作文写作初探————突破高考应试作文审题障碍的一点浅见

发表时间:2021/1/6   来源:《中国教师》2020年17卷26期   作者:张义斌
[导读] 高考作文分值60分,并且近年来有许多专家,学者认为分值还应该提高
        张义斌
        陕西省洋县第二高级中学   
        摘要:高考作文分值60分,并且近年来有许多专家,学者认为分值还应该提高,即使是60分,无论那一门学科,那一道题都没有这么高的分值,因此它对高考语文成绩的优劣所起的作用是举足轻重的。有人认为写作是一种创造性的劳动;是学生能力的展现,才情的显露,它不可能在短期内受到立竿见影的鲜果,因而它往往成了师生在后期复习中的盲区,且重要性与学生花费的时间,投入的精力不成比例。
        关键词:高中语文    作文写作   高考作文
        然而,我们应当清晰地认识到高考作文不同于自由创作,它首先侧重于对考生基础等级的考查;它不同于征文比赛,只录取前几名,它衡量文章不仅注重写作技巧,更重视文章内容的社会意义。而高考写作的主要目标是是检测考生的写作能力,只要是命题作文,而不是只有文学创作,无论它是读图(常是漫画)还是材料,就不是羚羊挂角无迹可循,而有技巧和规律在。结合学生的实际情况,我们认为考生面临的挑战很多,被材料蒙蔽,干扰而导致审题不清不当是最大的障碍,因而审清题意,才能迈出稳健的第一步。
        高考作文与自由作文最大的区别就是有统一的命题,有命题,就要符合题意。它常被喻为“带着脚镣跳舞”,“一着不慎,满盘皆输”。曾经报道过的“巴蜀怪才”著名作家魏明伦在2009年高考结束后做客“实话实说”栏目,现成写作当年高考作文,对魏先生而言,按说是牛刀小试,可他的一篇《现场思考》虽然构思灵巧,文采斐然,,但评委(皆是参加该年高考作文评卷的老师)认为文章是对心灵的思考和审视,不符合文题“心灵的选择”,只能得22分。《金奖作文选入课本,高考作文只得25分》(20010年7月7日《楚天都市报》)的主人公南京金陵中学才女费莹莹的故事都是活生生的事例。在此,我们不讨论它的评判是否恰当公允,给我们的启示是才华出众的作家,才女尚且如此,我们不能在这个问题上掉以轻心。那么审题的路径何在呢?答曰:一全,二深,三新。
        所谓“全”,就是要对命题中展现的各个组成部分,不偏不漏,不折不扣的逐一审读,品味,哪一项审漏了,理解错了都可能差之毫厘,失之千里。例如,1996年高考作文要求“以‘我更喜欢漫画《xx》’为题,写一篇议论文”,有不少考生没有注意到标题上的“更”字,也没有留意“注意”②中“议论时要有比较的要求”,只写了自己喜欢的一幅漫画,没有进行比较,这就成了难以弥补的遗憾。
        曾经的高考作文“感情亲疏和对事物的认知”,有许多学生也犯了审题不全的毛病。有些考生只在“感情亲疏”或“对事物的认知”范围内找话题,而不涉及二者关系或从“情感与进智”、“情感与判断”、“情感与认识”等方面立意,没有抓准“亲疏”这个关键词,都属审题不全所致。
        所谓“深”就是在“全”的基础上,理解命题的深层含义,也就是命题中的潜台词,弦外之音。实际上在给材料的话题作文中,它的材料,题目也已经暗藏着命题者的是非判断,价值取向,动作指归。

比如2001年的高考作文,寓言中的“七个背囊”实际上概括了人所追求的“德、识、才、智、体、美、利”等诸方面。当着诸方面必须舍弃一时,这个年轻人却把“诚信抛进了水里”。这自然是一种极其错误的选择,表明了他“重才轻德,追逐名利”的价值观和人生观。众所周知,诚信乃德义之基础,做人之根本。应该注意的是,寓言中的情况只是个假定,它所告知我们的是,人生道路,常要取舍,如何取舍,则反映了一个人的价值取向,道德水准。它并不是除了“诚信”别的什么都不重要的意思。如果只强调“诚信”的重要,而把“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”看作是不可取之物,那也是错误的。即使是“金钱”也不是君子不齿的阿堵,因为“金钱”与“金钱主义”是两个完全不同的概念。
        作文如上分析,思考,我们就不难理解命题作文的意图和价值判断了。
        “新”即是见解 新颖、独到、发人所未发、见人所未见,在思维上求新、求异。例如,“全国大联考”第六次语文试题中的作文题目是:“有一句谚语叫‘人类一思考,上帝就发笑’。”在这句话的内涵里,包含着人类摆脱不了的幼稚和局限:我们常常身陷泥潭而不自觉,我们常常疲于奔波而迷失自己。或许,你觉的你清醒的时候;或许,你就是一个聪明的上帝。
        请你以“生活的提醒”为话题,写一篇文章,体现对生活的感悟,立意自定,问题自选,题目自拟,不少于800字。
        大部分学生认识到了题目的内容,即由于幼稚和局限,常常陷入认知的误区而不自觉,甚至把谬论,邪说奉作金科玉律,是说提醒了自己,是自己走出迷津,这诚然不错,可一位同学从生活实际出发,联系人类认识世界和改造世界的里程,从最初的“天圆地方”、“地球中心”、“上帝造人”一直到“宇宙无限论”、“进化论”以及最近才发现的太阳系第十大行星“赛的娜”等事例,从而发出什么也不作的无为,自然就无错,可人类怎么能由必然王国向自由王国飞跃的疑问,幼稚不可笑,狭义不足畏,,即使上帝发笑,也不能停止我们的思考。真有“我思故我在”的味道,让评卷的老师眼睛一亮,赞口不绝,这也印证了作家余华所说的:“散文你可以这样写,也可以那样写”。当然求新不等于猎奇,不等于哗众取宠,切忌矫枉过正,陷入歧途而背离文题。就像2001年的高考作文,有同学以“诚心怎能是背囊?”为题,对这个寓言乃至题目大加指斥,认为题目荒唐、悖谬、不近情理……让评卷的老师哭笑不得。这位同学就像袁枚读《聊斋》出发“鸟兽能言,岂不荒谬。”的观点一样,这都是误入歧途的典型表现。
        鲁迅先生曾说过他从不相信什么写作指导之内书籍的话,确实,写作能力的提高是平时观察、思考、阅读、练笔的积累,培根曾说过:“学问本身并不教人如何运用它们,这种运用之道是学问之外,学问以上的一种智能,是由观察体会才能得到的。”此文如能在考生审题方面不再被迷惑,干扰方面起到一点作用,进而善于观察,体会,大幅度提高写作水平该多好。
        参考文献:
        方君. 高考材料作文审题探微[J]. 引文版:教育科学, 2016:248-248.
        唐雪梅. 创新作文教学中的一点浅见[J]. 文学教育, 2011(06):82-83.
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