陈向来
新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第三十六中学
新疆具有悠久的历史和灿烂的文化，各民族创造的新疆民族文化是中华民族文化的重要组成部分。维吾尔、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、塔吉克等民族都有独特的艺术传统，呈现出多元化、开放、融合的特点。作为人口数量仅次于维吾尔的第二大少数民族哈萨克族有着独特而丰富的游牧文化。但现代文明的进步逐渐冲击着游牧文化的发展，而作为哈萨克民族符号的传统图案也面临着被乱用或消失的可能，笔者所尝试的命题是从传承民族传统文化的角度来找到哈萨克传统图案的根源，经过创新或设计，使其焕发新的生命力。
（一）游牧生活造就的图案文化
传统的哈萨克人日常生活中处处可以见到多彩的图案,在地毯、服饰、家具、器皿、乐器、马饰等物品上都绘有不同的图案。作为一种生活化了的艺术,哈萨克图案艺术的审美价值和使用价值达到了最大限度的统一,不同的图案样式都在一种具体的实物上点缀着哈萨克人的生活。哈萨克族丰富而又独特的图案艺术是哈萨克民族悠久历史文化的载体,从中可以揭示出哈萨克人的审美文化心理和民族的情感积淀。
长期游牧于辽阔的草原和大漠的生活使他们生性豪放、朴实、率真、坦诚，这些性格反映在他们的文化艺术上，哈萨克族图案纹饰及生活中各方面的用具及其装饰和造型来说都表现出大方、简单、明了、粗犷等感觉，造型大方不拘一格，具有浓郁的草原气息。因此，哈萨克族民间图案题材和素材均来自创作者的生活体验，是哈萨克族传统游牧狩猎生活的反映，哈萨克族民间图案表现最重要的一个形式就是“角纹图案”类，来自于牛羊的角。对于哈萨克人来说，牛羊是生活的来源和财富的象征。角纹图案在哈萨克图案中是最基本最古老的，它应用非常的广泛，可用于各种什物的装饰。羊角图案饰纹，它是根据盘羊角的多呈曲线，蜿蜒复合，有超强的表现力。因此他们把羊头应用到图案中来是对财富的一种美好的期盼和愿望。它多用于地毯、壁挂、家具等的装饰上。驼掌、驼峰、驼眼等创作出的图案也较多，由于骆驼身体曲线优美，容易形成光滑的自然曲线，骆驼是哈萨克搬家的必备工具，它持久的耐力和温顺的性格深受哈萨克人的喜爱，而且骆驼非常有灵性，骆驼在哈萨克中被视为通灵的圣物，能够保佑平安，带来祥和。因此利用骆驼身体创作的图案较多，多用于器物的边沿，显得大气有力。还有用老鹰的翅膀、鹰爪、鹰喙创作的图案，老鹰代表了勇敢和无畏、真诚，因此也深受哈萨克人的喜好，表现出游牧民族的内在的一种凶悍气质和对事物锐利敏感的观察力。构图有力而富于表现，配以角纹或断纹，多用于装饰金银首饰。此外还有天鹅、燕子、蝴蝶、花朵、水纹、植物纹等都是他们创作的对象，根据不同的原始形创作出千变万化的图案，变化灵活，线条优美生动，粗犷有力富有民族特色和游牧文化的特点。
这些精美的图案在美术课堂中深受学生的喜爱，学生不仅了解了这些图案是怎么来的，而且发现，这些图案装饰在不同的物品上是有不同的意义的。在作业的设置上，学生以小组合作的方式利用精美的哈萨克图案设计绘制一块毡毯，明确分工，有的同学负责中间部分的图案设计，有的负责四周的围合图案，还有负责边角图案的设计。调动每个学生的积极性，培养合作意识。在使用或提取图案时注意把握图案的寓意及文化内涵。在绘制方法上，我们利用哈萨克图案对称和重复的特点，学生集思广益，想出了很多种绘制方法，比如模板描摹、版画印刷以及复写纸拷贝的方法把图案画出来，还有折叠剪纸的方法。通过作业的完成，使学生对民间传统手工艺的技法也有了更深入的理解。
（二）生存环境赋予的色彩感觉
