巴桑顿珠
西藏自治区昌都市芒康县曲孜卡乡小学 854521
摘要：西藏地区开展道德与法治教育，需要关注区域西藏初中生的学情来展开，这样才能够确保实际教育教学朝着高效化的方向发展和进步。本文从这个角度入手，首先对于西藏地区初中道德与法治教育的特殊性进行了分析，接着结合实际教学案例，探讨西藏地区初中道德与法治课程教学有效性提升策略问题。
关键词：西藏地区；初中道德与法治；有效性提升
教育教学工作的开展，需要结合教育对象的特殊性来展开，这是因材施教教育理念的集中体现，也与当前新课改的诉求保持吻合的。对于西藏地区的初中道德与法治课程而言，就需要将学生学情的特殊性作为切入点，确保实际课程设计和课程模式能够更好的体现出人本性特点。
一、西藏地区初中道德与法治教育的特殊性分析
西藏地区由于特殊的地理和人文环境，很多西藏初中生的汉语语言掌握不是很好，对于汉语语言文化的理解可能不是很深刻，这样的情况下就可能对于正常化的初中道德与法治教育造成不良影响。思考到这样的特殊性，初中道德与法治教师就需要在实际教育教学内容，教育教学模式等环节进行优化调整，由此才能够确保实际的初中道德与法治课程展现出高效化的特点。作为此区域的初中道德与法治教育工作者，也需要正确看待这样的特殊性，然后塑造更加个性化的课堂格局，这应该成为实际课程改革中需要不断去实践和探索的问题。
二、西藏地区初中道德与法治课程教学有效性提升策略
（一）立足文本教材，融入西藏地区文化
本地区使用的新教材为人教部编版的，新教材更加关注新时代立德树人教育理念的贯彻和执行，因此在实际布局设计上更加有时代性。在使用该版本教材的时候，教师要懂得将西藏地区的文化渗透进去，这样让西藏地区学生有着充分的熟悉感，由此更快的进入到对应主题理解中去，在此基础上提升实际教育教学的有效性。比如在七年级上册第二单元《友谊的天空》学习的时候，教师在阐述各种友谊的时候，会专门针对于西藏人们表达友谊的方式进行讲述，就是使用美食来款待友人，此时教师还可以将西藏餐饮的烹调技术发展历史融入进去，其中还牵涉到文成公主入藏的故事，由此使得藏族和汉族的饮食文化朝着交融的方向发展。
接着教师会使用图片的方式来展现西北传统的花卷，传统的糌粑，酥油茶，青稞酒等，这样的视觉冲击可以很快使得西藏学生想起自己家里款待友人的场景。也就是说在实际教育教学内容设计的时候，不要仅仅将文本的素材呈现出来，还需要将西藏初中生的生活素材渗透进去，提炼其中与文本主题相符的内容，这样可以使得实际的西藏地区的文化与教材文本实现融合，可以迅速的引导初中生进入到实际学习格局，还可以起到良好文化氛围营造的效果。
（二）注重传统优秀文化的渗透，塑造学生的文化自信
初中道德与法治教育工作者发现很多西藏地区的初中生对于传统优秀文化的认知是处于比较浅层次的，很多文化典故他们甚至都没有听说过，但是当老师在课堂上援引这样的传统文化典故的时候，他们却展现出十分感兴趣的样子。针对于这样的学情教师认为在初中道德与法治教育教学内容设计的时候，还可以积极将传统优秀文化素材渗透进去，由此使得学生的文化自信得以塑造。比如在八年级上册第二单元第四课“诚实守信”学习的时候，教师就将老子关于诚信的一些经典名言引入其中，在《道德经》中有“轻诺而寡信”的表述，这种古语看起来只有五个字，但是其内涵十分丰富，很多初中生都感觉到十分神奇，于是教师会引导学生去分析对应的古语含义，然后慢慢的引导学生去进行翻译，当学生能够理解上述语句的时候：有些人的承诺并不可轻易相信，因为这些人向你许诺之前，是没有经过深思熟虑的，这样就答应了你的要求，很有可能是做不到的。接着鼓励学生去反思自己的生活中是否有这样的行为，然后讲述对应的故事，并且探讨这样的语句在告诉我们应该如何去做人，很多学生在进入探讨之后，也认为应该说到做到，不能欺骗别人，比如西藏人在朝圣的时候，没有任何一点作假的成分，都是以诚恳的心去做好每一个动作。在这样传统优秀文化素材的不断引入中，初中生对于这样的文化渐渐产生兴趣，也对于古人的智慧产生崇敬之情，也就是在这样的过程中学生文化自信得以塑造。
三、结语
作为西藏地区的初中道德与法治教育工作者，需要有教材意识，也需要有创新意识，坚持以学生为本的原则，积极主动的实现教育教学内容的拓展，将传统优秀文化，将西藏文化融入进去，使得课程的容量朝着多元化的方向发展，这样就可以使得实际的课堂有效性得到明显的提升。
参考文献
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