沙建华
广东省清远市清新区第六小学 511800
大清名将左宗棠为江苏无锡的梅园题词：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。北宋大儒张载横渠四句：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。两位先贤的训导，成就了我实施学校文化品牌创建之路。
一所学校让学生终身难忘的是什么？不同的人答案肯定不同。但我以为，一个人可以没有贵族血统，但不能没有贵族精神。所以，学校乃至教育的难忘所在应该把精神文化放在首位。为此，建设一所新的学校，文化建设必须是重头戏。基于此，我们六小人从2018年进入新校园起就一直在思考。经过反复调研，我们走出了独特的“清合学堂”的“六清”“六合”“六小”“六成”文化建设路径。
一、认知碰撞：“六清”“六合”让校园文化立意有根、更有魂。
首先，起步定义于清新清远、合作和谐，“清合”校园文化的诞生，为的是让学校文化有根生长。
其次，增加定义于清正清明、合古合今，“清合”校园文化的提升，为的是让学校文化有魂传承。
第三，延展定义于“清健清朗、合中合外”，“清合”校园文化的完善，为的是让学校文化走向根魂一体。
在这样的历程后，在一次次碰撞中，我们催生出了“清正清明清健清朗清新清远”（简称“六清”）“合天合地合古合今合中合外”（简称“六合”）了校园文化的高点定位，实现了校园文化立意的原创性、独特性、高品质。
二、实践探索:“六小”“六成”让校园文化建设有人，更有情。
文化不仅是环境的熏陶濡染，更是精神的提振与提纯。如果说环境文化的功能催生着孟母三迁、择邻而居，那么学校制度文化、课程文化就应该如同饮用咖啡般能立竿见影、醍醐灌顶，提增精气神。为此，我们实践探索的着力点是制度文化与养成教育的有人和有情。
首先，我们着力建设目中有人的“清合”校园文化。
作为教育人，我们必须思考究竟要让孩子成长为什么样的人。所以我们坚信，优秀的校园文化既要小处着手，又要大处着眼。于是，面对小学生，我们提出了“社会小公民”“社区小天使”“家庭小帮手”“班级小能人”“学习小达人”“生活小主人”的“六小”成长路径。这里的“六小”具有双关含义。既是指我们学校的简称，更是指向六个“小”的荣誉称号，从而将本来未必属于我们学校的路径巧妙地贴上了我们的标签。
其次，我们着力建设心中有情的“清合”校园文化。
胸怀着辐射江苏教育特色的使命，盛装着我们对教育事业的热情、对清新人民的深情、对六小以及六小师生的真情，我们倡导教育的目的指向“成人为主、奠基成才”，教育的过程指向“成长为主、奠基成功”，教育的路径指向“成全为主、奠基成就”。如此，充满热情与深情、真情与温情的“六成”文化主张如歌而来。
第三，我们着力建设人情兼备的“清合”校园一训三风文化。
基于“六清”“六合”“六小”“六成”的校园文化主题词，我们上升为教育哲学主张“教育即促成”，指向的内涵是：教育就是促进每一个走向成人与成才、成长与成功、成全与成就的发展道路。在这样的哲学主张下，我们又集体凝练出校训“成全他人，成就自己”，并由此构建出学校独具个性又张力极强的校风“六清成人，六合生能”，教风“守清出新，促成出彩”，学风“学清成人，学合成才”。
三、不忘初心：课程实施让“清合”文化生长有形，更有神。
兵法上讲兵马未动、粮草先行，这是强调人的生命具有物质属性；教育则讲科学育人、理念先行，这是彰显教育的精神属性。所以，伴随着“清合”校园文化建设的理念的诞生，我们让“清合”校园文化建设成果走上了不忘初心、有形有神的课程实施通道。