哈萨克人觉得纯度高的色彩是最美的色彩，因为它接近自然中一草一木、一山一水的真正颜色，这样的颜色更加真实自然，才显得更美。所以在哈萨克色彩的应用中往往颜色的纯度很高，而且非常艳丽。在草原戈壁的冷色环境中生活,他们选择红色来装饰毡房和服饰,在色彩心理上可以起到抵御外界寒冷和调节环境单调的作用。哈萨克民间工艺师善于运用多种色彩表达思想感情。不同的色彩有不同的意义，表现出民族精神、文化气质和对世界的理解。蓝色：表示天空和自由；白色：象征真理和喜庆；黄色：象征知识、智慧或忧郁；红色：象征太阳和光明；绿色：象征春天和青春；黑色：象征大地与和睦。
在人美版《美化生活的装饰布》一课中，学生提取哈萨克图案中的部分纹样作为基本形，运用二方连续、四方连续纹样、适合纹样、角隅纹样相结合的方式，按照一定的骨式设计窗帘、桌布、沙发巾、靠垫等生活用品。在进行装饰布的色彩设计时，在把握哈萨克用色习惯及民族理解的同时，色彩搭配既要对比鲜明，又要谐调自然。在设计时要合理使用冷暖对比、明度对比和谐调的方法。在设计中红、绿、黑、和蓝、黄等纯色在图案中以不同的形式原则加以使用。运用明度和纯度的对比原理，其中在纯度对比中黑色作底和红色图案的搭配最具特色，其它常见的如绿底配红图案、蓝底配黄图案，或红底蓝图案。底色占据面积较大，决定主色调，图案色彩纯度高，底色纯度相对就要低一些，这样在纯度上就可以起协调作用。明度对比可以使用在图案的勾边上，起到加强立体感的作用。如红图案勾白边或黄边，蓝图案勾黄边，在黑底红图案上勾浅绿的边最常见，这样的图案显得醒目有精神。
（三）传统与现代的碰撞
面对复杂的社会环境，哈萨克传统图案艺术有消亡的危险。如何承继，使其延续生命的辉煌呢。笔者认为只有民族的，才是世界的。传统的图案艺术要继承和发展，必须融入到现代生活，必须具备现代的时尚元素，才能被年轻人所接受，才能得到很好的传承。比如就服饰而言，传统的民族服饰已不能适应现代哈萨克人的生活需求和审美需要，这样的服装只有在节日或盛大的庆典活动中穿着，而在日常生活中却不太适宜。那么能否在我们的现代服饰中融入民族图案，使其既现代时尚又有民族风格呢？笔者在教学中作了一些尝试，在人美版《文化衫的设计制作》一课中，鼓励学生挖掘自己本民族的文化，把传统的哈萨克族图案或提炼、或抽象、或变形、或重组，以更加简约的方式设计在T恤衫上，就会具有抽象、简洁、明快的现代美感。在作业的表现形式上鼓励多样化，可用丙烯颜料直接在T恤上绘画、拷贝、或模板印制，或在纸上设计T恤样式，注意引导学生在领口、袖口、胸前、底边等位置进行角隅纹样、对称纹样、二方连续纹样的设计。在使用图案进行装饰时注意把握形式美的法则，比如节奏与韵律、对称与平衡、变化与统一、动感和静感等。另外在色彩方面，把握哈萨克族原生态的色彩感觉和民族理解，哈萨克服饰中色彩的应用往往纯度很高，而且非常艳丽。由此课可进行拓展，比如将图案装饰拓展到其他款服装以及各类物品中，把握现代装饰的风格，学生制作出更多具有本民族特色的现代生活用品。包袋、餐具、杯托、开关垫、十字绣等与生活中所必需的生活用品及工艺品联系起来，就有了生活的情趣。
笔者在美术教学中通过编写《哈萨克民间剪纸艺术》的校本课程，开展社团活动，《精美的哈萨克图案》《哈萨克族的绣花包袋》入编人美版义务教育教科书地方教材等方式，希望更多的人关注优秀的哈萨克图案文化，使得古老的图案艺术焕发新的光彩。
参考文献：
陈永安.哈萨克民间工艺的传承与族群文化建构[D]东北师范大学2011.
巴哈提·阿力布拉提．哈萨克传统图案[M]．乌鲁木齐：新疆青少年出版社，2006.
涂少辉.哈萨克图案艺术[M].乌鲁木齐：新疆艺术学院学报，2005.