王丽云
广东汕尾市实验初级中学
【内容提要】初中语文新课程标准实施建议中提到：语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源；各地区学校都蕴藏着多种语文课程资源，要有强烈的资源意识，去努力开发、积极利用。针对学生作文没兴趣写、没材料写、不知如何写和教师教学资源单一教学形式固化的作文教学现状，笔者尝试将汕尾本地民俗文化引入作文教学，让丰富的地方民俗文化成为学生作文的活头源水，激发和提升学生的写作能力。
【关 键 词】 本地民俗文化 初中作文 写作兴趣
随着语文课程新的改革，对初中语文作文教学提出了更多的要求和挑战。新课程标准提出初中写作要重视发展个性和培养创新能力，又重视语言能力和思维能力的发展。如何按新课程标准要求更好地指导学生提升写作水平，是每个语文老师必须思考的问题。语文老师要对作文教学情况进行全面的分析，了解教学中存在的问题，才能采取行之有效方法全面提升学生写作能力。
一、初中作文教学存在的主要问题分析。
作文教学难、教学成效不理想是语文教师教学常面临的问题。笔者总结十多年的教学体验，认为当前初中作文教学存在的主要问题有。
（一）学生作文兴趣低，缺少对生活的感悟和系统写作知识。
初中的学生虽说具备了一定的语言水平和表达能力，但学生写作多半是为了应付考试。若无作文考试，多数学生不会主动进行作文的训练和学习。另一方面，学生普遍缺少对生活的感悟和积累，写作视野狭窄。再者少数学生有写作兴趣，但因储备素材单一和没有掌握正确系统化的写作方法，也是费了精力和时间却无法有效提升写作水平。
（二）教师的作文教学资源单一，教学方法少创新。
受应试教育观念的影响，特别是我们教育相对落后地区，大部分教师教学理念落后，作文教学缺少创新有效的方法。教师作文教学多以教材为主体，教学资源单一，缺少多样化的素材利用和多角度启发指导。教学形式单一，基本是：命题→指导→写作→批改→讲评，布置一道作文题稍作指导或干脆不指导，学生写作然后教师批改，最后讲评。这种教学过程，能锻炼学生的独立作文能力，但只单一地培养学生写的能力，忽视听、说、读能力培养，不能充分调动学生学习的自主性和能动性，学生间因缺乏互相学习机会，视野也无法开拓。
二、利用本地民俗文化开展主题作文教学，激发学生写作兴趣、提高写作能力
初中语文新课程标准实施建议提到：语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源；各地区学校都蕴藏着多种语文课程资源，要有强烈的资源意识，去努力开发、积极利用。特别是人的资源因素和在课程实施过程中生成的资源因素。
针对作文教学中存在的问题，笔者尝试着将汕尾本地民俗文化作为教学资源引入作文教学中，让丰富的地方民俗文化成为学生作文素材的活头源水，通过开展系列主题活动增加学生对生活的积累和感悟，开启学生心灵，激发学生的写作兴趣，提升写作能力。
（一）本地民俗文化引入作文教学的意义
作文教学以教材设计为主体，但也应多方利用各种资源。其中地方民俗文化就是很好的素材，它是当地人世代积累和传承的文化传统，反映着他们对生活的态度和追求，存在于日常生活中与同学们的生活息息相关。将本地区的文化习俗与作文教学内容进行有机融合，全面渗透到初中作文教学中，不仅可更好的传承传统优秀文化，还可以从学生熟悉的生活入手，引导学生从语文的角度进行思考和探索，安排相应的作文训练，激发学生兴趣，提高学生写作能力。
（二）作文教学利用汕尾民俗文化资源具体做法
1．了解汕尾民俗文化，熏陶思想、积淀情感、激发写作意愿。
?从心理学的角度看，人们对感兴趣的事物，往往会主动乐此不疲。古人也说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”要成功上好作文课，必须培养学生对作文的兴趣。有了兴趣才能促进学生观察力、思考力、想像力、联想力的发展，才能更有效提高作文能力。
汕尾地方民俗文化渊源流长、积淀深厚，从饮食习惯到节庆礼俗，从信仰祟拜到地方戏曲等，无不与当地百姓生活紧密相融在一起。从“汕尾民俗民风了解及认同情况”调查问卷反馈来看，学生知道汕尾存在很多民俗民风，但大多数并不知道这些民俗的来历和意义，且认同感普遍不强。学生知道汕尾有各地都有“妈祖神像”，但却不知妈祖文化在汕尾盛行的原因；对汕尾百姓家女主人各种拜神活动，学生仅觉得是封建迷信的活动，却从未思考这些活动文化根源和现实意义；学生能列举汕尾代表性戏曲：白字戏、西秦戏、渔歌，却不知它们的起源和蕴涵的文化情感。因缺少对身边事物的热爱和关注，学生在作文时就觉得无内容可写、无情感可抒。
