吴素清
广西壮族自治区河池市东兰高级中学，广西壮族自治区 河池市 547400
摘要：教育事业的快速发展，新课程的深入改革都促进了高中语文教学内容的丰富，也决定了教师要多元化的完成教学任务。在高中语文教学中，教师应该对优秀的民俗文化进行积极的引入，应该在充分的发挥出高中语文学科的人文特点后，通过对民俗文化的融合，来全面落实素质教育。
关键词：民俗文化；高中语文；教学引入
民俗文化是我国绚丽的文化瑰宝，是中国上下五千年发展以来所凝聚起来的精华。在高中语文教学中引入进优秀的民俗文化，可以在挖掘民俗知识的同时，开发学生的民俗精神，发展学生的民俗素养，提升学生的道德情操。因而在实际的语文课堂教学中，教师应该加强对民俗文化的引入，以此在发挥其特性作用下，达到对学生全面有效的可持续发展[1]。
一、开发民俗精神，培养学生道德品质
将民俗文化内容引进高中语文，可以让教师在讲解文学作品的过程中传播民族精神，从而培养学生良好的道德品质。高中语文课本中有许多和民俗相关的内容，其中所散发的民俗精神也非常的丰富，因而教师在教学中就可以对语文课程中的民俗文化进行积极的引进，对其中的民俗精神进行合理开发。以此在促进学生对民俗文化的吸收下，培养其良好的民俗精神。
如，教师在对《师说》这篇课文进行讲解时，就可以引入进文化背景，对作者韩愈的经历和思想进行讲解。“韩愈，受幼年家庭教养和复古主义思潮的影响，自青年时代就自命为传道的古文家。也正因此，韩愈十年都无法在科举和仕宦途中如意。但哪怕如此，韩愈未曾被现实打败，反而愈挫愈勇，其先对李翱古文进行了教导，通过孟郊的介绍又对张籍进行了古文教授。通过和越来越多有志青年的交往，韩愈也给予了许多青年越来越多的指示。而也因此，韩愈所受到的责难和议论也愈发增多。但韩愈虽然愤慨旁人的恶意中伤，更多的却是对前来请教学问的青年的担忧。”教师在对这些文化背景知识进行讲解后，就可以让学生对与文学作品相对应的时代背景进行了解，并通过此种了解对当时的民俗民风进行分析。通过此种方式，就能够在加强学生对此篇课文的理解下，加强学生对“为师者，必坚定内心”的感受，从而在促进其古文见识的丰富时，促进其“尊敬师长、理解师长”心理的建立[2]。
再如，教师在教学《廉颇蔺相如列传》时，就可以对其中的民俗精神进行开发。教师可以告诉学生《廉颇蔺相如列传》出自于西汉司马迁所著的《史记》。而后教师就可以由此来展开民俗精神的教育。在此当中，教师可以对司马迁的生平进行讲解，让学生在对司马迁进行初步的了解后，对“司马迁即使遭受宫刑，也依然奋起，并坚持完成《史记》”的坚毅精神进行感受。作为一部文学作品，《史记》不仅记载了伟大之人的个人精神，更是展现了中华民族的历史。之后教师再转回到课堂教学中。利用如此方式，能够强化学生的感受，能够让民俗文化深入学生内心，从而能够在激起学生的心灵涟漪下，引发学生的情感共鸣，进而强化对学生文化素养和情感思想的培养。
二、丰富民俗知识，增长学生语文见识
将民俗文化教育落实进高中语文教学中，能够对学生的智力进行强力开发，促进学生见识的丰富。因而教师可以利用民俗文化知识，可以在引入民俗文化知识后，适当的降低学生的阅读难度，让学生能够在产生良好的探究兴趣时，以民俗知识为着手点展开课程知识学习，从而提高课堂教学效率。
如，教师在对《孔雀东南飞》展开课堂教学时，由于此篇文章有着非常丰富的故事情节，其中更是有对汉朝的婚嫁文化涉及，因而在教学中为了激发学生的学习兴趣，集中学生的注意力，教师就可以充分的应用起其中相关的民俗文化。如文章中有这样一句：初七及下九，嬉戏莫相忘[3]。此句话是故事中的主角刘兰芝对小姑所说的话，其中的初七指的是七夕乞巧节，也是现如今的七夕情人节。教师在对此句话进行深刻讲解时，就可以对当时七夕节的相关风俗进行介绍。“七夕节的起源时期是西汉。在七月七，人们会通过对一些活动的举办等，来对七夕节进行庆祝，其中庆祝七夕节的重要活动就包括了晒书和晒衣服等。”在讲解完汉朝的七夕节风俗文化后，教师又可以将课堂交还给学生，让学生们自己对现代社会中七夕节的庆祝方式进行讲解。之后教师再转回到课堂教学。利用这样一系列的方式，既可以对学生的关注点进行改变，使其能够从对古文的关注向民俗知识的注重进行转变；又能够让学生对古今民俗进行详细的对比。从而能够在落实下对学生的民俗文化教育下，实现高效性的语文课堂教学。
三、组织民俗实践，丰富学生语文体验
打造高效课堂的重要方式之一，就是对课堂教学空间的拓展。虽然课本中的教学内容是有限的，但是民俗文化教育却是无限的。高中语文教师在教学中完全可以结合起课堂教学内容、学生的实际生活和民俗文化教育，并利用对实践活动的组织，来促进对学生语文学习体验的丰富。这样就可以让学生在社会实践活动中，对民俗文化知识进行深入理解，从而能够使其在正确认识民俗文化的作用下，焕发高中语文教学课堂的生命活力。
例如，教师在展开《中国建筑的特征》一课时，就可以带领学生们走出课堂进入社会，让学生对不同地域和不同时期的建筑特征进行了解[4]。同时，教师要加强学生对生活中各种建筑的观察，要让学生对不同建筑的特征进行总结，并对其形成原因进行分析。教师还可以利用多媒体设备等，对中国不同地区的建筑物图片进行展示，让学生在领略中国不同建筑物的不同凡响时，以民俗文化知识为出发点，对其中的文化内涵进行发现和归纳，对相应的地区自然条件和人文民俗进行整理和总结。或者教师也可以在讲解完此篇课文后，带领学生进入到当地的博物馆，让学生在对当地的民俗文化进行了解后，结合所学的建筑知识，对博物馆如此建筑的原因和作用进行思考探究。这样就能够在加强学生对知识的深刻了解下，帮助学生充分的结合起课程知识和生活实践，从而能够在学生知识学习能力的增强中，达到对学生实践能力的培养和思维能力的发散。
结语
综上所述，民俗文化是我国珍贵的物质文化遗产。将民俗文化教育落实在高中语文教学中，能够对学生的道德情操进行培养，能够在净化学生心灵的同时，促进其正确人生观和价值观的获得。因此，每一位高中语文教师都应该在实际的课程教学中，对优秀的民俗文化进行积极的融入。如此在深入开发文学作品的深层含义下，实现对学生文化素养和思想情操的形成。
参考文献
[1]向小丽.谈高中语文教学中的民俗文化教育[J].语文天地（高中版）,2019,(9):21-22.
[2]王明俊.高中语文教学中民俗文化渗透的问题、原因及对策探析[J].科教导刊-电子版（下旬）,2020,(4):178.
[3]乐赟.高中语文教学中民俗文化的渗透[J].语文教学与研究（下半月）,2019,(2):152-153.
[4]邹伟.民俗文化与高中语文教学的契合性研究[J].科学咨询,2019,(3):110.