居或无子女的老人比与子女同居的老人对孤独死的感知更明显。[ 赵宁.日本老年人孤独死问题研究[D].河北大学,2017.]
二、日本孤独死问题的成因分析
日本孤独死问题的成因并不是单一的,主要有以下几个原因。
(一)家庭形式的改变——关键因素。
随着社会现代化发展,日本的家庭形态从多代同居逐渐演变成核家族形态。几代同堂的家庭形态走向崩溃,个族成为社会最小单位,独居老人数量由此增加。因结婚率逐年降低,单身家庭数量增长,加之生育率不断下滑,这都意味着未来独居老人数量会增多,“老老看护”的居家模式或成为主要模式。这一模式中,自理能力较好的一方一旦发生意外,另一方孤独死的可能性大大上升。
(二)现行养老体系与社会现状不适应——重要因素。
从社会人口年龄组成来看,高龄老人数量不断增长,而社会保障制度和养老体系尚未健全。现代社会人口流动性增强,社会关系不断弱化,个体趋于孤立无援。民间自治性组织因为劳动力不足难以维系正常运转,养老机构体制不健全及负面报道都让老年人养护工作难上加难,晚年生活质量无法得到保障的老年人走向孤独死的现象也因此屡见不鲜。
(三)社会经济变动——导火线。
自日本泡沫经济崩盘,日本经济愈发萧条,年轻一代难以承担成家的经济压力,独居人口随之激增。加之受到经济全球化进程中从西方传入的自由主义和个人主义观念影响,不婚主义大行其道。
(四)“以死为美”与“物哀”的历史文化价值观——幕后主导性因素。
老人丧失劳动力后,价值导向孤独、哀愁情绪,又出于“耻感文化”和“不给他人添麻烦”想法,不愿去向外界寻求帮助。

而日本民众对家这一概念的认知淡薄,也大大提高了“老无所养”的可能性,促使无自理能力的老人选择自杀。
(五)互联网时代下人际界限感不断加深,线上交流无法取代传统线下交流方式亲密现实交往、提高社交能力等特质,个人将逐渐游离于群体,成为“孤岛”。
三、日本政府的应对措施
从20世纪70年代最早出现孤独死现象至今,日本政府已经形成了一整套孤独死问题的应对措施。在这些措施的影响下,老年人的社会联系加强、自身价值得到了提高,孤独死现象相应缓解。
以下主要从政府、社会、个人三方面入手分析应对措施。
(一)政府防治
1995年,日本政府颁布了《高龄社会对策基本法》,搭建起了应对高龄社会问题的框架。在孤独死现象日趋严重之后,国家和地方开始共同推进孤独死预防体制。[ 黒岩亮子.地域福祉政策―コミュニティの活性化による孤独死対策の課題.孤独死を防ぐ―支援の実際と政策の動向[C]、ミネルヴァ書房.2012年:第160頁。]近年来,政府开始从“少子化”入手,在育儿、就业、家庭等方面提供援助,刺激生育,进而实现老年人“老有所依”。
(二)社会各界联合
日本社会中各种社会力量联合,使全方位预防孤独死问题成为可能。比如许多企业进军养老服务市场,他们开发适合老年人使用的产品与服务,配合政府建立高龄者支援体系。社区设立志愿组织,开展社区活动,如开设茶道班、书法班等活动,通过给老年人提供更多接触社会的机会,减轻他们的孤独感。[ 高强,李洁琼,孔祥智.日本高龄者“孤独死”现象解析及对中国的启示[J].人口学刊,2014,36(01):41-53.]同时,日本社会还开展由外卖、快递等配送行业人员,以及各专门机构人员与志愿机构协同确认独居高龄者是否健康的守望活动。通过配送物件时上门拜访、电话联系等方式守望老年人的生活。

(三)个人价值
从上世纪70年代开始,日本政府就一直在努力放宽与老年人相关的就业政策,延迟退休,废除招工的年龄限制,为老年人提供轻松的岗位,推动高龄者再就业。此外,终身学习也是满足高龄者精神需求的重要途径。除了老年大学、图书馆等社会教育设施外,日本很多大学都设立了“社会人入学制度”,符合一定条件的高龄者,只要通过“社会人入学考试”,就可进入大学深造并获得相应学位。[ 高强,李洁琼,孔祥智.日本高龄者“孤独死”现象解析及对中国的启示[J].人口学刊,2014,36(01):41-53.]
四、对中国的启示
2000年开始,中国正式进入老龄化社会。[ 高强,李洁琼,孔祥智.日本高龄者“孤独死”现象解析及对中国的启示[J].人口学刊,2014,36(01):41-53.] “孤独死”问题在中国社会逐渐浮上水面。据徐俊团队的调查发现,中国社会老年人孤独死案例被发现时间短,孤独死个体呈现“低龄化”特征[ 徐俊,俞宁.中国空巢老人“孤独死”现象研究-基于网络媒体报道的内容分析[J].北京社会科学,2015(07):53-60.],这些都与日本社会孤独死案例的特征存在一定差异。因此在采取应对措施时,必须更加关注本国国情。
(一)随着我国老龄化进程的推进,独生子女弊端显露、人口红利逐渐消退,独生子女养老负担激增。建议合理提高对独生子女家庭的养老补助。提高基层老年人组织的活力,建立空巢老人信息库,加强对空巢老人的社会关怀。对于失独家庭的父母,所在社区应及时安排慰问和心理疏导。
(二)建议政府加大力度投资养老事业,为社会养老服务机构提供贷款优惠,促进养老服务与市场的结合。大力推进“互联网+养老”的养老模式,积极培养和引进养老服务人员,提高养老服务行业的国民参与度,鼓励打造模范化、体系化、优质化的养老服务产业,为银发经济的到来做好准备。
(三)建议通过教育加强年轻人孝道思想,学校与社区高龄老人之间建立一对一机制,课余组织学生拜访独居老人。以村委会、居委会为基本单位,定期开展座谈会,对老人进行思想疏导。

参考文献
1.黒岩亮子.地域福祉政策―コミュニティの活性化による孤独死対策の課題.孤独死を防ぐ―支援の実際と政策の動向[C]、ミネルヴァ書房.2012年:第160頁。
2.高强,李洁琼,孔祥智.日本高龄者“孤独死”现象解析及对中国的启示[J].人口学刊,2014,36(01):41-53.
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