朱灼
云南省曲靖市沾益区第四中学
语文课堂教学的革命像语文课本的变化一样，大致两三届一个周期。新课标最大的一个变化就是群文阅读和整本书阅读。从注重每一篇文章的精细解读，转变为更加关注学生的阅读体验，让学生自己去感受、品味文本，展开丰富的联想和想象，迸发思维的火花，留给学生广阔的阅读空间，提高学生的阅读能力，这样的语文更贴近生活，更接地气。
在新课改到来之际，我也借此练练手，开启群文阅读教学的尝试。无论是现代文、诗歌，还是文言文，都可按主题、情感、风格、思想、流派等进行群文归类，即使是同一个作家、诗人，也可以根据不同时期、不同阶段的作品进行群文阅读教学。如：《宇宙的边疆》、《宇宙的未来》和《飞向太空的航程》，《窦娥冤》、《雷雨》和《哈姆莱特》，《归去来兮辞》、《归园田居》和《饮酒》，《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》和《将进酒》，《过秦论》、《六国论》和《阿房宫赋》，《陈情表》、《出师表》和《祭十二郎文》等等，都可进行群文阅读教学。同样，在讲李清照的作品时，可按少女时期、少妇时期和孀居时期进行对比阅读教学。讲孔孟的作品，也就连带一起讲老庄的作品……
文言文群文阅读是群文阅读的一个难点，教学中翻译和作品的分析理解并重，内容含量大，耗时长。笔者以《兰亭集序》、《赤壁赋》和《滕王阁序》为例进行群文阅读教学的首次尝试。当我告诉同学们一起学习三篇文章时，大家一脸茫然。透过同学们的眼神，我读懂了他们的恐惧感。我安慰同学们：“别怕！这三篇文章节奏感强，音节和谐，只要熟读，悟透情感，大家一定会越来越爱读。”同学们听了后，都开心地笑了。“真的吗？”我说：“不信大家试试，哪些同学愿意试一下，读给全班同学听听。”从众多举手学生中，我挑了两个男生和一个女生来情读。读完后，同学们掌声雷动。语文学习离不开阅读，为使同学们进入文章的角色，我播放了名家的精品诵读，顿时，同学们入情入境，陶醉其中。在同学们争先恐后还想举手读文章时，下课铃声响了，这一堂课就像电视剧到每集快完的时候，期盼看下一集一样。最后，布置了下面两节课的任务，自主梳通三篇文章的文意，摘录重难点字词。最后利用20分钟时间解决一些疑惑问题。
走进又一节课，我依然让同学们再读。我问同学们为什么喜欢读，说说你的理由。有学生说“语句对称整齐”，有学生说“朗朗上口”，有学生说“词藻华美”……同学们兴致正酣，我补充道：“这种以四六字为主，追求骈偶，音律和谐，讲究辞藻和用典的文体就是赋、骈体文，这两种文体有很多相似之处，但二者在修辞、句法、音律上又有所不同。”接着，我又问：“通过诵读，同学们觉得三篇文章的情感基调分别是什么？”同学们说：“三篇文章都有喜有乐，有悲有伤。”我纠正道：“同学们答得很含糊，不够具体明确，能否从文中找出相应的词语，并在黑板上写下你的答案。”有三位同学抢先到黑板前写下，兰亭集序：乐——痛——悲；赤壁赋：乐——悲——喜；滕王阁序：乐——悲——伤——乐。从同学们的掌声看得出对这三位同学的认可。
我又抛出一个问题：“你们一天的心情有没有变化，为什么会变化？这篇文章的情感又是如何变化的？”
