黄光焕
晋江市第一中学
摘要：情境教学是语文教学当中的常用方法，本文采用情境教学的方式对古诗词教学进行研究，以《永遇乐·京口北固亭怀古》为例，倡导在教学过程当中通过朗诵文本实现情境再现、抓关键词感受情境氛围、准确把握典故再现情景，从而效达到对古诗词的审美鉴赏。
关键字：情境教学 古诗文 课例分析
一、谈情境教学法
情境教学法是指在教学过程当中，教师创设一定的情境,让同学能够在生动、具体的场景当中感受作品、体验作品，从而深刻的理解作品的内涵，进而使同学的心理达到一定的发展的教学方法。那么情境教学法的核心是什么呢？是激发学生内心的情感。各类的艺术体验，越来越注重对学生情感体验的挖掘。我们可以感受到学生在音乐节拍中对音乐旋律的美感享受，我们可以感受到学生在绘画中对色彩组合的审美享受，我们可以感受到学生在舞蹈中对肢体语言的灵动享受……所有的富含美的项目都能够在潜移默化中激发学生内心的情感。那么情境教学最大的特点就是对情感的激发。
二、谈语文情境教学法
语文学科的情境教学法是从英语学科“情景教学”引申而来。把情境化教学运用到语文学科，李吉林老师有她自己开创式的见解。她将艺术手段的鉴赏运用到了阅读教学当中，开辟了情境教学法。她强调情境教学理论框架必须有“形真、情切、意远、理寓其中”四特点。而且在实践过程中，要遵循“诱发主动性、强化感受性、突出创造性、渗透教育性、贯穿实践性”的五个原则。具体的实施方法可以通过“以图画再现情境、以音乐渲染情境、以表演体会情境、以语言描绘情境、以生活展现情境、以实物展示情境”六条途径。［1］
三、谈语文古诗文情境教学法
我们可以这样子肯定的讲，被选入语文教材当中的古诗文都是在历史的淘洗中为人所喜爱的千古名篇。所以当情境教学法与古诗文发生碰撞的时候，我们要学会通过情境教学去挖掘古代文化当中的自然美、艺术美、道德美。成功的情境再现，会让我们仿佛看到古代文人生活的场景，能让我们体会到诗人内心的情感，能让我们把握到历史的脉搏。那么一首历经千年的作品，当呈现在学生面前的时候，他就不再枯燥不再无味，而是呈现出一种有血有肉的灵动画面，使人们能充分地感受到作品的精神与灵魂。当然，在古诗文的教学过程当中，创造情境应该做到恰当。恰当的古诗文情境创设，可以让学生有一种新的体验感受，可以帮助学生加深对古诗文的学习与理解，所以课堂当中合理的运用情境化教学，对整个课堂起到了积极的辅助作用。
四、以《永遇乐·京口北固亭怀古》为例，谈语文古诗文情境教学法
咏史怀古向来是迁客骚人、仁人志士借以抒怀的一种形式。或借古讽今、或感时伤今、或凭吊先贤、或关注时事……但不管哪一种，都有着对人生、对历史、对现实的感性的认识。这种体验和思考是后学者不断地去学习、研究，逐渐的走近古人古人的思想情怀。
我们以一堂古诗词辛弃疾的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》教学课为例，来谈谈古诗文教学当中的情境化教学设计。
在这一课的教学设计之中，我们定的教学目标是通过对这首作品的鉴赏，让同学们能够体会到作者的爱国情怀，并且能够掌握一定的鉴赏技巧。为了能在实际的教学中，让我们的教学理想与教学实际尽可能地达到一致。我们认为，古诗文的情境教学法当是我们值得考虑与借鉴的方法。我们会不断地思考如何才能够实现这首词的教学目标达到情与景统一，让同学们真正的走入情境当中。我们可以从以下几方面入手：
首先，充分地朗读文本，实现情境再现。在课堂教学的过程当中，我们要有意识地训练同学们朗读作品的能力，在这期间可以有老师的示范性朗读，也兼有同学的朗读，包括个体诵读与群体齐读。我们希望通过诵读，让同学们会更多地去体会字词、体会词人所要表达的情感。我们也希望在这个诵读当中，同学们能够逐渐的进入情境，联想作者创作作品时的情境。《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词，题目就点明了它是一首怀古之作。那么在诵读的过程当中，我们希望同学能够想象出一位久经沙场的老者凭栏远眺、“古来万事东流水”的那种心情心境。适当地设置自由诵读时间，教师再通过朗读的指导来使同学把握情感，促使同学们在反复的诵读当中思考，这为进一步鉴赏此作，做好充分的准备。宋建梅老师在《基于情境教学理论浅谈诵读法在古诗文教学中的应用》一文中指出：诵读是一种有效的情境创设方式。其理论有三，一是就语言的学习规律而言，诵读能通过制造情境来培养语感；二是就古诗文的特点而言，诵读能通过声音深入理解文本内涵；三是就阅读的目的而言，诵读能通过整体感知积累言语材料。［2］可见，诵读是古诗文教学的灵魂，是走进作者内心情感的第一段路，是提升自己审美情趣的有效方式。
其次，抓住关键词，感受情境氛围。在教学设计当中，我们可以将一些比较关键的词列入重点的分析当中。例如“英雄无觅孙仲谋”处，一个“觅”字，写出了词人仔仔细细寻觅的状态，就是因为如此细致的寻觅，才更突出找不到的失落与叹惋。“四十三年望中犹记，烽火扬州路”，越过了层层山峰，超越了时空界限，此人“望”到了四十三年前扬州城内生灵涂炭的场景，也“望”出了千里江山，“望”出了词人精忠报国的理想。此外，还有一些修饰词语的运用，大部分是形容词。“斜阳草树，寻常巷陌”之景，词面为景象之描写，其更体现了一种平凡与落寞，但也因此更是传达而蕴含了英雄不平常的情感。还有一些程度副词，例如“风流总被雨打，风吹去”，人到寂寞，“总”这个副词的运用是突出了历史风雨的无情打击。诸如此类的词语还很多，课堂上我们可以将此类词语定为教学的目标之一，让同学们更好的体会作品的情境。
综述以上认识，我们的古诗词教学是要从文本出发，充分地把握文本，深入研读文本，再现作者创作的真实情境。做到这一点，我们的古诗词教学才不至于“攀无根之木”、“寻无水之源”，才不会越走离目标越远。情境再现法教学，不仅能有助于诗词鉴赏，挖掘文本的内涵，更能帮助我们揣摩出作者及文中人物情感。所以，教语文，还是要在再现情境中回归文本。
参考文献：
［1］.李吉林情境教学理论的四特点和五原则［OL］http://www.wsbedu.com/
［2］.宋健梅·基于情境教学理论浅谈诵读法在古诗文教学中的应用［J］·课教园地·201102
［3］.仲捷敏·古诗文教学情境教学法的运用与建议，以杜甫《蜀相》为例［J］·语言研究·201902
［4］.田桂碧·小学语文古诗文情景教学方法策略［J］·中小学教育·2020年第378期
［5］.初中语文古诗文教学情境教学法应用［OL］.https://www.baywatch.cn