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初中语文教学中审美教育的渗透

发表时间：2020/11/23 来源：《中小学教育》2020年11月1期作者：郭亮生

[导读] 语文具有重要的审美教育功能，我们在初中语文教学中要积极主动地帮组学生建构审美，培养学生的思辨能力、激发学生的想象能和引领学生学会赏析，藉此培养学生的审美意识、情趣和能力，并促进学生个性全面健康发展。

郭亮生乐清市芙蓉镇中学 325612
【摘要】语文具有重要的审美教育功能，我们在初中语文教学中要积极主动地帮组学生建构审美，培养学生的思辨能力、激发学生的想象能和引领学生学会赏析，藉此培养学生的审美意识、情趣和能力，并促进学生个性全面健康发展。
【关键词】审美建构；思辨能力；想象能力；赏析能力
中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2020）11-131-02

        《语文课程标准》明确提出语文教学中学生审美能力的培养的重要意义，“审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动，科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也都贯穿着审美追求。未来社会更崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课堂应关注学生情感的发展，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”。在众多承载审美教育功能的载体中，语言文字的审美教育功能是十分重要的，在美学思想有关两个基本点有这样的阐述，“应当能够借助语言文字形式进行传播，也就是说，美学思想具有语言文学的形式存在于典籍文献之中，并得以传诸后代”⑴。从中我们也可以看出语文教学在审美能力的培养中地位，所以作为教育者我们更要根柢语文，紧紧围绕语言文字进行教学，提高学生的审美思想，帮助学生建构审美能力，促进学生全面健康发展。
        一、在促进学生思辨能力中建构审美
        审美活动与审美过程并不是被动式的，它本身就具有积极主动性，是主体对客体的认识、思考的过程和结晶，认识到这一点我们才能在语文教学中重视学生思辨能力的培养，藉此促帮助学生能够主动、深入地读书和学习，促进学生审美能力的建构。
        但是，不可否认，我们传统语文教学中多采用“灌输式”教学法，教学过程一般是“文本---教师传授---学生接受”的形式，自主式学习中的学生主动认识和思考的链条被切断，对文本的审美是被动的、生硬的、粗糙的，如文质兼美的《桂林山水甲天下》，其中有一段对漓江的“水”的描写，“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠”，如果我们仅仅简单地灌输给学生，漓江的水是“静”、“清”、“绿”，然后以“赞美了祖国的美丽山河，表达了作者对祖国的热爱之情”，那么这对老师对学生来说都是失败的。学生们没有参与到语文来，缺少对文本的认识和思考，自然那如无暇翡翠澄澈的、一尘不染的漓江水无论如何也流不进学生的心田，扬不起半点“美”的涛声，更别说学生审美能力的建构了。所以，要想塑造学生的审美，提高他们审美能力，我们必须放弃“灌输式”语文教学，让学生自主读书，自主学习，学会自主思考，而不是被动式的填充。
        从古到今我们都十分重视主体主动积极的思辨能力，《中庸•第十二章》有这样一句话，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，“慎思”，也就是会思考，这是学习的关键一环。学者钟启泉这样论述思辨的意义，“缺少对思维过程的评价，会导致学生对思维过程的轻忽，只关注问题的结论，这不仅有可能养成学生知识探究中一些似是而非的认知和习惯，不利于学生良好思维品质的形成，而且会限制学生对思维乐趣的深刻体验，进而抑制学生解决问题的灵活性和创造性”（2）。其实，语文教学中一样不能缺少思辨，它是审美能力建构不可缺少的。帮助学生养成学习中思辨习惯，对审美能力提高有重要的意义。如《紫藤萝瀑布》中作者多次以浓墨重渲染紫藤萝花，“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那时每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗”，“花朵儿一串挨着一串，一朵挨着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹”……当我们在阅读文本时，我们好像看到那抹淡紫色如阳光般美好，那株紫藤闪耀着的生命力似喷薄而出的瀑布。但是这还是停留在对“紫藤萝”美的表面、肤浅认识，如何让学生真正体悟宗璞笔下的“紫藤萝”呢？关键是引导学生深入地思考。譬如要让学生认真思考宗璞笔下的紫藤萝的独特性，要让学生整体的思考花和人的关系等，这样才能促动学生对这株“紫藤萝”有客观、深刻、更高层次的解读，才能真切地认识它，感知它；才能让学生体悟到美好的事物是遏制不住的，并产生这样的审美活动：只有经历过过黑暗的人，才会为璀璨的生活目眩神摇，只有经历过苦痛的人，才会珍惜这如生命的浪花。
        二、在激发学生想象能力中建构审美
        在谈学生的想象能力和审美建构时，我们先梳理一下什么是想象：想象是人在脑子中凭借记忆所提供的材料进行加工，从而产生新的形象的心理过程，他是人类特有的对客观世界的一种反映形式，它能突破世界和空间的束缚，达到“思接千载”“神通万里”的境域。陆机这样阐释想象：“其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进，倾群言之沥液，潥六艺之芳润，浮天渊以安流，濯下泉而潜浸……收百世之阙文，采千载之遗韻，谢朝华于已被，启夕秀于未振，观古今于须臾，抚四海于一瞬”（3）。不难看出，想象是一种主体能动性的创造活动。