最后一节课，我先对三篇文章的重点实词、虚词作了一个过关检测。然后紧承前节课的问题：三篇文章的情感是如何变化的？说出悲喜原因。对于为何而喜？同学们都一致认为，三篇文章都写了自然美景，看到美景，人的心情固然很美，“乐“源于美景。另外，“乐”还源于美好的事情，遇到好事，又有志同道合的人，心情肯定很美。于是我在黑板上写下了八个字：良辰、美景、赏心、乐事。可谓“四美具”。我接着追问同学们，“这种写作技巧是什么？这样写有什么好处？”同学们异口同声地说：“这种写法是乐景衬乐情，目的是渲染欢乐的气氛，衬托人们美好的心情。”畅叙幽情，游目骋怀，信可乐也，以至扣舷而歌，快乐到了极点。凡事都有波峰波谷，乐极生悲，兴尽悲来，这是人生的至理啊！那为何而悲呢？快乐都是相似的，不快的事各有各的不快。“同学们，根据文章内容分别找出作者为什么不快乐？”绝大多数同学都能从文中找出相应的句子，同学们说得很笼统，甚至有些点雷同，不能精当概括。我暗示同学们，在充分理解文意的基础上，抓住关键词，尽量简洁。一经点醒，同学们从文中悟出了王羲之对生命的慨叹：生命短暂，时光易逝，世事无常，盛事不再。苏轼因箫声悲凉引发了不快，触景生情，想到自己遭受贬谪的苦闷，不禁悲从中来。王勃望长安于日下，感喟关山难越，萍水相逢；悲叹冯唐易老，李广难封，孟尝高洁，阮籍猖狂。 “饯别”盛宴，尽情抒写自己时运不齐，命途多舛，何其伤悲！最后，我问同学们：“作者是否沉浸于哀伤中一蹶不振，从此沉沦？”显然，同学们的回答是否定的。就此引出话题，那请同学们谈谈，作者为何又由悲转乐？“生命就像一条大河，时而宁静，时而疯狂。”此时的作者可能由时而疯狂，变为时而宁静。甲同学说：“《兰亭集序》写到最后从悲中也能领略到一丝的喜，其余两篇结尾看到更多的是其中的乐。”这位同学能够深刻领悟文意，我为此而折服。乙同学接着说：“兰亭谈到一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，告诉我们，不能把生和死等同起来，有生就有死，人活着就要努力的去做一些有意义的事情，珍惜当下，把握今天。所以我认为悲中有一丝乐。”丁同学说：“苏轼最后变乐，是因为客人听了苏子的话，身心释然，开怀畅饮，已经超然物外了。”我继续问他：“客人是谁？真有这场主客对话吗？”丁同学自信地回答：“一定有，不可能苏轼一人独自泛舟游玩。”这样的回答的确很有道理，客人固然有，但是，悲和喜的发出者都是同一个人，之前悲的是苏轼，后来向客人释怀的也是苏轼。因此，我辩解道：“主和客其实是苏轼矛盾思想的两个方面，因为苏轼是一个全才，琴棋书画，儒释道皆通，作为儒者的苏轼，他感慨人生短暂，生命渺小，悲观消沉；作为道者的苏轼，他因缘自适，随遇而安，达观向上。”同学们醍醐灌顶。接下来，一位女生自告奋勇地说：“我来回答王勃最后为何突然变乐？因为作者可能转念一想，人生要及时行乐，何必计较那么多呢，胜地不常，盛筵难再，能够登高作赋，举樽畅饮，已经很满足了，因而，此时的作者突然变乐了。”眼看目标已达成，我请同学们对三篇文章的复杂情感作一个小结，小组先讨论5分钟，再作展示。热闹的课堂，激烈的讨论，争论不休，激情不止。像答记者问一样，同学们每组推荐一名学生作了展示。每个小组都把最拿手的东西铺排在黑板上，等待另外小组的点评，有些事越在乎往往越事与愿违，越想把字写好，越是忽高忽低，像函数图像。展示完毕，我问同学们：“学习了这三篇文章，同学们有怎样的感悟？如果有，那就写下你对宇宙和生命的认识。”同学们都拿出小纸片沙沙地写起来。我按照先后顺序把同学们写的内容分享给大家。从同学们稚嫩的内容中，我能看出他们对生命已经有了自己独立的思考，对天地万物变与不变、取与不取有了更深的参悟，这堂群文阅读教学课在同学们饱含深情的阅读中落下了帷幕。
三篇文言文群文阅读教学，学生更好理解文章复杂变化的情思，乐极生悲，悲中寻乐。通过朗读体会文章的情感基调，抓住重点字词疏通文意，理解文意梳理文章的层次结构，课堂检测巩固文言基础知识，透过问题探究作者的观点态度，联系实际思考认识生命宇宙，书写交流练就学生的思维写作。让学生的听、说、读、写能力得到训练与提升，这或许就是语文达成的目标，生成的效果。