王磊
四川宜宾市第三中学校 644000
摘 要：我国教育部2014年颁布的《关于全国深化课程改革 落实立德树人根本任务的意见》中，明确把核心素养的内涵界定为“学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”，同时也提到统筹各学科的重要价值。语文和英语同为人文学科，它们的在语言、审美、思想等各方面都有共同性，本文以《边城》的中西版本为例，对学科进行融合教学，不仅能开拓学生视野，强化语言学习能力，提升审美能力，从而深化内心，培养他们面对世界和未来的综合素质。
关键词：中英文版本 边城 核心素养
重视培养学生的核心素养，是世界教育发展的大趋势。我国教育部2014年颁布的在《关于全国深化课程改革 落实立德树人根本任务的意见》中，明确把核心素养的内涵界定为“学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”。笔者在教学中发现语文和英语的融合教学，能够成为“核心素养”这一话题的助力，它能帮助学生在阅读过程中培养适应终身发展和全面发展的能力。本文以沈从文《边城》为例，探究它给“核心素养”这一话题带来的启示意义和参考价值。
《边城》是沈从文（1902—1988）小说的代表作，也是中国现代文学史上最为经典的作品之一。自1934年10月在上海生活书店出版后，它被翻译成多个版本传播到海外，其中最流行的版本是戴乃迭1981年的译文The Border Town。笔者通过指导学生借助中文版《边城》品读英文版，在梳理并扫清语言上的知识点后，探索中英文语言表达的共性和不同，再进行文本细读，开拓学生的思维和视野，从而培养学生的核心素养。
一、夯实语言功底，开拓学生视野
文学作品的翻译，不仅要注重语言上的转换，更要注重翻译过程中文化内涵的传达。《边城》翻译者戴乃迭女士是生于北京的英国人，她和杨宪益先生合作翻译了各类中国文学作品，
他们翻译的宗旨是忠实原文，他们认为“没有必要在译文中加入太多的解释”。只有忠实于原文才能将具有中国特色的文化展示给读者，因此他们大多采用直译的方式。比如原文：“待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了很多冷水死去了。”西方人没有坐月子的传统，所以很难理解这种行为，但是在译文中作者为了展示中国文化，直接把文字翻译成了：“she killed herself by drinking too much cold stream water.”这样的例子在文中有很多。高中生在中英文版本的对比阅读过程中，不会存在较大语言障碍。如果学生在课堂上，首先被中文版的故事吸引，再读英文版，那么学生就能在有限的时间里增加语文的阅读范围，也能更好地熟悉英语的表达方式，积累词汇，培养语感，提升了英语的阅读能力。
高中生掌握了将近5500个英语词汇，具备了阅读英文版经典的知识储备，同时再加上对中文版故事的熟悉，阅读起来更加得心应手。语文和英语作为文字学科，阅读的方法有很多共同性，如果过好了语言关，学生可以对中英文进行比较阅读，那么他们的眼界，知识，甚至对社会，世界的感知都会有所不同，这也为学生“核心素养”的培养打下了坚实的基础。
二、感知真善美，培养审美能力
《边城》是一首悲伤的爱情牧歌，它呈现的湘西自然风光之美，人情之美，爱情悲剧之美，无不打动人。
在风光秀丽、人情质朴的湘西小城，生活着一群淳朴的人：纯真美好的翠翠，朴实慈爱的爷爷，勇敢重情的傩送，豪爽慷慨的天宝，和气大方的船总。
他们之间有矛盾，有冲突，比如兄弟同时爱上翠翠，傩送是选择渡船还是碾坊……但是所有矛盾都因为人性的善良而化解，傩送和天宝以民俗唱歌来决定，傩送遵从内心选择了渡船。可以说，《边城》中的每一个人都是生活在世外桃源的君子，他们忠实于自己的内心，过得简单洒脱。正如李健吾先生说：“在这纯真的地方，请问，能有一个坏人吗？在这光明的性格，请问，能留有一丝阴影吗？”
