夏红
贵州省安顺市黄果树旅游区黄果树小学 561200
摘要：我国的汉语言文学博大精深，在当前的语文科目的教学中教师需要将其作为教学当中重要的部分，作为教学内容其积累沉淀了中华上下五千年的文明，所以在实际的教学过程中有必要全面开展经典诵读来让教学的文化得到较好的传承。在小学阶段是学生的启蒙阶段，最为重要的工作就是为学生奠定夯实的基础。做好学生兴趣的导向工作，通过诵读经典的方式能够让学生对国学内容产生认识和学习兴趣，所以制定较好的开展计划，以此来保证教学质量能够得到较好的提高。
关键词：小学语文；经典诵读；教学策略
一、营造经典诵读教学氛围
在实际语文教学中，若想顺利开展经典诵读活动，就要营造适合诵读的教学氛围。为此，教师可创办多种与诵读有关的文化活动，如经典文化黑板报活动、诗歌朗诵活动等，让学生了解经典诵读的魅力与趣味，吸引更多的学生参与诵读活动，进而营造浓厚的经典诵读教学氛围。例如，在学习《咏柳》这一篇诗歌时，我会开展"诗配画"活动，首先带领学生通读一篇诗歌，再让学生自己朗读诗歌，在读的过程中将诗句中的景物圈出来；然后根据诗歌的景物，作出一幅画，我会鼓励学生大胆参与，引导学生一边诵读一边领会，根据自己的理解画出满意的作品，有的学生只画出一棵柳树，有的学生画出了春天的美景；最后，我将最美的作品粘贴在班级公布栏上，并加大宣传力度，让学生意识到只有强化诵读，才可提高对诗歌的理解能力，画出最美的作品。教师在营造经典诵读的教学氛围中，有意识地对学生进行引导和渗透，让学生体会到诗句古典的意境美，进而激发学生对经典诵读的兴趣。
二、经典诵读兴趣的激发
众所周知，兴趣是最好的学习动机，只要学生对经典内容产生诵读兴趣，那么他们就会积极主动的参与到弘扬民族传统文化的活动中来。因此，教师应该深刻认识到经典诵读的重要性，并将其作为语文教学的主要内容。学生在刚刚接触民族经典传统文化时，往往会感受到枯燥难以理解，进而失去学习和诵读兴趣。所以，教师结合教学内容和学生实际情况，灵活的运用教学方法，激发学生的诵读兴趣，以此改变学生对于经典文化的印象。以游戏的方式开展经典诵读教学能够提升教学的趣味性，使学习任务得以有效完成，从而显著提升教学效果。
例如，在教师带领学生诵读《三字经》时，就可以借助多媒体为学生播放“孔融让梨”的动画，以此激发他们的诵读兴趣，帮助其更好的理解“融四岁，能让梨”这样的经典内容。然后，教师应该将学生划分为若干个小组，以小组为单位组织诵读比赛，看看哪个小组诵读的最有感情、最能发达作品的思想和内涵。最后，由教师和学生共同评选出三组最佳的表演小组，并给予他们相应的奖励，从而让学生获得成就感，强化他们的经典诵读兴趣，使其能够主动参与诵读。课间时也会播放《经典咏流传》节目中的歌曲给学生听，虽然有些歌词内容他们不知道是什么意思，但“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”读的多，听的多，背的多，自然能慢慢领会。
三、在早晨用正确的诵读方法进行经典诵读
众所周知，早晨是一个人记忆力最好的时候，这时候进行经典诵读可以让学生更好的对它们进行记忆，当然要想要高质量的诵读，好的诵读方法也是十分重要的。例如，我们可以在进行经典诵读时采用齐读的方法，这种方法好处是让所以人都参与其中，好的气氛对于经典诵读十分重要，而且齐读的方法还可以让害羞的学生参与到诵读之中，不会因为单独经营诵读而出现紧张的局面。另外的诵读方式还包括教师领读等，这就需要各位教师根据班级的不同情况选择最适合本班级的诵读方法了。
四、提升师资队伍的国学素养
诵读经典，教授和学习经典诗文，不仅对于学生而言，是一个不小的挑战，对于老师而言，亦是。因时代因素和历史久远，现存的诗文经典所描写和表达的内容与我们所生活的时代已经相距较远。同时随着历史进程的演变，传统文化教育已经在代代人中慢慢变得不受重视，因此也造成许多语文教育工作者的古文底蕴浅薄和基础并不扎实。如今，经典诵读重新被拾起，对于老师们而言，意味着是更高的要求。这要求老师们在备课或日常阶段，加深对国学经典的学习和深化对传统诗文的理解，避免一些不必要的错误，对教学产生不良影响。
结束语
综上所述，小学语文教师在课堂教学中开展经典诵读模式与新课程改革中的思想不谋而合，这会推动学生在语文课堂中的整体发展，为经济社会和科技发展完成人才储备。经典诵读活动的开展能够培养学生的语文理解能力，让小学生吸收在课堂内学习的不同内容，并且通过经典诵读活动的开展，也会增进学生在学习中的认知，为语文课堂的教学创建活跃气氛，教师通过文章内容的合理选择、教学过程的不断优化和先进教学设备的使用，为学生创建了经典诵读的学习环境，促进学生在经典诵读学习活动中的综合进步和发展，有效通过教学方式的更新加速了教学目标的实现。
参考文献
[1]马引全.探讨经典诵读在小学语文教学中的实施策略[J].考试周刊,2020(85):37-38.
[2]罗生毅.经典诵读在小学语文教学中的实施策略[J].课程教育研究,2020(25):56+58.