笔者从了解家乡的民俗民风入手，引导学生开展汕尾民俗民风调查活动，让学生更好地了解家乡，培养对家乡的情感，积累写作素材。活动前，笔者向学生介绍民俗民风相关知识，学生对地方民俗文化有一定了解后，再结合汕尾民俗特点，选定民俗内容五个主题：衣食住行民俗、人生仪礼民俗、民间信仰民俗、民间游乐民俗?、民间艺术民俗。将班级同学分成五个小组，每个小组负责一个主题展开调查活动。初中生好奇心非常强，只要给他们一个具体任务，他们会非常热情的去探究。活动中学生各显神通，通过采访民间艺术代表人物、参观民俗馆、网上查资料、咨询长辈等形式，深入了解汕尾民俗民风。调查研究成果展示环节，学生们调查民俗内容的丰富性、完整性、形式多样性令笔者惊讶。这样的调研活动，学生们走进了实在的生活。在活动中他们接触了不同的人，听到许多有趣的事，看到独特的风光，了解不少不明现象，尝尽各式美食。有了不一样的体验，也打开了新的视野，内心自然对那些触动人的人事有一吐为快、提笔成文的想法。
2．在活动中拓展视野，积累丰富的写作素材。
写作心理学认为，写作内容知识主要有两种来源，一是作者亲身参加生活实践而获得的直接经验；二是作者从书籍、影视、网络等媒体或他人那里得来的间接经验。初中生的人生阅历有限，间接经验决定其写作内容的质量和丰富程度。写作对大多数学生一说之所以难，难于不知道写什么。通过调查汕尾民俗文化，学生对家乡有了新的认知、激发了自豪感、陶冶了情操。他们在合作中经历不同的碰撞，在活动中接触了不同人、看到不同景、产生别样情感，也就为写作提供各多样的素材。常言道手中有粮心中不慌，学生对写作自然就少了畏惧感。
3、互评对比知优劣，系统指导提能力。
写作难更难在对素材的取舍和文从字顺、条理清楚地表达自己的感情。学生通过对本地民俗文化的调研积累了一定写作素材后，笔者主要从以下形式开展写作训练：①多种文体训练。活动中要求学生写活动方案 、调查报告、活动体会，并进行详细指导。②开展主题作文写作。制定“谁不说俺家乡好”、“飘香的美食浓浓的情”、“走近那一腔一调”等主题进行写作训练。有了前期的主题活动积累，学生开始用新视角打量家乡的人和事，从不同的角度抒写对家乡热爱。③多形式评改。为了让学生明白文章的优劣，笔者用两种评价形式：一是将同一题材不同层次的学生文章放在一起，从选材、立意、结构、语言等角度来比较；二是将同一写作对象的不同主题作文放在一起比较，让学生领悟从不同角度不同表达形式产生不同效果。比较更能促进思考，学生在对比评改中基本明确了自身作文优缺点。老师再从审题、立意、选材、结构和语言方面引导学生升格每篇作文。
三、利用本地民俗文化作为作文教学资源的成效和反思。
利用本地民俗文化作为教学资源后，学生作文有了明显变化。首先，学生的作文兴趣被激活。风俗文化调研活动更好地培养学生热爱家乡的情感，活动中又积累大量体验和材料，学生自然觉得写作没那么难。其次，增强了学生沟通协作、搜索整理资料能力。再者学生思维得到拓宽，在作文修改中掌握了系统写作知识。
学生亲自参与调查体悟生活，作文时就有了丰富素材，行文自然就有真实情感，学生作文发生了质的飞跃。如卓慧同学《那碗粿条汤》在诱人的色香描述中抒写浓浓亲情；黄宇俊同学《飘香的猪油糖》于满满的童年回忆中表达深深感念之情；华为同学《白字戏的传承》在有趣介绍中对传递出对传统文化传承深入思考……
将汕尾本地民俗文化融入作文教学，是笔者作文教学的尝试，收到令人满意的效果。当然也有遗憾，因经验不足，在指导学生过程当中，角度不够宽泛，民俗文化资源利用得不够全面，部分学生积极性没有被很好调动。
总之，笔者认为初中写作教学教材是依托，更要灵活利用各种资源引导学生走进真实生活丰富积累、拓展视野，在激活学生兴趣中启发写作做到我手写我心、我笔表我情。本地民俗文化资源融入作文教学有助于丰富语文的教学资源，能更好提升学生语文素养。
参考文献：
[1]《作文教学心理学》中国科学文化出版社，2003.
[2] 《语文学习》 2019.2、3
[3]《乡土爱写作》2020.