在这个充满真善美的世界里，虽然翠翠和傩送的爱情以悲剧收尾，但是读者感知到的不是悲伤，而是品味乐观的人生，美好的爱情和永恒地抗争。傩送在亲情和爱情之间犹豫不决，最终因为天宝的死而远走他乡，留下了孤独的翠翠。傩送是爱情悲剧的主要制造者，也是最终承受者。但是这种悲剧感在湘西美好的自然风光之下减少，更在道德视角下被稀释。傩送至真至善，一方是手足情深，一方是铭心初恋，在不可调和的矛盾下，他选择了遵从内心，但天宝的意外去世，让这段牧歌式的唯美爱情成为了悲剧。悲剧并不惊天动态，但它淡淡的忧伤却成为永恒的经典。
如果纯粹读译本《边城》，学生是很难深入文本去品味它的地域风情和真善美。但有了中文版本的深入阅读，学生对文本的理解就能深入文本核心，品读思想的深刻性和人物刻画的细腻美。
审美能力是指人感受、鉴赏、评价和创造美的能力。要培养学生审美能力必须注重对文本的解读，让经典的文学作品浸润学生心灵。中英文版本的融合阅读，能让学生一方面感受文本本身的魅力，同时也能让学生在中英文对比之中，感受不同作家对作品的不同诠释，从而感受不同的文化差异。
三、体会时代变迁，感悟生命价值
戴乃迭翻译的《边城》，初刊于1962年的《中国文学》。根据当时的政治环境，她翻译中国作品有对中国文化的宣传，也有“对外宣传”的政治需要，所以在一定程度上忽略了外国读者的审美趣味和接受习惯。沈从文曾在修订《边城》时，在很多具体时间的界定上做了模糊处理，让读者真切地去感知这首洋溢着浓郁诗意的“牧歌”。但是戴乃迭在处理一些敏感的时代术语时，比如“旧社会”、“陆军四十九标”、“革命军队”等，她往往利用翻译策略，或凸显、或遮蔽、或模糊、或曲解原意，以符合主流意识形态的标准。另外，文章中的很多民风民俗在翻译的过程中也很难完美表达，比如“纸幡”、“丧堂歌”等，它里面涉及到中国独特的宗教和丧葬仪式。学生如果仅仅是因为英语学习的需要而阅读英语版本，很难真正领悟到《边城》的独特魅力。但是如果二者对比，相互融合，学生就会有新的发现和收获。
《边城》的创作、发表、修订、翻译这一过程实际也是中国历史的发展进程。1934年沈从文在创造的“边城”世界里，寄托着个人美好的社会理想，这里不仅人性美、人情美，而且具有牧歌情调，但小说中美被摧毁的现实也反映了他内心深沉的忧虑。小说语言独特、意境优美、心理描写细致、结构流畅，成为了他成熟时期的代表作。《边城》总得经历了六次修订，其中最大变化的是1957年，作者对全文修改了900多处之后再出版，成为他解放后的第一本小说集。1961年戴乃迭的对原作进行翻译出版。这段知识分子对作品的修改史可以说也是知识分子的一段经历史，这其中当然有沈从文对文艺精益求精的专业态度，但不可否认其中也有时代的痕迹，有政治需要和知识分子对时代的妥协。学生如果能由小见大，由作品到作家再到时代，那么学生就能更加理性地去理解时代赋予人的意义。
生命的价值是什么呢？沈从文和戴梦迭他们一生对理想的追求，对爱情的执着，他们积极，乐观，勇于承担个人的社会责任。《边城》中的翠翠、傩送、天宝、爷爷等人物善良、淳朴，坚守本心。他们在逆境中平和、乐观，积极生活。这是作家和文本给予当代中学生的启发。学生通过对文本的理解，在以后的工作和生活中一定能活出独立的个性，创造非凡的人生价值。
综上所述，中英文版本《边城》的融合阅读，不仅能让学生在语言、知识、人文、审美、生存等方面有所体会，更能从根本上培养学生的核心素养。学生的“核心素养”到底是什么？笔者认为，眼界、思维，品行、心态缺一不可。而中学生读一篇文章，不仅是体会文本本身，更多的是要思考它的外延和内涵，从而提升能力（语言能力和阅读能力）和品格（对真善美的追求和信仰）。