贾俊秀
广东省江门市培英高级中学529000
摘要：劳动教育是素质教育的有机组成部分，对于学生热爱劳动、尊重别人劳动成果、善于创造性劳动具有巨大的帮助作用，而劳动教育也是新时期各个学科教学的主要任务之一。本文主要论述了在高中美术课程教学中，教师要善于借助五邑“非遗”技艺，通过引导学生动手劳作感受五邑“非遗”技艺的魅力，提升学生审美能力和艺术创造力，还可以让学生了解“非遗”传承人的坚守与执着。将五邑“非遗”技艺的劳育价值融入美术课堂与社团教学，从而不断提高学生美术学科综合素养、增强学生对劳动美的感悟与践行。
关键词：五邑“非遗”技艺；高中美术；劳育价值；有效策略
非物质文化遗产是中华民族宝贵的财富，是开展学校教育的有力支撑，甚至在学校教学中运用非物质文化遗产，能起到事半功倍的效果。笔者的家乡在江门，江门五邑“非遗”技艺是这个地区最为宝贵的文化财富，这项遗产既能反映当时的历史，也展示了江门五邑人热爱祖国、热爱家乡、勇于拼搏的精神。作为学校教育，不能丢弃这些宝贵的财富，而应该借助这些“非遗”开展有针对性的教育，以此来增强学校教育的深度与厚度，有效培养学生热爱劳动、善于劳动、发现劳动美、尊重他人劳动成果的优良素质。
一、劳育价值的概述
劳育顾名思义指的是劳动教育，也及时将教育和劳动结合起来，其内容非常广泛，主要包括企业的生产劳动，其中的关系体现在人与人之间，人类对社会的改造，其中的关系体现在人与社会之间，人们进行的日常生活，其中的关系体现在人与生活之间，所以说，劳育的范围非常广泛。同时，劳动是中华民族优良传统，正是因为中国人善于劳动、勤于劳动，才创造了光辉灿烂的中华文明、才创造出举世瞩目的现代成就，而这些成绩既需要传承也需要开拓创新，实现这样的目标离不开学校有针对性的教育。在学生中间开展劳动教育，主要目的是为了帮助学生树立正确的劳动观念、培养学生较强的劳动能力、提升学生对劳动美的认识，但是实现上述教学目标，不是依靠教师的“口耳相传”就能实现的，也不是带领学生到田间地头开展劳动就能完成的，而是需要借助一定的教学载体，其中利用当地的非物质文化遗产来开展劳动教育是一种比较好的方法。
二、结合高中美术学科的劳育价值
五邑“非遗”技艺大多来源于人们的日常工作，是从工作生活中抽取出来的物化形式，反映了劳动人民的真实生活。它是劳动的产物。都是五邑人民的工作结晶，表达劳动人民的丰富想象力。随着我国高中教育形式的越发丰富、教育方式的越发多样，各种全新的教育思想及教育方法被创新与运用，例如研讨式、实践式、互动式、发掘式等，这些教育思想及方法进一步提升了高中美术学科的教学成效，培养了高中生美术学科核心素养。在美术学科教学中融入“非物质文化遗产”的有关技艺是一种非常好的劳动教育，从而能有效突显“非物质文化遗产”的技艺美，引导学生充分感受到“非物质文化”的技艺力量、感受到“非物质文化”传承人的劳动之美，从而有效体验到劳动的价值与意义。
从价值关系角度来看，非遗劳育价值蕴含着以下几个方面的内容。其一，在高中美术课题进行教学中，让学生可以通过自己动手劳作感受非遗劳动的美育教育。劳动是审美教育的基础。劳动审美需要解决的问题是“为什么美感劳动的”，“劳动教育如何美感。
”“什么是美感劳动的目的”等美术学科和提高学生素质的核心，促进学生全面，健康发展。其二，在美术教育课程进行教学中，让学生可以了解五邑地区非遗传承人的坚守与执着，体会非物质文化遗产蕴含的劳动人民精神。五邑人民尊重劳动，热爱劳动，诚实劳动。在新的历史时期，要想实现中华民族的伟大梦想离不开劳动人民的参与，需要劳动人民的积极建设，尤其是在疫情后时代，面对趋于复杂的国际环境，需要大力开展国际国内双循环，而这一目标的实现需要人民群众的积极参与和支持，从而实现国家经济发展的平稳有序。通过非遗传承人的创作过程和创作经验，让学生体会到工作精神的价值和意义，有利于培养学生认真学习和工作的态度，使学生认识到，即使在平凡的、普通的工作岗位上，也应该忠于职守、诚实劳动、勤奋努力，把事情做好。其三，将“非遗”技艺融入美术课程教学，在某些成面上为弘扬劳动精神提供了一个良好的传播途径——劳育环境。随着成功实施的“对中国传统文化遗产开发项目的实施意见”的非遗文化传承教学成为文化建设的一个重要方面。学校各层面已经意识到非遗文化对民族自信心的重要性，越来越重视学生的文化与实践能力，劳育环境的氛围也逐步完善。对非遗传统文化和技艺的传承，最终可以让学生体会到自己也市艺名五邑“非遗传承人”。这样传统非遗技艺也有崇高的社会价值。
三、借助江门五邑“非遗”技艺高质量开展劳育的有效策略
高中美术教育在将江门五邑非物质文化遗产的技艺融入到美术教学中时，笔者建议要从以下几个方面着手：一是在“非遗”技艺基础课程中，开设与设计实践有关的劳育课程，如葵艺、茅龙笔制作技艺、卢艺鹿角艺工艺、泥濠鸡制作、东艺宫灯制作技艺等，让学生自己动手，引导学生热爱劳动、积极劳动、乐于劳动、克服“少劳多得”的心理；二是在美术学科专业知识传授中，可以引导学生自己动手开展剪纸、刺绣等实践活动，从而促使学生在实践中感受到劳动的乐趣、掌握劳动的技巧、感受劳动教育的价值与内涵，这种教学手段远比“苦口婆心”的理论讲解效果要好很多。三是学校要深入调研，根据新时期学科教学目标及教学计划，开设符合学生身心发展特点和“非物质文化”技艺学习要求的课程，这样学生能充分认识到“非物质文化遗产”的伟大之处，意识到“非物质文化遗产”对于一个地区发展的重要意义，更为重要的是通过有效的教学一方面能提升学生的“非物质文化遗产”的技艺，另一方面能实现“非物质文化遗产”的有效传承。民间手工艺普通百姓创建的日常劳动，是人民智慧的结晶，是日常生活的一个缩影，代表居住在不同的时期，对思想和见解的深度人民的精神状态生活。非遗技艺将育人、教学结合，能够让学生在我们了解五邑非遗文化的源起、发展、演变的同时，通过提高劳动社会实践活动展示对非遗知识的认识与感受。
综上所述，在高中美术学科开展劳动教育需要借助一定的载体，其中就包括借助地方的“非物质文化”，一方面对于“非物质文化”的传承具有一定的作用，同时对于学生掌握劳动本领、培养劳动感悟、提升对劳动者尊重等素养都具有较好效果。但是借助“非物质文化”来开展高中美术劳动教育需要一定的方式方法，需要教师结合学生的身心发展特点和学生的认知能力来开展。这也是笔者在借助江门五邑“非物质文化”的技艺来开展劳动教育的主要出发点与落脚点。同时本次论文是江门市级课题“江门市中小学非遗文化教育的探究”，江门市培英高中校级课题“五邑非物质文化遗产在高中校园的传承与守护”的阶段性成果。
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