一是环境课程，让“清合”文化从隐性到有形
毋庸置疑，学校的每一片土地、每一寸光阴、每一块墙壁都是隐性课程，都在发挥着无声的教育功能。所以，我们让楼房姓“清”，让道路姓“成”，让场馆姓“小”，在楼、路、院、场命名中凸显“清合”文化；我们不仅完善了南大门牌坊格式，创作并制作了“清正清明清健清朗清新清远六清堂里定成人，合天合地合古合今合中合外六合坊中必成才”的楹联以及“清合学堂”的横批，而且在学校四周总长一千米围墙的原创墙绘中、在校内的厅堂建设中诠释“清合”文化；我们建成了“六清堂”“六成馆”两个课程基地，分别创作了“清新清正清远成人清新清健清朗成才，清远清明清成人”“党团队工青妇锦绣成人路，北上广深粤苏辉煌成才图”的基地楹联；我们不仅在校内的走廊、楼道、窗下布置中呈现“清合”文化，还在校园网络、微信公众号、学习APP的管理中展示“清合”文化。因为我们坚信这些物化的精神产品对生活在校园的师生起着潜移默化的濡染功能，具有滴水穿石的神奇力量，是影响师生的无声课程。
二是校本课程，让“清合”文化从特色到有神
著名教育家叶圣陶先生教导我们：“讲是为了达到用不着讲，教是为了达到用不着教”。所以，作为校园制度建设，也应该追寻“管是为了达到用不着管，治是为了达到用不着治”的最高境界。我们建立“清合”管理主体制度，通过建立健全系统的学校管理《章程》，探索和建立全员管理全员、全员接受管理的现代学校管理体制与机制，实现人人都是管理者、人人都是被管理者；我们强化“清合”管理过程制度，致力于建设细致的学校常规管理制度氛围，让常规管理过程在经常抓抓经常、反复抓抓反复、科学抓抓科学中走向自觉，达到无为；我们强化“清合”管理评价制度，建立“一荣不荣，一损俱损”的考核奖励制度，引领全体老师抱团发展、团队成长，实现“一花独放不是春，万紫千红满园春”，从而让校园制度建设不是为了管理人，而是为了激励人的有神境界。
三是活动课程，让“清合”文化不忘初心、形神兼备
我们活动课程的重点是构建三“国”鼎立的国学传承课程，打造“清合”文化品牌课程。我们以《小学生必背古诗词》和《“清合”国学读本》为抓手，在“诵家乡、诵广东、诵祖国”等系列课程实施中推进“诵国经”课程，让六小学子积淀底蕴；我们以每周两节、全校分层的琴、棋、书、画、操、球、科、劳等社团活动课程为抓手，让六小学子在“习国艺”中生长个性；我们以“六清堂”“六成馆”等课程基地为平台，开展“传承红色基因、不忘初心使命”主题教育，让六小学子在“圆国梦”课程中成就梦想。
我们课程塑造的特点是实施“笑娃点赞赋能”策略，用评价文化催生“清合”学子生长。如何有效地以“六小”催生“六成”？我们采取的有效举措是评价引领。我们用六小校徽为基础，设计出了校园福娃——笑娃，以笑娃贴画为点赞手段，让老师与学生、家长与孩子、孩子与孩子在相互欣赏、相互点赞中享受成长的快乐，在享受快乐中实现自主成长，在自主成长中实现全面发展与个性生长相结合。
我们课程塑造的优点是推动自主生长。在我们六小校园，不仅着力让每一个孩子接受“清合”文化的洗礼，更是着力让每一个孩子成为“清合”文化的推动者与建设者。我们不仅让“自主管理志愿者”行动成为校园最美风景，更是在“六清堂”的楹联让学生书写、校园文化让学生讲解等活动中让学生担当主角；我们不仅在学校大门口建设了人人参与的迎宾诵课程，更是在学校专门建成了开放的“清合”秀场，催生着全校学生走向个性生长！
综上，当学校文化主张定位在高处，课程建设站位在高处后，学校办学行为自然行走在高处，教育教学质量则自然而然有了高品质。