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就是因为想象活动的存在，我们才可以从一个简单的圆形，看到了冉冉升起的海滨红日，粉嘟嘟的婴儿的笑脸，金灿灿的绿叶中柑橘；我们可以从一块冰冷的石块中，看到了“仙人指路”，“天狗抱日”，“狮子抢球”……
        艺术创作更离不开想象，四大名著之一的《西游记》，作者以其神奇的想象，勾勒出佛界天庭人间如梦如幻的宏大场面，创造了一个个光怪陆离的神话世界，生动有趣的故事情节，个性鲜明的人物形象，充分展示了作者惊人的想象力和创造力。这些都告诉我们教育工作者，在现实的教育教学中，学生的审美能力建构与提高是离不开想象能力的。语文教材中就包含了许多神奇的想象凝结而成的优秀作品，需要我们以语文教材为蓝本，以课堂为阵地，巧妙有效的触启学生想象的阀门，进入审美新境界。譬如脍炙人口的《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白以神来之笔，描绘了自天而降，飘洒峻急的庐山瀑布。这是作者在写实际的基础上，融入了主观能动的想象，我们在教学过程中决不能播放一下庐山瀑布的视频，就以为学生就可领回庐山瀑布的神韵。诗歌的翻译、讲解和视频播放只是客观“瀑布”的再现，它不能展现出李白笔下喷薄而出，飞流直下，如若天河的瀑布的神奇壮丽之美。所以，我们要结合文本，带领学生走进“瀑布”，让每个学生展开想象的翅膀，去想象那“则其自天而降之感，飘洒峻急之状”，“则光耀飞瀑之璀璨，烟霭蒸腾之神韵靡不毕现，令人仿佛走人天地河汉浑然难辨之境界”（4）。我们完全有理由相信，当学生们用“心”于“瀑布”，去想象庐山瀑布时，这是他们对审美形象的二次加工的过程，每个孩子心灵中都有一个云蒸雾染，飘逸峻急，如梦如幻的“瀑布”，此时我们可以说这个“瀑布”既是李白的，也是完全属于孩子们的。当孩子们随着我们的引导去想象瀑布的时候，也是他们创造的过程，当“瀑布”的审美形象在一个个孩子的大脑中不断生成的时，他们的审美能力也同步地在生成。同样我们也可以带领孩子走进朱自清的“月色”，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦”，去想象荷塘与月色水乳交融的柔和宁静之美；我们也可以跟随苏轼到承天寺夜游，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，去想象月入流水，水草摇曳的神韵；我们可以也可以聆听林逋的绝唱，“疏影横斜水清浅，暗香浮动约黄昏”，去想象月的朦胧，梅的暗香幽幽……
        三、在引导学生语言赏析中建构审美
        在初中语文教学中，语言赏析是教学的重点也是难点，赏析能力的高低也直接制约着审美能力的高下。张养浩的《朝天曲》就很意思的对这一命题补充，“柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。农夫渔翁，贪图活计，不知他在图画里”。面对这茂林修竹，溪水潺潺的美丽景致，农夫渔翁是不会去欣赏的，这样的景致可以说与他们天天为伴，他们司空见惯，看不出什么如图画的美，这就说明审美的赏析素养决定了审美能力。
        当然，我们语文教育教学中，更多偏重于字词、句子、意境、修辞、表现手法等语言文字的赏析，并通过这些有规律的训练，藉此提高学生的审美素养和能力。一个人对语言的敏感和赏析的深浅，能够体现到这个人文学审美能力的高低，我们试读《红楼梦》第四十八回，看看香菱对王维的诗歌语言的赏析：
        我看他《塞上》一首，那一联云：“大漠孤烟直，长河落日圆。”想来烟如何直……谁知我昨日晚上看了这两句，倒像我又到了那个地方去了（5）。
        此段是香菱学诗中的一个情节，一方面表现出香菱聪明好学，另一方也透露出她极高的赏悟能力，这是她学诗的关键。如果面对艺术文本，作为阅读主体无动于衷，泛泛读之，也就没有念在嘴里如千斤重的橄榄似的审美效果。作为学生，他们一般情况下，还不能像香菱那样主动地去“咬文嚼字”，积极地进入更高层次的审美空间，那么我们在语文教学中就要做好“引导”工作，要让学生养成对语言文字的敏感习惯，能够抓住关键字词，重点语句，特殊表现手法等，进行准确、客观的赏析和品悟。
        作为老师我们应尽可能给予孩子们这样的场合和机会，在教育教学中要鼓励让学生积极参与，大胆自信的表达他们的感悟，但放开孩子的思维，不等于放任，鉴于孩子思维能力和审美能力的不成熟，我们要给他们必要的“扶持”，让他们在“模仿”成长，
        当然，审美建构不仅仅限于以上诸例，我们还可以在语文活动中，引导学生亲近自然，发现美；可以在写作实践中，体察万物，抒写美……总之，我们要利用可以利用的条件，使学生审美感受的能力得到训练，鉴赏水平得到提高和创造力得到培养，最终使学生的个性得到全面而充分的发展。
参考文献：
[1]将孔阳、朱立元.美学原理[M].华东师范大学出版社1999年版，第11页.
[2]钟启泉.为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展[M].华东师范大学出版社2001年版，第289页.
[3]陆机. 中国历代文论选•文赋[M].上海古籍出版社.
[4]王立群、张进德.中国古代作家作品专题研究[M].南开大学出版社2002年版，第129页.
[5]曹雪芹、高鹗.红楼梦[M].中国艺术研究院红楼梦研究生所校注，人民文学出版社1992年版，第666页.