路炳荣
宁夏银川六盘山高级中学 邮编750000
近年来，全国各地的语文新课程改革强势推进，并向纵深发展，成果喜人。人们一改过去的以基础知识和基本技能为主体的“双基”目标向以注重知识与能力、过程与方法、情感、态度、价值观的“三维”目标转变。教学方式也由过去的精讲多练、讲练结合的“填鸭式”的传统教学方式向自主、合作、探究的学习方式转变。教师解放思想，开拓创新，课堂教学异彩纷呈，学生的潜能得到唤醒、开掘、提升，学生学习的主体意识得到极大程度的提高。但令人遗憾的是，当下有时为了“自主、合作、探究”，有些老师完全放弃“精讲”，导致有些简单的知识如文学常识、语法知识反而成了学生知识的盲点。现就当下语文课堂的一些具体教学的实施谈谈自己粗浅的见解。
一、该讲则讲，要讲深讲透。
有一次考试，有一填空题：“春秋三传”是 、 、 。结果 ，有学生填：公羊传、母羊传、山羊传。令阅卷者啼笑皆非。语文教师更是有口难言。
毋庸置疑，任何一位语文老师教《左传》时都会不厌其烦地教学生《春秋三传》是哪三传，学生为何犯如此拙劣的问题呢？究其原因，责任还在老师身上。那么，如何避免此类问题再次发生呢？我认为，第一，老师自己要明确知道《春秋三传》是哪三传。第二 ，《春秋三传》为什么命名为《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》（《左传》、《公羊传》、《谷(榖)梁传》）。第三，老师在交待《春秋三传》是《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》（《左传》、《公羊传》、《谷梁传》）的同时，也要顺便讲清之所以这样命名的原因。《春秋》经文言简义深,如无注释,则无法了解。注释《春秋》的书,有左氏、公羊、谷梁三家,其中，左丘、公羊、谷梁是复姓，《左氏春秋传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》分别是春秋时鲁人左丘明、战国时齐人公羊高、战国时鲁人谷梁赤所著。另有邹氏、夹氏二家,早在汉朝即已失传。所以自汉至今,学者只藉三传研读《春秋》。如此，学生对于“春秋三传”既强化了记忆，又加深了理解。在语文课堂上，像这样的纯知识的内容要讲精讲透。
当然，老师可以把这个问题交给学生，学生查阅资料解决，这样，既能加深学生的记忆，又可以增强学生的学习、探究的意识，但学生或因手头资料所限，或因作业繁多，语文的“探究”、“查阅”在大多情况下轮为空谈。鉴此，在遇到纯知识性的内容，我认为老师还是要讲深讲透。
二、该放则放，不可越俎代庖。
在学习李白的《梦游天姥呤留别》时，分析诗歌内容时，我让学生找出诗中自己最喜欢的诗句。学生仔细诵读、交流、讨论之后，有如下精彩片段：
……
生1：最好“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”
师：为什么？
生1：“有节奏感，读起来朗朗上口。”
师：从何得知？
生1：叠词“青青”、“澹澹”的运用，使句子读起来有节奏感，语气词“兮”，有舒缓语气的作用。
师：除“读起来朗朗上口”之外，再有美点吗？
生2：有，“青青”、 “欲雨”是用来描写“云”的，“云”是天上的云；“澹澹”、“生烟”是写“水”的，“水”是地上的水，是山间的水、是镜湖的水；“青青”的“云”将要下雨，“澹澹”的“烟”即将升腾，形成了一幅自上而下，自下而上的烟波浩渺的立体的水墨山水图。（鼓掌！）
师：有形式方面的，有内容方面的，达到二者的有机统一。怎么读呀？
生：（读略）。
师：应注意哪些方面？
生：节奏要舒缓，声音要低、要轻。
……
课堂上，学生的思维完全开启，学生不仅找出了优美的诗句，而且从不同的角度说出了原因。在老师的引导、点拨、激励之下，学生从诵读走向深层分析，从意象的分析进而到意境分析，由形式到内容，最后，理解、把握作者所表达的情感。学生在课堂上闪现出的智慧的火花，展示出的心灵的碰撞，发表的独到的见解都令人耳目一新叹为观止，更重要的是，学生学会了如何去品读诗歌，同时，也增强了学生探求知识宝藏的积极性、主动性。试想，如果老师找几个名句，让学生赏析，然后，“帮助”学生把已有的“标准答案”讲解给学生，学生记在书上……如此一来，语文课便索然无味。
德国教育家第斯多惠说：“教学艺术的本质，不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”在诗歌教学中，老师可以引导学生的用课堂生成的问题唤醒、点燃他们学习的激情，让学生相互激励、唤醒和鼓舞，真正体会到学习诗歌的乐趣，让青春之花在课堂上尽情绽放。
三、该收则收，做到收放自如。
常言道：“编筐编篓，重在收口；描龙画凤，难在点睛。” 正如说书者要给听者设下悬念一样，教师如果要给学生留下回味就要把握好这个结束部分、最后环节，使之成为“精彩之笔”。如：教《荆轲刺秦王》一课，梳理完文言知识之后，通过对荆轲的评价培养学生的对人生观、价值观的思考。对荆轲的评价，历来见仁，智者见智。
左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。
陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。
近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。
南宋鲍彪说“轲不足道也”。
朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。
在学生分析完荆轲形象之后，老师可以把历史上名家对荆轲的评价介绍给学生，启发学生对人生观、价值观的思考。
如果说知识与能力、过程与方法是新课程的出发点，那么情感、态度、价值观的培养就是新课程的落脚点。
新课程改革从“东方风来满眼春”到“乱花渐欲迷人眼”，从“山重水复”到“柳暗花明”，有多少仁人志士呕心沥血，可歌可泣，可亲可敬。时至今日，我们要反思，要继承，要创新，要取长补短，守正出新，避免矫枉过正，走一条比较稳妥的语文教学改革之路。
参考书目：
（1）、高中《语文》（必修二）（2008.11人民教育出版社）
（2）、《高中语文课程标准教师读本》（2003.10华中师范大学出版社）
（3）、《汉语大词典》（汉语大词典出版社，1988年第一版）
（4）、《古文观止》（1993.7中国书店出版）
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